南渡150年后，蒙古元军终于以刀斧洗劫城市，屠戮人民，灭掉了南宋。在宋王朝日暮西山那血雨腥风的日子里，不同经历、不同气质、不同派别的词人们团结一致，挥泪高歌，同台演出了宋朝词史上气壮山河的最后一幕。此期名家大略有文天祥、刘辰翁、蒋捷、周密、王沂孙、张炎等。其中文天祥最为壮烈。他的《酹江月》词中“镜里朱颜都变尽，只有丹心难灭”的耿耿誓词，如风之怒吼，海之咆哮，与其诗中“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”(《过零丁洋》)一样将永远与日月同光。
当然，从南宋建立到灭亡期间，词坛上婉约派词家也名声显赫。他们各尽其能，才华绰约，也为后人留下了美好的作品。首先应提到的是婉约派的领宗人物——中国古代最杰出的女词人李清照。她以女性的身份真正写出了女人自己的心声，打破了历史上由男人为女子代言的传统。她词藻清丽、纯挚缠绵。更可喜的是，她身为女子，却满腔爱国热血。只可惜，她把侠肝义胆一股脑付诸诗作，于词中俨然只是弱女子形象，这是严重受诗词分工思想影响的结果。
李清照之后，婉约派似有不振，直到姜夔、吴文英先后出现，才又有了中兴气象。姜、吴二人都是游徙于豪门贵族的清客词人。他们精通音律，可自创新腔，但恪守婉约宗风，词中都以言情咏物为主。他们都效仿周邦彦，但词风又各自不同。姜词峭硬，吴词温丽，各走极端。不过，在音韵响亮、造词新奇、措辞高雅等方面基本一致。姜、吴之后，婉约派文人雅士都沿着姜、吴的道路前行，但成就无出其右者。随着南宋王朝的灭亡，步入元朝的南宋词人或忍气吞声，或孤雁哀鸣，所作亡国之词中虽有故国哀思和兴亡之叹，也只似落叶寒蝉、秋风斜雨，不得不曲终人散了。
第二节北宋前期诗词
一、宋初诗坛
北宋初期大约70余年间，文学无大进步。文人养尊处优，酬唱成风，诗作不可谓少，但出色的诗人不多。这些诗人大体可分为效法白居易的白体，效仿贾岛、姚合的晚唐体和效仿李商隐的西昆体三派。
当时比较引人注目的是西昆体诗人，他们因《西昆酬唱集》一书而得名。北宋真宗朝，翰林学士杨亿等人奉命编纂后被称为《册府元龟》的大型类书。众多文人学子集聚一堂，自然不免要做诗填词，往来唱和。杨亿将其唱和之诗编为一集，名《西昆酬唱集》，其中收录了17位诗人的247首诗。这批诗人也就以“西昆体”而着名。其实，他们的传世之作并非仅限于此书中的作品，但因此书刊行于市，流布较广，因而风行一时。这本诗集的内容选题主要围绕帝王宫廷故事、男女爱情、官僚生活和咏物写景，总体上说，内容贫乏，缺少时代和生活气息。他们自诩学习李商隐，但仅得其貌，未得其真，就像泥雕木刻的美人一样，外表华丽端庄，却没有内在的精神。他们喜欢摘引前人诗中的妙语丽字，拼凑成诗，像做巧妙的文字游戏，因其巧妙故能风行一时，却又因内容浅俗难以立身长久。可见，宋初诗人们还没有找到诗歌发展的正确道路。
晚唐体诗派十分松散，成员有惠崇等9位僧人，号称“九僧”。还有林逋等一批隐逸诗人，身份最特殊的是曾官至宰相的寇准。他们以苦吟着称，但诗意苍白。
宋初诗人中最为人称道的是白体诗人中的王禹chēng偁。他早年学习白居易，写了不少闲适诗。为官后他“遇事敢言”，“八年三黜”，因此久为县一级小官吏。由于比较了解人民的疾苦，他后期写了不少反映现实的优秀诗作。他与白居易前期多写讽喻诗、后期多写闲适诗的经历恰好相反。他是在为官遭贬、深解民情后才改变了自己的诗文观点，明确提倡学习杜甫、白居易的现实主义传统，成为在理论和创作上都表现出高度现实主义精神的优秀诗人。
他继承宋初柳开的古文理论，反对当时浮靡的文风，抱着“革弊复古”的愿望，主张以六经为旗帜，取法韩柳，以文为“传道而明心”的工具。在这一思想指导下，王禹偁的诗作语词犀利，言浅意深，控诉“聚民膏血”的统治者，揭露“一食之用，千人口腹”的宫廷奢侈，而同情“室无环堵”、“地无立锥”的广大人民。他的着名诗作有《感流亡》、《对雪》、《shē畲田词》等。特别是《畲田词》(其四)因其通俗精练传之四海。
宋初诗人作品补充阅读
王禹偁
《畲田词五首》(其四)：
“北山种了种南山，相助力耕岂有偏？愿得人间皆似我，也应四海少荒田。”
《村行》：
“马穿山径菊初黄，信马悠悠野兴长。万壑有声含晚籁，数峰无语立斜阳。棠梨叶落胭脂色，荞麦花开白雪香。何事吟余忽惆怅，村桥原树似吾乡。”
林bū逋
《秋日西湖闲泛》：
“水气并山影，苍茫已作秋。林深喜见寺，岸静惜移舟。疏苇先寒折，残红带夕收。吾庐在何处？归兴起渔讴。”
寇准
《夏日》：
“离心杳杳思迟迟，深院无人柳自垂。日暮长廊闻燕语，轻寒微雨麦秋时。”
《春日登楼怀归》：
“高楼聊引望，杳杳一川平。野水无人渡，孤舟尽日横。荒村生断霭，古寺语流莺。旧业遥清谓，沉思忽自惊。”
二、宋初词坛
北宋建国初期的半个世纪内，虽然文人们也间或作词，但词被视做“小道”，成就不丰。
直到柳永出，宋词才步入迅速发展的轨道。与柳永时间先后的还有范仲淹、张先、晏殊、晏几道和欧阳修等人。其中柳永对词的贡献最大，将专节论述，其他词人简介如下。
晏殊(991-1055)和晏几道(1038？-1110)是着名的词家父子。晏殊，字同叔，抚州(今江西抚州市)人。他是宋词的先驱，曾着有《珠玉集》一书，是目前所知宋人流传后世的第一部词集，因而被人称为“北宋倚声家初祖”。他是宋仁宗时的太平宰相，一生显达，虽然也有过几次贬谪，但多半生处在富贵优游的岁月中。他的词作未脱五代婉约柔靡之风，内容主要写对人生无常、光阴流逝的慨叹和个人寂寞哀怨、满腹愁肠的情怀。他的词似无深意，而且颇多惆怅落寞之感。但他善于用细腻的感触和精练的语言准确表达出人生普遍的内心感受，使人产生强烈的共鸣，而且词风雍容华贵、清新婉丽，不落俗套，受到人们广泛的喜爱。例如他的《浣溪沙》一词：
“一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台，夕阳西下几时回？无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。”
这首词在伤春感怀的无奈中蕴涵着强烈的时间意识和生命意识。初读此词，似乎给人一种年年岁岁光景依旧的感觉，而在这“一切如故”中又蕴涵着一切都在变化的动感和“昔时不再”的留恋。“夕阳”和“落花”象征着一去不回的光阴和年华，表现出作者对生活的内心感悟，似有一种深层的哲理。
《蝶恋花》是他的另一篇名作：
“槛菊愁烟兰泣露。罗幕轻寒，燕子双飞去。明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。
昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。欲寄彩笺兼(另本为‘无’)尺素，山长水阔知何处？”
此词的第一句仅7个字，就写出了丰富的内容，使人可以想像出在一个秋天的早上，在一户富贵人家的门槛边，菊花、兰花上凝结着晶莹的露水，而面对佳境，词人心中却无限惆怅。虽然惆怅的原因不过是相思的老话题，但句中“愁”、“烟”、“泣”字都用得十分精当，显示出词人高超的文学技巧，也显示出中国诗词言简意赅的突出特点。王国维先生对此词赞赏有加，把“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”一句视做成大事者奋斗过程中的第一境界。
晏殊的幼子晏几道，字叔原，号小山，因喜作词，与其父并称“二晏”。晏几道出身贵公子，但仕途坎坷不顺，所以他的词与其父词风相近，但更多了一些哀思和男女恋情的内容，只是在某种程度上摆脱了花间词派中一些低级色情的描写，因而更受人喜爱。《临江仙》是他的代表作：
“梦后楼台高锁，酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时，落花人独立，微雨燕双飞。记得小苹初见，两重心字罗衣，琵琶弦上说相思。当时明月在，曾照彩云归。”
二晏词在词艺的提高上为宋词的发展作出了突出的贡献。
张先(990-1078)是北宋初年年龄较大的词人。他自称词的内容是“心中事，眼中泪，意中人”(《行香子》)。他的词并没有超越离思别恨一类的范围，但是他较早在文人的社会场合中大量用词来酬唱赠别，这样就提高了词的地位，使词从“小道”逐渐登上大雅之堂。请看他的代表作《天仙子》：
“《水调》数声持酒听，午醉醒来愁未醒。送春春去几时回？临晚镜，伤流景，往事后期空记省。沙上并禽池上暝，云破月来花弄影。重重帘幕密遮灯。风不定，人初静，明日落红应满径。”
张先词中善用“影”字表现出一种难以琢磨的朦胧之美。据统计，他曾用过20多个“影”字，最着名的有3句，但说法不一，包括上词中的“云破月来花弄影”，其他如“那堪更被明月，隔墙送过秋千影”(《青门引》)，“中庭月色正清明，无数杨花过无影”(《木兰花》)，“娇柔懒起，帘压卷花影”(《归朝欢》)，“柳径无人，堕风絮无影”(《翦牡丹》)等句，因而被人送以“张三影”的绰号。
范仲淹(989-1052)，字希文，吴县(今苏州)人。他是宋仁宗时的参知政事(相当于副宰相)，力主政治改革，主持过历史上有名的“庆历新政”，也算是一位改革家。他以《岳阳楼记》一文而着名，词虽不多，存今只有6首，但《渔家傲·秋思》写边塞的苍凉和将士的思乡，突破了词作只写男女风月的主题限制，成为开拓词境，革新词风的范例，因而被人看重：
“塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。”
另一首《苏幕遮·怀旧》虽然也写离愁，但意境开阔，哀伤却不柔弱，更为人们喜爱：
“碧云天，黄叶地。秋色连波，波上寒烟翠。山映斜阳天接水。芳草无情，更在斜阳外。
黯乡魂，追旅思。夜夜除非、好梦留人睡。明月楼高休独倚。酒入愁肠，化作相思泪。”
欧阳修与王安石也是北宋初年的词家高手，同时二人在诗文方面亦有更大贡献，将在后面专节叙述。在上述词人的共同努力下，宋初词坛与晚唐五代词相比较，在词艺、词境上都有较大的开拓，为宋词的大发展奠定了基础。
宋初词人作品补充阅读
晏殊
《玉楼春》：
“绿杨芳草长亭路，年少抛人容易去。楼头残梦五更钟，花底离愁三月雨。无情不似多情苦，一寸还成千万缕。天涯地角有穷时，只有相思无尽处。”
《踏莎行》：
“小径红稀，芳郊绿遍，高台树色阴阴见。春风不解禁杨花，蒙蒙乱扑行人面。翠叶藏莺，朱帘隔燕，炉香静逐游丝转。一场愁梦酒醒时，斜阳却照深深院。”
晏几道
《鹧鸪天》：
“彩袖殷勤捧玉钟，当年拼却醉颜红。舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。今宵剩把银钅工gāng照，犹恐相逢是梦中。”
《鹧鸪天》：
“醉拍春衫惜旧香，天将离恨恼疏狂。年年陌上生秋草，日日楼中到斜阳。云渺渺，水茫茫，证人归路许多长。相思本是无凭语，莫向花笺费泪行。”
《生查子》：
“关山魂梦长，鱼雁音尘少。两鬓可怜青，只为相思老。归梦碧纱窗，说与人人道。真个别离难，不似相逢好。”
《蝶恋花》：
“醉别西楼醒不记，春梦秋云，聚散真容易。
斜月半窗还少睡，画屏闲展吴山翠。衣上酒痕诗里字，点点行行，总是凄凉意。红烛自怜无好计，夜寒空替人垂泪。”
宋祁
《玉楼春》：
“东城渐觉风光好，hú縠绉波纹迎客棹。绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。浮生长恨欢娱少，肯爱千金轻一笑。为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照。”
《浪淘沙近》：
“少年不管，流光如箭。因循不觉韶光换。至如今，始惜月满、花满、酒满。扁舟欲解垂杨岸，尚同欢宴。日斜歌阕将分散。倚兰ráo桡，望水远、天远、人远。”
三、柳永与慢词
柳永(987-1053)，原名三变，后改名永，崇安(今福建崇安县)人。他是北宋开国后第一个专业词人。正是在他手中，宋词才发生重大变化，开始走上蓬勃发展的道路。
词调是写词的根本依据。词调依据音乐的节奏、体制和来源的不同而分为令、引、近、慢4种。其中，令，又称小令，是词调中最短的，多则五六十字，少则二三十字，因其格律接近五七言诗和近体诗，最容易被唐末宋初的文人所接受。所以在唐、五代和宋初，文人词调多以小令为主。但小令容量有限，表达更深层次、更加复杂的感情似嫌不足。慢词则是慢曲子的简称，与急曲子相对，是琵琶弹奏上的一种说法。一般慢曲子较长而且委婉，适合于充分表达感情。柳永擅长慢词，曲高词美，影响很大，从此打破了小令在文人词坛上的一统天下，在宋初词人开拓词艺、词境的基础上，又使词体得到进一步开拓。
