行为主义告诉我们，行为是后天习得的，并且认为一个习得行为如果得以持续，一定是在被它的结果所强化。
“这些娃子以前不是这样子的，都是被那些自驾游的给惯坏了。”吃中饭的时候，驻守在119道班的吕班长如是说。
“上回就有几个开车过来玩的，他们看到当地的孩子就给他们每人发了二十块钱，有的则是给孩子们发本子和铅笔，所以现在这些孩子只要看到陌生人经过就会上前要东西。”
听到这里不禁让我觉得有些悲伤，在我的概念里藏地孩子的形象应该是淳朴中带着野性，天真里带着率直，他们生活在离天最近的地方，他们行走在蓝天与旷野之间，他们应该如同雏鹰一般，可以自由地飞翔，应该像马驹一样，可以自由地狂奔。然而我们所遇到的事实却并非如此。
从相克宗前往理塘的那天，我们被当地的小孩子追了好几次。那些孩子看到我们，就会从大老远赶过来。于是我和兰兰一发现就猛蹬脚踏逃跑。阿诺被追了三回，两次加速甩掉了，一次停车冲他们吼了几声才使他们散开。新加入的队友老李被小孩追上了，只好给他们分了糖，分完糖又要水，水不给又要钱。
到芒康那天走在前面的骑友发回消息说有的小孩子会拿铁钩钩东西。于是从芒康去竹卡那天，我们在出县城前买了一包糖，三个人都分了一点，以防路上被纠缠。路过如美村的时候，我被一群孩子堵截，因为路面不平，孩子们在后面拖着车，于是前轮仰起，我翻倒在地上，弄得浑身是泥。见我摔倒了，这些孩子这才松了手。愤愤中，我冲他们吼了几句“是不是想找死”，这些孩子才散开。
骑行在路上，远远地就有小孩子向我们赶来，并跟着车子跑，有的直接要东西，有的上前推车，推车的结果是一手推，一手扯驮包的拉链。在翻越觉巴山的路上，我们遇到一个广东仔，骑行的过程中遇到了上前推车的小孩，结果是包里的药品全被要走了。一次兰兰因为没有停车给东西，结果小孩随即蹲下捡起一块石头，幸好被一旁年龄稍长的大孩子给按住了。
我向来都喜欢小孩子，可是走在川藏的路上，我却怕了。不单是我，是我们，看到小孩子就跑，这是我不曾想到过的。去塔公草原玩的那天，路过塔公寺的时候一对父子从我们边上走过，小孩伸手向我们要钱，小孩的父亲对于其讨要的行为并不作出任何制止，这也是我无法想象的。
更多的时候，我们像逃命一样从小孩子面前飞驰而过，以这样的方式甩掉这些孩子，让我回想起来觉得很是悲伤。
通过与孩子们的正面接触，我看到的不是野性，而是野蛮，体会到的不是淳朴，而是邋遢。这着实是一件很可怕的事情。他们原本都是一些天真的孩子，游牧于草原之上，他们本有着自己的生活方式，与牛为伴，与羊为伍，而这原本就是一道美丽的风景。我们这些匆匆于川藏线上的过客，让川藏线上平添了一些热闹，装点了一些所谓的风景，事实上却也扰乱了那里的安宁。
许多时候我们也懂得溺爱的结果可能会适得其反，我们只知道引导自己的孩子往好的方向发展，却不知不觉中误导了别人的孩子。
我们以为我们给这些孩子分发一些日用品，是出于一种慈爱之心，是出于一种人文关怀，然而事实上，我们却在引导他们向一条歧途上发展。
当然，并不是所有的孩子都如此，同样有许多孩子是让人觉得可疼可爱，一句句清脆的“扎西德勒”，一次次挥手，一张张稚气的笑脸，让我们明白什么是淳朴，什么是美。
