佛说，前世有因，今生有果。所以一个人在出生之前，就已注定他今世的一切，注定好开始，亦注定了结局。也许你的前世只是一株平凡的草木，今生幻化为人，只是为了等待一份约定，完成一个夙愿，甚至是还一段未了的情债。每个人在人生的渡口，只需按照宿命的安排，一路或急或缓地走下去，深味生命过程所带来的甜蜜与痛苦。在平淡的流年里，看尽春花秋月，承受生老病死。人活着就是在不断地行走，多少人如同花木古树长在你必经的路口，得到后又要失去，拥有了又会遗忘。无论是清淡或是隆重的告别，都不要把记忆带走，因为任何的离别都意味着你是天涯、我是海角。时光终会让彼此老去，一切的过往是否有一天都将归零。当我们无路可走的时候，岁月会给人生的戏曲写上剧终，包括情感，包括生命。这个世界，没有一种痛是单为你准备的。
因此，不要认为你是孤独的疼痛者。也不要认为，自己经历着最疼的疼痛。尘世的屋檐下，有多少人，就有多少事，就有多少痛，就有多少断肠人。
活着就是要接受各种疼痛。也许有声有色地活过，也有滋有味地痛过。人生在世，活着是一件多么不易的事，每天被孤独包裹，像一粒尘埃飘来荡去，一直在寻找归宿、寻找知己。相信缘分，就会滋生感动，因为我们知道，在这世上凡尘来往，会有和自己心灵叠印的人。我们不能一直寂寞下去，我们需要相知相陪，需要彼此带来的最真感动。我喜欢这么一句话：“就这样相陪，陪得了一日算一日。”在不能预测的明天里，我们可以拥有今朝，亦是一种柔弱的满足。
有许多的相逢转瞬就成了陌路。喜欢一个人，哪怕彼此不曾说过一句话，没有交换过任何眼神，这份缘也静静地存在。很多时候，面对迎面而来的匆匆行人，我们真的无从辨认谁才是自己一直寻找的那个人。只是看着在繁华中一次次登场又退场，上演着相遇的惊喜和转身的迷离。在芸芸众生的痛苦里，你才会发现，自己的这点痛，真的不算什么。相信前世今生。在生命的尘世中，不必询问情深情浅，不必担忧缘起缘灭，我们都是红尘中的匆匆过客，更多的人，更多的事，不必去在意。在意的越多，就会沉陷得越深，就会纠缠得越久，就会被折磨得越苦。
简单点。简单便是快活。心的愉悦，有两重境界：一曰饱，一曰滋润。尘俗中有些事，譬如，谋重权，赢盛名，鲜花掌声，轰轰烈烈，这种让心灵愉悦的状态，即为饱。但饱了之后，愉悦便不再是愉悦，而只剩下刺激了。
尘俗中的另一些事，譬如，喝茶，访山，看云，赏月，风敲叶响，云动鸟惊，这种让心灵愉悦的状态，即为滋润。滋润给心灵的感受是，不厌，不腻，不绝。
这个世界上，凡是跟功利有关的事，于心灵，你只可以喂饱它，却不能滋润它。缘分不仅在人与人之间，人与事之间同样如此。我们都是人间萍客，没有谁注定可以一生安稳。到最后，离去只不过是时间早晚，在不同的季节结束一生的悲喜故事，那时候，所有的幻想都一同埋葬，而梦长成了小草。
每个人的前世都是一株花草，有妩媚多姿、风情万种的，也有简约平凡、朴素安静的。花草生长的季节不同，性情不同，命运也不会相同。你今生最钟情的那朵花、那株草，一定和你前生缘定。你借着花草的灵魂来完成今生的使命，带着与生俱来的缘分和情结，穿行在悲喜漠漠的人世间，还清该还清的，讨回该讨回的，又欠下不该欠下的。
有时候，能容下多少他人，就能拥有多少快乐。
换一个说法就是，你跟多少人作对，就是跟自己本该拥有的多少快乐作对。
有的快乐是自生的。有的快乐，是与他人和谐相处中获得的。有时候，退一步，妥协一点，甚至投降一次，都不算什么，但你会一下子找到轻松快乐的自己。更多的人，从世俗的角度衡量，这才是有用的东西。这才是真正的放下。
都说人的情缘牵系了三生，甚至有万世不灭的缘分，这一世不能了断的债，会轮回到下一世，下一世无法清算，又会辗转到另一世，直到彻底缘尽，才算真正解脱。所以我们来到世上，不仅是完成个人的使命，更是来寻觅另一半的自己。有些人被许多段情缘缚身，终一生的时光来纠缠，耗尽心力，依旧无法挣脱宿命的网。我们是岁月的拾荒人，过往的时光都死了，如今所能做的只是打捞流光的碎片残骸，祭奠曾经有过的美好。同样是炫耀，你要是说这些东西，会赢得艳羡、仰慕甚至是尊重。但是，你若跟别人说，每天看过多少次蚂蚁奔走，赏过多少次晚霞流逸，听过多少鸟叫，闻过几次花香，你的内心有多安宁，你的灵魂有多快乐，大家认为你，不过是无聊罢了。因为，在他们看来，这些都是无用的东西。这个世界的价值体系已经乱了，但你最好不要乱。学会放下一些东西吧，譬如那些不必要的面子，譬如那些无所谓的虚荣。
回首之时，岁月的忘川已被苍茫风烟所湮没，其实我们每个人都一样，深记来时的路，却再也不能沿路返回。很多人一路行来喜欢留下印记，以为这样就不会迷失自己。却不知，一片落叶，一朵飞花，一粒寒雪，都会将路径更改。我们做任何事，爱任何人，都不要问理由，不要问结果。只要相信直觉和缘分，就会寻找到你真正的彼岸和天堂。
