登陆注册
49235100000003

第3章 我们住在哪吒城(1)

宣武区南京城

同志,我买火车票。哪天,去哪儿的?“哪吒城”。啊?您打听着哪吒住哪儿了?您看,它“三头六臂”,因为有城门城墙啊。忘了,忘了,你们都叫它老北京来着。哪天都行。您给看看动车组贵不?最好夕发朝至的。您这儿不发售?下一位,下一位!哎那位,明儿,后儿您也别来啊。不是提前十天吗?

师傅,您这一杆子支出去好几千年了,中铁客运又没有哈里·波特的9(3/4)站台,让您想去哪儿就去哪儿。我就是想去,你说不找他们我找谁去?这么着,我送您张票——“LBJ探访号”。你可是有机缘,一般人可碰不上这么舒服的旅游专利哪。赶紧,这就开车了……

各位旅客同志请注意,各位旅客同志请注意!列车前方到站:

您报错站了吧?是北京城宣武区。这车可不会走差了!您知道今儿宣武区跟北京城里,可早年,“南京城”就没出了宣武区。在大辽国的五座京城当中,咱北京城最靠南边儿了。

说话儿这就公元1012年了,五代十国的节骨眼儿上,那叫乱。突然出了件事儿,给大家伙儿全吓了一跳。“幽云十六州”,连人口捎带地皮,都给“卖”了。好么,京、冀、晋三地,全饶进去了。卖谁了?大辽契丹人。您瞅瞅,大草原上的马一扬蹄儿,黄河边儿上吃草喝水了。那一年,大辽析津府不失时机地在“幽州”地面儿成立,辖六州、十一县。大概其,这府的地界儿就在“四九城”西南角儿,今儿宣武区广安门外头。

卸下马鞍子,人家跟东、南、西、北边儿各修了两座城门。然后,契丹人的辽朝政权,踏踏实实跟中原住了下来,这一待也是百十来年。哪八个大门啊?您看,自东向北顺时针,依次是:安东门、迎春门;开阳门、丹凤门;显西门、清晋门;通天门、拱辰门。城不大,大概其南北有六里地,东西四里地有余。皇上他们家在城里西南角儿上,估摸着占到了全城的四分之一。剩下那百分之七十五,分了大大小小那么二十几个坊。对了,这是安置老百姓的。城里什么样儿啊?您听听,“户口三十万,大内壮丽,城北有市,陆海百货,聚于其中。僧居佛寺,冠于北方,锦绣组绮,精绝天下”。好么,三十多万户籍人口,一个大皇宫,还有那么些僧寺。可不,他们信佛,走哪儿都修庙。您看,城北边儿大市场,日用百货,水上来的,地上产的,什么都卖,交易还挺繁荣。《契丹国志》说的基本上客观。皇上家什么样啊?好看,有山有水儿,有果园儿,还有球场呢。

旅客同志们,请不要将头伸到车窗以外,列车待会儿就要进站了,回头磕着碰着不上算。甭往后看了,前头儿那站差不多,有析津府两个那么大呢。哪儿啊?那不,到了。

中都抱着析津府

它怎能抱住它呀?您看,金朝来了。他们大概其把辽的东、西、南面儿的城墙各向外扩了三里地。北边儿没动,因为叫水给耽误了。好么,析津府被团团包围,物去人也非了。末了,周长三十一里,正正方方的金中都建好了。

金中都大城墙啊,城门开了有十三座了。是又添了五座新的吗?不介,全是新修的。您瞧,北边儿四个,其它三面儿均匀分布。都是哪些个呀?跟北边儿西起顺时针,它们依次是:会城门、通玄门、崇智门、光泰门;施仁门、宣耀门、阳春门;景风门、丰宜门、端礼门;丽泽门、颢华门、彰义门。

城里头有皇宫吧?可不,金中都的皇城、宫城,一南一北紧挨着,皇宫外头,天、地、日、月都归了庙了,方便皇上探望它们。您看,金中都大了,它的西北角儿到了皇亭子,跟海淀边儿上;西南角儿伸进丰台凤凰嘴村儿;东南角儿靠近永定门火车站;东北角儿就是翠花儿街,挨宣武门里头。皇城跟前儿,重要是三省六部。对,公务部门儿。宫城那儿亮晶晶的特好看,因为修了园子了。您看,城西边儿有同乐园儿,它东边儿挨着鱼藻池,水面儿不小。西北有艮峰离宫,大宁宫就跟这宫里头。

公元1172,金大定十二年。一晃儿,金朝在北京城也待了小二十年了,他们有点儿想法儿。是好事儿吗?可不,人家要开凿水利,造福中都城。哪儿凿去了?您看,跟京西郊门头沟麻峪村儿,引浑河水。引他们家浇园子吧?不介,河里都是沙子。那?这不,北京城要通航运了,名儿都取好了。叫什么?金口河。哪儿通到哪儿?哪儿也没去成。为什么?因为沙子。瞧见没,“浑河”。其实就是咱的永定河。因为它含沙量忒大了,所以史上也叫过“浑河”,“小黄河”。您瞅瞅,金朝就吃了沙子的亏了。金口河水路的坡儿切的过于陡了。好家伙,沙子呼噜噜滚下来,差点儿把船埋底下。得,我没辙了,放弃。可是,大元朝人才多呀。您瞧瞧,郭守敬先生把金口河稍加整治,这一遭就使了三十多年。

燕水养莲花

析津府啊,快一千岁了,金中都也有八百多岁了。可它还有“哥哥”呢。因为这城有三千多年历史了。头里,我还扫听着:“先有莲花池,后有北京城”。这更大的“哥哥”什么样儿啊?《水经注》云:“湖东西二里,南北三里,盖燕之旧池也。绿水澄溶,川亭望远,亦为游瞩之胜所也。”您看看,燕都蓟城走到金中都,两千多年啊,这一池子水烟波浩渺,哺育了好些好些代北京子民呢。两千年以后呢?您看,上世纪八十年代,莲花池水系遗址上,建起了人民公园儿。今儿,莲花池水屯于围墙之内,是名符其实的赏荷看柳的阴凉地儿,是滋养“莲花”的池子了。就西三环,路东边儿。可不,莲花池公园儿,门口儿有好多路公交车呢。您挨车上坐着,到站了,乘务员会很清楚的告诉您,六里桥北里,莲花池到了。您想啊,鱼儿离不开水,人也离不开水。所以,水连着城市的历史,连着历史里的桩桩故事,水也连着故事里一个个活生生的人呢。

各位旅客同志们,想逛的您尽管下车,咱全体车组人员跟这儿候着您。请带好您的通讯设备,及时跟列车员取得联系。因到站城市比较大,您最好别把自个儿弄丢喽。哪儿了?

皇帝之城

哪个皇帝的城啊?蒙古皇帝。

您看,马可波罗先生告诉咱:忽必烈“曾闻星者言,此城将来必背国谋叛,因是于旧城之旁,筑造此汗八里城,中间仅隔一水,新城营建以后,命旧城之人徙居新城之中。”一把火儿烧了金中都。然后挪哪儿了?让开那火场,还过了条河,整个儿挨它东北角儿上了。金中都里还剩下些居民。你们拾掇拾掇,也搬对岸来吧。这座新建成的都城,就是元大都。突厥、蒙古语称它Cambaluc或者是Khan-baligh,我们译做帝城,“汗八里”城。

一眼清泉润大都

其实,前人栽树,大元朝乘凉了。谁栽的树啊?北魏。他们凿通了石景山南麓的一条沟渠,这么着,永定河水疏通了,如今的动物园西边儿,紫竹院公园那儿的高粱水得到了上游的补给。您瞧,高粱水也不叫高粱水了。那叫什么?高粱河呗。大元朝那会儿,高粱河正当壮年,水量很丰沛。好么,人养马喂都有着落了。于是,大都城毫不迟疑的就偎依在高粱河旁边儿了。

公元1292,大元朝至元二十九年,今年是个好年景儿。您瞧瞧,粮食收了不少,也没什么人起义。喝水别忘挖井人呐。为表达对水源地的感激之情,这年,政府在高粱河上架起一座三孔连拱石桥,就叫做高粱桥,高粱桥下设有高粱闸,以至于它的走向和流量全变得可以调节,从此,河水乖顺的像只小猫。这不,桥的南北两端各建了一座牌坊,匾额上还题了字儿。写什么了?咱从南牌楼的南面儿,直看到北牌楼的北面儿。您看,两楼四面儿,顺次书写着:长源、永泽、广润、资安,总共八个大字。

古高粱河水是永定河的一个分支,它出玉泉山一路向东流淌,辗转到了高粱桥下。就歇这儿了?不介,兵分二路。您看,一支儿经东直门奔温榆河。温榆河在哪儿?它呀,跟昌平出来,流经顺义、朝阳,直到了通州北关,人家是咱北京城唯一一条源水河,早年也叫北运河。高粱河那支儿呢?这不,过德胜门汇入了海子。有水了,什么都好。您看那河两岸,柳丝弄水、蜂蝶相嬉、花容娇艳、歌舞凭栏、酒香四散,美景连篇儿了。踏青时节,嘿,骑马的、坐轿的、走着的,画里画外,人照应着景儿,景儿也讨好着人。其实不止春日里,高粱河地面儿上,一年四季,见天儿人声鼎沸。您看,极乐寺、镇国寺、大佛寺、娘娘庙等等……恐怕压根儿就没人数清楚过。那些年,老百姓碰上不顺心的事儿没处儿申冤。得,找神仙们说说话儿吧。所以,高粱河从来就没落寞过。好么,庙门儿时刻开着,烧香拜佛也不吝节假日。这要再赶上个庙会、佛过节什么的,您看吧,舞狮、舞龙、唱戏……嘿,相当于春节晚会。想看?那您可得不怕踩丢鞋。

大哉乾元震天声

“大哉乾元”。这说什么呢?是《易经》说的,开篇就这么说了,而且很大声。为什么?因为,它要感谢。感谢谁呀?感谢宇宙,感谢伟大宇宙的开创之功。好吧,谢谢您了。然后呢?然后,刘大人给忽必烈大汗上书了。说什么了?

您听:“我太祖圣武皇帝,握乾符而起朔土,以神武而膺帝图,四震天声,大恢土宇,舆图之广,历古所无。顷者,耆宿诣庭,奏章申请,谓既成于大业,宜早定于鸿名。在古制以当然,于朕心乎何有。可建国号曰大元,盖取《易经》“乾元”之义。兹大冶流形于庶品,孰名资始之功;予一人底宁于万邦,尤切体仁之要。事从因革,道协天人。于戏!称义而名,固匪为之溢美;孚休惟永,尚不负于投艰。嘉与敷天,共隆大号。”我的皇帝大人,您太伟大了,伟大的如同宇宙啊!其实,说多少都是虚的。事实上呢?他要给朝廷改元,就叫“大元”。好家伙,这得多大魄力呀。满朝文武都心明眼亮,刘大人这一席话,就是铿锵有力,字字珠玑,不容半点儿置疑。皇帝跟上头坐着,听着颇有点儿费劲。可是,眼珠子也放光了。可不,上上下下一致称颂。随即,忽必烈一纸诏书告知天下:今后朝廷有了新名儿了,它叫大元,“大哉乾元”的“大元”。

古今第一哪吒城

喝口水。赶紧的,大元投入城市建设了。您看看,一部《周礼·考工记》,倾注了古代中国人的对“国”的理想,也成就了北京城的基本形制。

请看《考工记》第一条:“前朝后市”。谁家前后啊?皇帝的皇宫呗。朝市呢?这有点大。咱慢慢儿走着,慢慢端详。元大都够严实的?那是,宫城、皇城和大都城,它有三重城垣呢。您看看,南北略长的大都城,夯土筑墙,四座高大角楼擎住了它头顶儿的天。皇城啊,叫土城围里头了,地界儿偏南。宫城又被皇城裹里头了,偏安东南。它们一个围着另一个,双“回”字形。大元宫城的砖墙上啊,打开了四座大门。都谁呀?瞧瞧,南崇天门、北厚载门、东东华门、西西华门。

偷偷溜进去看看。呵,皇帝家也偎在水边儿上了。可不,宫城西边儿就是太液池。太液池的水呀,走了好远好远的路呢。跟哪儿来呀?玉泉山的水,跟和义门进的大都城。琼华岛在太液池的中心,万春亭占居岛上的高位。登琼华岛,可以很清晰的了望海子码头。太液池西岸是相对独立的三组建筑,兴盛宫在北、隆福宫在南,是分给妃子和孩子住的。大宁宫在隆福宫西边儿,它是御苑行宫。皇城四周环绕的宏伟高墙,称萧墙或红门阑马墙。萧墙是皇上的墙,人说“祸起萧墙”,那就是内乱。最里头是皇宫了?那里头没啥,主要就大明殿和延春阁,俩人儿一南一北对望着。大明宫,是皇帝处理政务的大殿,延春阁则是皇帝寝宫。您说,它俩谁跟南边儿?对了,朝在前。所以,大明殿一定在南。皇城外头,大都城土墙以里,皇帝没细琢磨。所以,咱老百姓跟这儿跑跑跳跳还行。

《考工记》第二条:“九经九纬,经涂九轨”。这是说地球仪吗?不是的。您想,城市里头见天儿介人走马跑船游。对呀,主干道、支干道、河道水系,全得归置齐喽。见着缝儿就修路?别介。咱元大都端正,修路也得横平竖直。瞧见没,纵横各九条大路,而且路特宽。多宽?九车道,并排能搁下九辆大马车呢。所以,外带着那几道翻不过去的城墙,咱北京城这就有了区划了。您看,怀远坊、乾宁坊、永福坊、南薰坊……总共有五十个。没错儿,就是道路中间儿,那些面积不等的方块儿。它们啊,就是早年间的社区。出门儿就那十八条道儿?不介,还有些细小的街巷呢,比方说胡同儿。元大都城的街巷啊,排列特整齐。您看,南北方向大街为城市主干道,小街和胡同儿大致向着东西方向。胡同儿里头,会留出四合院儿用地。所以,四合院儿多可以坐北朝南。您瞅瞅,院儿里有正房,有东西厢房,有二道门……嘿,咱这就到家了。

菜市场在哪儿?瞧瞧,东四、西四、积水潭。跟里头遛一来回儿,鸡鸭鱼肉,油盐酱醋您都能买着。商场呢?积水潭北岸的斜街市,是大都城最繁华的商贸区了。敢情,还挺集中。可不,市在后,也就是市场得掖在皇城后头。此外,卖米的米市、卖煤的煤市、卖布的布市……潜藏在这座大都市各个角落里。得嘞,大家伙儿的日子过得还算舒适。

《考工记》第三条:“左祖右社”。祖是祖庙,社是社稷神。跟哪儿安顿了?您看,元大都城西侧平则门内建社稷坛,东侧齐化门内建太庙,齐了。

同类推荐
  • 学生主题阅读空间(异国风情卷)-小导游去瑞典

    学生主题阅读空间(异国风情卷)-小导游去瑞典

    阅读是写作的基础,是写作内容与语言的重要来源。写作的素材、语言的积累、习作的技巧唯有通过大量阅读才能获取。主题阅读为学生进行习作创造了极其有利的条件,因为主题阅读与随意读、泛泛而读效果是不一样的,有主题的阅读首先是主体的提炼与确立,在一个主题的统领下,让学生阅读相关的文章,积累了大量的语言,丰富了情感体验,并从中习得方法,是解决学生作文时不再无话可说、无内容可写的有效途径。
  • 孝道文化新探

    孝道文化新探

    《孝道文化新探》,本书主要内容包括:四川“德阳·2009中华孝道文化研讨会”开幕词在四川“德阳·2009中华孝道文化研讨会”开幕式上的讲话在四川“德阳·2009中华孝道文化研讨会""闭幕式上的讲话孝道文化面面观——在四川“德阳·2009中华等。
  • 俄罗斯文化在中国

    俄罗斯文化在中国

    俄罗斯文化对中国文化的影响具有特别重要的意义。更重要的是,作为俄罗斯文化对中国文化影响的一个重要结果,出现了一个中俄混血的族群,这个族群在新中国成立后成为中国56个民族大家庭的重要一员——俄罗斯族。如果说作为整体的欧美文化在中国已成为历史的话,那么俄罗斯文化在中国却是活态的,仍在传承和延续着。
  • 章嘉国师论中观

    章嘉国师论中观

    白玛旺杰青海省贵南县人,1986年毕业于中央民族学院藏文专业,留校任教,授西藏佛教、历史、文化等多门课程。1998年初到美国加州柏克莱攻读博士学位,现与家人定居北加州,从事西藏佛教教学研究与翻译工作。
  • 民俗实用大全(中国民间文化丛书)

    民俗实用大全(中国民间文化丛书)

    本书主要从以下几方面介绍中国的传统民俗风情:年节风俗、起名风俗、生活风俗、婚葬风俗、禁忌风俗、绝技风俗、信仰风俗等。
热门推荐
  • 玩命死神

    玩命死神

    彼得·布朗是个实习医生,正要进医院值班却被混混拦路抢劫。身穿白袍的他抓住歹徒手肘往上一提,“韧带就跟香槟瓶塞一样劈啪爆断”。然后他替我们上了一堂人体解剖课,巨细靡遗地交代了肘关节的构成。冷静、敏锐,下刀不手软、见血不眨眼,这些都不是医学院教的,而是来自他从前的工作经验——这位三秒钟就能放倒歹徒的医生,竟然是失踪多年的黑手党红牌杀手“熊爪”!布朗医生原是波兰移民的后裔。有天祖父母惨死家中,成为黑道“入帮”杀人仪式的牺牲品。他为了复仇,结交了黑道老大的儿子亚当,在成为心腹后提出复仇的要求,从此走上杀手的不归路。没想到女友竟惨死在老大手中,发现一切都是阴谋后,他愤而与黑道家族决裂,杀死情同手足的亚当,隐姓埋名做了医生。杀人者如今要救人,这是何等的讽刺?只是往日种种阴魂不散,就在他例常查房的时候,在一间病房里撞见过去的同谋,得知亚当大难未死,如今已接掌家业,誓要将他凌迟至死。为了保命,也为了复仇,布朗得在接下来的24小时内,使出浑身解数,与死神玩命!尊敬的书友,本书选载最精华部分供您阅读。留足悬念,同样精彩!
  • 通缉令:误捡乞丐王子

    通缉令:误捡乞丐王子

    她惊慌失措的掀起被子,一身的‘草莓点点’让她白了脸。人还在恍惚中,一位邪魅男子从浴室走出。“你…。。”她惊讶的话还没说完,他冲她邪邪一笑抢先说道:“苏,你要对我负责。”说完还委屈的对着苏苏眨眼。莫苏苏崩溃。世界瞬间倒塌。开什么玩笑,他太颠倒是非了吧,该负责的人该死的不是他吗?
  • 仙侠永恒

    仙侠永恒

    这里有统治万古的国度,这里有古老斑驳的遗迹,这里有一念千万里的仙人,这里有绝世无双的大妖,还有无尽无慧的凶兽……仙法灿盛的时代,然长生却不再,漫漫长生路,何处才有希望?问苍茫山河,谁主沉浮?少年一剑西来,震慑无尽仙途!看我一指破山河,重启荒古!
  • 通往自由之路:马克思哲学思想研究(马克思主义研究论库·第二辑)

    通往自由之路:马克思哲学思想研究(马克思主义研究论库·第二辑)

    迄今为止,一种观点认为马克思的哲学思想是辩证唯物主义以及它在社会历史领域的运用即历史唯物主义;另一种观点强调实践活动在马克思哲学思想中的巨大意义,对辩证唯物主义世界观则予以否定,认为它根本不是马克思的思想。本书作者提出,马克思唯一关心的是人类解放,他的哲学思想是大唯物史观。大唯物史观涵盖了自然界、人类社会和人本身,认为历史就是它们的相互作用协同发展;人在劳动实践活动中改变环境,被改变的环境反过来改变人,这种辩证运动是历史发展的深层机制;历史发展的趋势是人类解放。这种大唯物史观克服了唯物主义和唯心主义的对立,把人道主义与科学理性结合起来,是马克思对人类文明的巨大贡献。
  • 火影之叶舞传奇

    火影之叶舞传奇

    木叶8年,38岁的二代火影千手扉间创立了专门集中教授忍者技能的学校,第一届招收38名学生。他们每个人都是出身寒微的平民,却在忍界的征战长河里创下了不世威名。“有树叶飞舞的地方,火就会燃烧。今赐予汝等‘叶舞’之名!”二代火影的这句话成为了他们行动的源动力。为了守护他们自己心中平民式的和平理想,组成了“叶舞”这个木叶特别行动队的38个平民出身的首届学生,却在忍界的历史长河中铸就了一段伟大的传奇故事。原创同人故事,根植于严谨和绝对官方的资料设定及漫画原著,致力打造木叶黎明时期的战火纷飞的真实忍界和塑造有血有肉的鲜活人物。创作在世界观上依据原著,剧情内容想象原创,而非“世界观自我臆想、剧情照抄原著”。写同人、看同人,要超越同人的境界。君卓第二本同人作品,品质保障。“三无火影同人”第二本作品。
  • 医动武界

    医动武界

    这是一个武者的世界,充满冒险,充满传奇,一个叫做林脉的少年,和他的朋友,走向属于强者的道路。
  • 天行

    天行

    号称“北辰骑神”的天才玩家以自创的“牧马冲锋流”战术击败了国服第一弓手北冥雪,被誉为天纵战榜第一骑士的他,却受到小人排挤,最终离开了效力已久的银狐俱乐部。是沉沦,还是再次崛起?恰逢其时,月恒集团第四款游戏“天行”正式上线,虚拟世界再起风云!
  • 这个皇帝很腹黑

    这个皇帝很腹黑

    她错了,她不应该专看长样连名字也不弄清楚就把‘他’当作表哥往家领。如今可好,请神容易送神难。他说:“朕是皇帝”。2010年的世界也疯狂了……吓得她连忙扔给他一盒退烧药。他非但不吃且用更‘直接’的方式让她‘承认’了他的身份。一个月后,这个有帝王之相却没帝王作派的男人居然拍拍股屁走人了。一走就是三年,三年后的短暂重逢换来的却是又一次的分离……而且还是在一个陌生遥远的时代……
  • 血染璃

    血染璃

    为什么?所有人都背叛了我?我以为,你仍是爱我的,可你,比他们更残忍……风梓航,若有选择,我宁愿,不曾见过你……
  • 昭道

    昭道

    天道已亡,苍生当立;苍生既立,生生不息!天道已亡,盘古撕裂天道,化身天地;女娲采石补天,拯救天地;黄帝创修炼之法,对抗天道,皆不敌身亡。后有蚩尤者,顺天道,欲屠尽生灵,幸黄帝道念尚存,凝化虚体,率众修士战蚩尤于涿鹿。战后天地四分五裂,涿鹿之地也自成一界;惜此界天地动荡,无修士诞生与此。无数年后,终有其他界修士将修炼之法带来此地。可万古变迁,修士们早已失去共同逆天之信念,相互纷争不息。涿鹿之地,一个早已存在的界面,也是一个新生的界面。于此地诞生的修士,该何去何从?一位原本贫穷的少年,无意间结识了另一名身份特殊的少年,从而踏上了修仙之路。于这纷纷乱世之中,他们的选择会如何,他们的命运又将会如何。。。