在傀儡宫里人们可坐着小船，顺人工河流进入迷宫一样的宫中，一路欣赏代表着世界各国的傀儡人像，历时十几分钟。园内的水族馆里陈列着多种海洋鱼类，展示多种水生动物的生活概况。此外还可观看海豚和海狮表演，这些表演项目深受游人欢迎。
公园海边垂钓场的钓鱼台别具一格，它是一个用竹竿搭绑的长廊，伸入海中一百多米，并在海上形成回廊，稳坐在这样的钓台上，面对着平静辽阔的大海持竿垂钓，实在是一种享受。园中还有人工湖、游泳池，游人可在其中划船、游泳。另外还有赛马场、赛车场、高尔夫球场等体育设施。园内有露天舞台，上演各种地方传统戏剧和现代歌舞。
园中建有现代化的大旅馆、露天电影院、人造波浪大型游泳池、网球场、海宾茅舍、艺术品展售亭、回力球场、高尔夫球场、保龄球场、赛车场、赛马场、夜总会、蒸汽浴室、赌场、按摩院、儿童娱乐场等，娱乐设施非常齐全。
园内人造岛上建有别墅区，每幢别墅的结构采用印尼传统民族形式，具有典型的印尼民族特色，有意思的是它们都是用海洋动物鱼、虾、鲸等命名的。
园内有一个开放式的工艺品市场，艺术市场中陈列着印尼全国各地的民间工艺品，如木雕、绘画、银器、短剑以及花卉、盆景等，应有尽有，艺术家还在现场为游客制作绘画和雕刻作品。如果细心挑选，你一定能买到喜爱的物品。
每到黄昏时分，露天舞台上会演出巴厘、加里曼丹等地的土风舞，让游客领略印尼民族风情。
园内还有临海而建的安佐尔饭店和一些竹木结构、茅草屋顶的别墅，如果游客游兴未尽，可很方便地下榻于此，以便第二天继续游玩。
第二节爪哇文化摇篮——日惹
日惹市是一座历史文化古城，它位于中爪哇南海岸，南邻印度洋，西北东三面与中爪哇省接壤。古马打兰王国和伊斯兰马打兰王国国都都设在该城，是爪哇文化的摇篮。在荷兰统治时代，它名义上一直保持着独立的地位，直至印尼独立。1945-1949年，它曾成为新生的印度尼西亚共和国的临时首都，在印尼民族独立斗争史上占有重要一页。
日惹是爪哇传统文化的中心，教育事业发达，素有“学生城”之称。
小小的日惹城中有49所大学、354所中学和专科学校，而且印尼着名的综合性大学卡查·玛达大学就在该市。
日惹城区内及附近地区有众多光辉灿烂的历史遗迹，因而成为印尼着名旅游景区之一。其中最令游客向往的是婆罗浮屠佛塔和甫兰班南陵庙群以及日惹王宫。如今这个整洁、幽雅、清静的城市越来越受游客欢迎，以它独特的美丽吸引着世界各地游客的目光。
1.婆罗浮屠佛塔
婆罗浮屠佛塔位于中爪哇省马格朗县的克杜山谷里，在日惹市北边，距市区约41千米。它是一座宏伟的佛教建筑，至今已有1100多年历史，与中国的长城、印度的泰姬陵、柬埔寨的吴哥窟和埃及的金字塔齐名，被世人誉为古代东方的五大奇迹，并被联合国教科文组织列入世界文化遗产名录，每天都吸引着来自印尼国内外的大批游客。
婆罗浮屠梵文意为“山丘上的佛塔”。据学者考证，该塔是9世纪时由夏连特拉王朝国王为收藏释迦牟尼的一小部分骨灰而修建的。传说佛祖去世后，遗体火化，骨灰分别安放在8座城市的墓地中。阿育王即位后，下诏命令挖掘佛祖的7座坟墓，将骨灰放在8.4万个瓶瓮中，然后分发给佛教徒，在所到之处就地安葬，婆罗浮屠佛塔即是为此修建的。至于里面是否有佛祖骨灰则没有记载。
据说该佛塔建造时曾动用10万奴隶，耗时10年，于公元824年建成。
在经历了约150年的鼎盛时期后，逐渐没落，后几经火山爆发、风雨侵蚀，婆罗浮屠佛塔被火山灰及丛莽埋没。1814年，英国驻爪哇副总督莱佛士从民间传说中得知佛塔的存在，便派一名荷兰工程师雇用当地民工砍树伐林，最后找到了这座沉睡近千年的古塔。后来几经修葺，古塔面貌一新。现在这里山环水抱，林秀泉清，已被辟为面积达85公顷的国家旅游胜地，并增建了许多游览设施，在古塔周围修造了园林，并建有迎宾馆等。每年都有很多国内外游人到此旅游观光。
婆罗浮屠佛塔是座实心佛塔，它没有门窗，也无梁柱，完全用附近河流中的安山岩和玄武岩砌成，约用200万块石头，底层石头每块重约1吨。佛塔的基层呈四方形，边长113米，从塔底到塔顶最尖端，原高42米据传塔顶钟形大佛龛的尖端因遭雷击而被毁掉，因而现在实际高度近35米。佛塔共有10层，四周的中间各有一条笔直的石级通道，由基角直达顶层。佛塔第一层至第六层是四方形，第七层至第九层像是顶塔的座脚，呈圆形。第十层是钟形的大塔，直径是9.9米。按照佛教的解释，塔的下部四方形平台表示所谓“地界”，上部圆形平台表示所谓“天界”。“地界”各层共建有石壁佛龛432个，每座佛龛内有一莲座及盘足而坐的佛像。“天界”各层建有72个钟形小塔，每个小塔内供奉一尊成人大小的盘坐佛像，形状别致，设计巧妙。佛像按东、南、西、北、中不同方位，分别做出“指地”、“施与”、“禅定”、“无畏”、“转法轮”等各种手姿，而且佛像的面部神情以及手指、手掌、手臂等也是千姿百态，迥然各异，工艺精巧传神。游人看不到佛像全身，只能透过塔身上的菱形孔窥见佛身的一部分。当地人相信，如你能从菱形孔伸手摸到佛的手指，你就会交好运。整个建筑物共有大小佛像505尊，是当时世界上最大的佛教建筑之一。
佛塔本身是一件精美绝伦的艺术品。塔内各层都有回廊，回廊两旁的石壁上刻有各式各样的浮雕，其中有佛本生经故事浮雕1460幅，形象生动地解释了人由尘世走向极乐世界的路程，还有装饰浮雕1212幅，内容有的反映当时人民生活习俗，也有人物、花草、鸟兽、热带果品等，这些浮雕全部连接起来长度可达2900多米，所有浮雕玲珑剔透，栩栩如生，堪称是艺术珍品，所以这里又有“石块上的史诗”之称，令游客赞叹不绝。
婆罗浮屠佛塔建在山谷平地中的山丘上，它远接青山，近拥碧翠，周围景色十分壮丽。它的东南方向是着名的默拉皮火山，海拔3150米，高居于群山之上，雄伟无比。登上塔顶眺望烟波茫茫的印度洋，实在令人心旷神怡。传说塔中那些石雕怪兽和佛像可以辟邪，于是引来不少游客顶礼膜拜，祈求平安和幸福。
2.甫兰班南陵庙
甫兰班南陵庙位于印尼日惹市东18公里处，由250座大大小小的陵庙组成，是印尼又一个世界着名的历史古迹。它建于公元900年左右，是为埋藏当时国王及王后骨灰而修建的。现在已被联合国教科文组织列入世界文化遗产名录，是印尼最宏伟壮丽的印度教寺庙，是世界建筑、雕刻和绘画艺术史上一颗璀璨的明珠，现正式名称为甫兰班南文化旅游公园。
陵庙群分成两个大院，主院地势较高，院内有16座陵庙，其余的建在一个地势较低的院内。主院内有3座高高耸立的石砌塔形陵庙，南边的为梵天庙，北边的为毗湿奴庙，中央的是最受古代印尼人崇拜的大自在天神湿婆庙，塔身高达47米。3座主庙内均有高达4米左右的全身神像，其中湿婆庙内立有湿婆、湿婆妻子杜尔佳及其儿子加尼沙等四座雕像。据说这些雕像都是仿照当年马打兰王朝巴里栋国王及王后、宠臣等人的原形雕刻的。庙里四壁上均有精美的浮雕，讲述的是印度史诗《罗摩衍那》中的故事。
甫兰班南陵庙又称拉拉钟格朗陵庙。许多印尼人将湿婆的妻子杜尔佳称为拉拉钟格朗，甫兰班南陵庙的别名即来源于此。庙内有座拉拉钟格朗的雕像，在中爪哇的民间流传着一个关于这个雕像的悲惨离奇的传说。据说当年甫兰班南有位包高国王，他有一个名叫拉拉钟格朗的美丽动人的女儿。有一年，敌国王子班栋率兵入侵包高国，包高国大败，班栋王子向拉拉钟格朗公主提出求婚要两国联姻。国王和公主都不同意，无奈重兵压境，直接拒绝便会身死国灭，于是公主心生一计。她向班栋王子提出要求：如果在一夜之间建起1000座陵庙，公主便接受他的求婚。班栋王子自以为神通广大，便一口答应了。当天晚上，他施展法术，召集众妖魔前来相助，一座座陵庙如雨后春笋般地而起。
公主见此情景，不由得十分焦急。她急中生智，趁天还没亮就吩咐宫女和村姑一齐舂米。舂米声一起，畏惧光明的众妖魔们以为天亮，便纷纷逃走。等到天亮时，班栋王子清点建成的陵庙数目，发现只有999座，与公主提出的条件只差一座。班栋王子一场美梦化为泡影，他恼羞成怒，念动邪恶咒语将公主变成了一座石像。威武不屈的公主化为石像后的脸上依然带着轻蔑的微笑，班栋见了怒不可遏，便拔刀砍掉了石像的鼻子。因此，美丽的拉拉钟格朗雕像上没有鼻子。
陵庙群经千年自然风化及破坏，有些已成断壁残垣。现今的陵庙经过多次的清理和修葺，也还不能再现传说中的原有风貌，在大片绿色园林的衬托下，显得英姿勃勃，给人以雄浑庄重之感，深受国内外游客喜爱。游客如在旱季来此参观，月圆之夜在庙旁的露天剧场可看到《罗摩衍那》歌舞剧表演，演出阵容庞大，乐师、歌手、舞蹈演员等有时多达500人。演出熔古典音乐、舞蹈及现代化表演艺术于一炉，极具观赏性。
3.日惹王宫
日惹王宫为日惹苏丹的王宫。这是一座已有近250年历史的王宫，位于日惹市中心，建成于1756年，是由日惹苏丹国首任国王哈莽古·布沃诺一世设计并修造的，这位国王的名字很有气势，翻译出来意为“宇宙位于我的膝上”。该王宫最吸引人的独特之处是，印尼独立后政府允许原王族一家继续住在宫内，宫中所用仆人仍着古时服装，游客到此参观游览可感受到古时的宫廷气氛。现住宫内的是哈莽古·布沃诺十世苏丹，其父哈莽古·布沃诺九世过去曾任印度尼西亚共和国副总统。
日惹王宫是伊斯兰文化和爪哇文化的混合体，因此又具有欧洲风格。宫里的清真寺、四面通透的中国亭台式的发呆屋、刻礼器等，都残留着伊斯兰文化的影子；而英国制造的皇家车驾、国王办公室的装饰、摆设乃至电话办公桌、九世苏丹以平民身份当选苏哈托时代的副总统，这些又是欧化的；古老的加美兰乐器、皮影戏傀儡、守护神雕像、皇室成员的服饰则是爪哇文化的反映。
