1943年，户撒、腊撒的阿昌族人民不畏当时封建统治势力的强暴，又联合进行了一次较大规模的武装起义。阿昌族起义群众包围了土司衙门，并向土司署发起进攻，迫使土司逃到陇川，并向陇川土司和国民党地方政权设治局求援。地方封建势力勾结国民党地方政权，出动了大批军队，残酷镇压阿昌族人民。陇川县各族人民看到国民党反动军队的种种暴行，纷纷参加援助阿昌族人民的战斗。阿昌族和陇川县各族人民并肩战斗，激战五昼夜，狠狠打击了国民党地方政府的武装力量。在国民党198师师长刘金奎的调解下，起义军才暂时解散。但是，随后国民党军队向阿昌族人民进行了疯狂报复，肆意屠杀和掠夺。阿昌族人民死的死，伤的伤，许多村寨被烧光，人们四处逃亡，许多家庭被逼得颠沛流离，家破人亡。
1949年底，户撒、腊撒土司在全国即将解放的形势下，还积极蓄兵备粮，大肆搜刮民财，强行拉壮丁，规定“两丁抽一，三丁抽二”，以充实土司兵丁队伍，企图抵制人民的革命事业。土司的横征暴敛，使阿昌族民不聊生，又一次激发了阿昌族人民反封建的斗争。8月初，腊撒第22代土司盖万新掌握兵权的三弟盖万忠无故开枪伤人，回衙途中被百姓开枪打死。其父盖炳铨（第21代土司）借此立即派兵逮捕了原由土司委派的阿昌族头人共8人，强逼他们交出“凶手”，并饬令辖区铁匠赶造大批镣铐刑具，准备大规模逮捕、镇压阿昌族人民，以致阿昌村寨哀鸿遍野，民不聊生。9月，群众组织的武装队伍奋起反抗，经过三昼夜的激战，攻破了腊撒土司衙门，全歼土司署守兵，砍死了老土司盖炳铨。当时，小土司盖万新在阿昌族人民武装起义爆发前已去陇川城参加德宏地区的“十土司会议”。当他听到父亲被杀的消息，便向各土司哭诉求援，与会土司随即密谋血腥屠杀，并从干崖、南甸、陇川等地联合调集号称“强兵千人”的土司武装队伍。9月21日进至户撒、腊撒一带镇压。10月8日盖万新杀气腾腾地回到腊撒主持政务，并继续镇压起义民众，起义军被迫退入山中。
阿昌族人民为了获得彻底的解放，选出番有贵、邓家美、肖渊三位代表前往腾冲迎接中国人民解放军。当时，户撒通往内地龙陵、保山、腾冲的通道，已被国民党残匪和与其勾结的部分土司封锁，交通线被切断，阿昌族代表穿草鞋、举火把、背长刀、斗猛兽、战毒蛇，不辞劳苦，绕道缅甸八莫、密支那到腊董，跋山涉水，整整走了半个多月，终于到达腾冲。代表们受到了中国人民解放军滇桂黔边纵队第七支队三十六团首长的接见、安抚，并赠予一面写有“户腊撒解放委员会”字样的红色旗帜和一枚“户腊撒解放委员会”公章。阿昌族人民历经艰难抗争，苦苦追寻，1951年正月初八，朗光村芒告寨黄礼先、隆光村苏姓青年等前去迎接驻莲山的中国人民解放军。阿昌族人民终于找到了救星共产党。
在近代反抗外国帝国主义侵略的斗争中，阿昌族人民同云南西部各族人民一道，站在反抗殖民主义者野蛮侵略的前沿，给予侵略者沉重的打击。
1875年，阿昌族人民参加了着名的“马嘉理事件”行动，打击了英帝国主义的嚣张气焰。这是云南西部沿边各族人民反击英国殖民主义分子入侵我国边疆的一段光辉史实。
1890年、1892年、1893年，英帝国主义侵略军探测队多次入侵我国德宏沿边领土，当地各族人民使用疑兵计，采取传言恐吓、设置路障、集众围阻等多种斗争形式，狙击和击退英国侵略军。阿昌族人民参加了当地各族人民组织的武装斗争，特别是在1898年户撒坝尾至洗帕河领土保卫战中，围歼了入侵之敌。
1900年，英国殖民军又入侵腾冲北部地区，枪杀各族人民，烧毁明光、茨竹等村寨。腾冲县阿昌族明光土守备左孝臣率领600多阿昌族人民奔赴片马前方的边防隘口甘稗地，奋勇抗击英国侵略军。景颇、傈僳、汉等各族人民也协同作战。但由于敌人已有武装准备，而这支反侵略群众队伍所使用的武器较差，加之后备力量不足，终于失败。在这次反抗英国侵略军的斗争中，阿昌族和其他民族的爱国军民80多人壮烈牺牲，左孝臣也身中八弹英勇殉职。阿昌族人民在反帝反侵略的斗争中英勇顽强，为保家卫国作出了巨大贡献。
在日本帝国主义侵华期间，阿昌族人民为了保家卫国，又进行了反抗日本帝国主义侵略的斗争。
1942年，日本侵略军侵占了邻邦缅甸，进而侵犯我国云南西部边境。日本侵略军沿滇缅公路长驱直入，占领了瑞丽、陇川、遮放、芒市、龙陵；同时向北占领了盈江、梁河、腾冲；又妄图染指保山、大理，因受阻于怒江天险，未能实现。这时，阿昌族的绝大部分居住地已被日本侵略者占领，财物遭洗劫，青年被强行拉去服劳役。阿昌族人民临危不屈，怀着热爱祖国、不愿当亡国奴的赤诚之心，或公开或隐蔽地反抗日本侵略军的暴行，同当地各族人民一道，配合抗日游击组织作战，以村自为战，或人自为战，用自己制造的长刀、斧头、地弩，以及从外地购置的枪支，在交通要道伏击敌人。如日寇侵占梁河县曩宋乡阿昌族聚居的村寨时，附近阿昌族人民积极支援抗日部队作战，并组织青壮年狙击敌人。如弄别村阿昌族群众曹老有，有一次在笼通凹遇到一个日本兵，虽然自己赤手空拳，但却机智地绕到日本兵背后，用石块将荷枪实弹的日本兵砸毙。
历史事实表明，几百年来阿昌族人民在反封建压迫和反帝国主义殖民侵略的斗争中，表现出了英勇顽强、不屈不挠、前赴后继的斗争精神和爱国传统。
第三节阿昌族地区的社会主义革命和建设
社会主义民主改革前，阿昌族社会中，封建领主经济占统治地位，广大阿昌族人民深受封建土司的剥削，生活十分贫困。1950年年初，中国人民解放军进驻阿昌族主要聚居地——德宏地区，阿昌族人民从此获得了解放。1952年，在阿昌族聚居的陇川县户撒地区成立了阿昌族自治区（乡级），接着在潞西市江东区的高埂田、梁河县的丙盖和关璋，先后建立了三个阿昌族民族乡（村级）。自1955年开始，在阿昌族地区进行了土地改革运动，彻底废除了封建土地所有制，确立了生产资料的社会主义所有制生产关系。1958年实现了合作化，1969年成立了人民公社，1978年恢复区级建制，1987年深化改革机制，撤区建乡，阿昌族人民在中国共产党的领导下，完全走上了社会主义的康庄大道。
新中国成立以来，阿昌族的社会经济发生了翻天覆地的变化，基本上改变了贫穷落后的面貌。特别是党的十一届三中全会以后，农村实行了家庭联产承包责任制。阿昌族地区的生产力获得巨大解放，优势资源逐步得到开发，经济建设得到了迅速发展，相应的文化、教育、卫生、交通、水利等各项建设事业取得了很大成就，人民的生活水平也有了很大提高。党和政府为了进一步落实民族政策，使阿昌族人民在政治上享有民族平等的权利，于1983年建立了14个村级阿昌族乡。在1987年以区建乡的体制改革中，这14个乡改为行政村公所，后又批准建立了云南省德宏傣族景颇族自治州内的陇川县户撒阿昌族乡，梁河县曩宋阿昌族乡、九保阿昌族乡三个县辖区级建制的阿昌族民族乡，乡长都由阿昌族干部担任。它的建立，实现了阿昌族人民在管理本民族内部事务上的民主权利，体现了党和国家的各民族平等团结、共同繁荣的基本原则。尤其令人欣喜的是，1987年，大理白族自治州云龙县仁山一带的1808位阿昌族群众，在党的民族政策光辉指引下，经有关方面批准，于1989年4月自愿要求恢复了其阿昌族族称。这是阿昌族人民值得庆贺的一件事情，充分体现了社会主义制度的优越性，是党的民族政策得以充分贯彻落实的具体体现，也是阿昌族在政治上享有平等权利的标志。
新中国成立60年来，阿昌族地区的社会主义经济建设已经有了很大发展。今天，阿昌族广大干部群众认真贯彻党的各项方针、政策，坚持以经济建设为中心，坚持四项基本原则和改革开放，建设繁荣富有的家园。可以预见，在不远的将来，阿昌族地区的各项建设必将呈现出欣欣向荣的新局面。
从元代起，我国汉文史籍中开始出现一些有关阿昌族先民的社会生活状况的零星记录，19世纪后期至20世纪初期西方学者和旅行家的着作中出现有关阿昌族的语言、生活环境、风俗习惯等状况的简要描述，然而新中国成立以前没有专门从事阿昌族历史文化研究的学者。新中国成立以后，党和政府于20世纪五六十年代，组织一批学者对阿昌族的社会历史和语言进行了调查，积累了一些珍贵的历史文化和语言资料。
