表中的日期均为公历。此年表主要参照［日］近代中日关系史年表编集委员会编《近代中日关系史年表》（岩波书店2006年版），并以［日］外务省编《日本外交年表及主要文书上》（原书房1965年版）、［日］芝原拓自、猪饲隆明、池田正博校注《日本近代思想大系12对外观》（岩波书店1988年版）、［日］安冈昭男《明治前期日清交涉史年表》（收入安冈昭男《明治前期日清交涉史研究》，岩南堂书店1995年版）、米庆余《日本东亚战略和政策年表》（收入米庆余《近代日本的东亚战略和政策》，人民出版社2007年版）、何慈毅《琉球与日本及明、清关系史年表》（收入何慈毅《明清时期琉球日本关系史》，江苏古籍出版社2002年版）、王晓秋《近代中日历史对照大事年表》（收入王晓秋《近代中国与日本——互动与影响》，昆仑出版社2005年版）、沈渭滨主编《中国历史大事年表·近代》（上海古籍出版社1999年版）等资料补充编译而成。
1840年以前
600年，倭使通隋。
779年，淡海三船（722—785）著成《唐大和尚东征传》。
1322年，虎关师（1278—1346）撰《元亨释书》。
1523年，薛俊（生卒年不详）编撰《日本考略》刊。
1562年，郑若曾（1503—1570）撰《筹海图编》初刻本成。
1610年，德川家康命林罗山（1583—1657）起草文书致福建总督。1625年，林罗山在受命代回福建巡抚的信，要求与中国通好。
1669年，古学派的开创者山鹿素行（1622—1685）撰《中朝事实》，将日本视为“中国”，而将中国视为“外朝”。
1701年，浅见絅斋（1652—1711）撰《中国辨》，主张以本国为主体、站在本国的立场上思考华夷关系。
1706年，佐藤直方（1650—1719）撰《中国论集》。
荻生徂徕（1666—1728）在1714年刊行《蘐园随笔》之后，对“慕华风之深”的状况，在《复柳川内山生》的信中强调对“中华”要加以区别，即所谓“三代而后，虽中华亦戎狄猾之，非古中华也。故徒慕中华之名者，亦非也”。1726年9月4日，荻生徂徕致屈景山的信中，说：“倭之孩移诸华，迨其长也，性气知识言语嗜好皆华也。其见倭人则唾而骂之曰夷。措华之孩于倭亦然。迨其长也，见华人亦唾而骂之外化人。”
1735年，荻生徂徕的弟子太宰春台（1680—1747）作《辩道书》，主张“大凡今人以神道为我国之道，欲与儒佛道并列为一道，此大谬也。神道本来在圣人之道中。”强调：“无论是中华之古代还是日本之今世，天下总是以尧舜之道而治。无论是学诸子百家者，还是僧道、巫祝，皆为王者之民，不出王法之外。若治国之人，不学尧舜之道而喜欢诸子百家，或好佛道、神道，是为其国乱之端。”这可以看做是“慕华”（崇尚“文化中国”）的一个典型。
1765年，贺茂真渊（1697—1769）在《国意考》中主张：“唐国因为是心地丑恶的国家，即便深入教化，也只是表面上好看，终究是大大的坏事，使得社会秩序混乱。我国本来是很单纯的国家，即便只有很少的教化，都能够很好地遵守。而且因为是随天地而行，不行教化也可以。”1771年，本居宣长（1730—1801）在其《直毗灵》将这种思想进一步发挥，矛头直指中国的“圣人之道”，强调“圣人不是善人，而是非常残酷的恶人”。1778年，本居宣长著《驭戎慨言》。
1783年成书、1788年刊行大槻玄泽（1757—1827）所著兰学入门书《兰学阶梯》，指出：“腐儒、庸医不知天地世界之大，妄自眩惑于支那诸说，仿效其提倡中国，或称中华之道，差矣。舆地一大毬，万国配居，皆于其中自分区域。”各国均以自己为中心，“为何我们以支那之傲称而唱中华之国，称华人、华舶、华物？惟慕效年久，不觉喜彼之道而不他顾。昧于地理之事，限于耳目闻见，仅知唐、天竺之名者，甚至于以为荷兰亦为支那所属，或不及论支那之外皆蛮夷。其学何其粗陋狭隘。”朽木昌纲（1750—1820）的《兰学阶梯叙》劈头就说：“夫天地人才，谁穷其至，谁定其地乎？支那僻在一边，独称中国，骄傲自限耳。”《兰学阶梯》这部著作的“例言”专列一则说：“支那，为西洋诸国总称今之清朝之地古今之名。其字音为翻译者所填。故今用此名目。我方称汉或唐。”
1791年，林子平（1738—1793）《海国兵谈》刊行，提出中国威胁论。
1808年，佐藤信渊（1769—1850）著《防海策》。
1813年，古贺侗庵（1788—1847）撰《殷鉴论》，专门收集中国“政化民风”中的弱点和短处，对所谓“唐人之失”进行大肆“裂眦骂詈”。
1823年，佐藤信渊著《宇内混同大论》和《宇内混同秘策》。
1825年，会泽正志斋（1782—1863）撰《新论》，一方面强调日本是“大地之元首，而万国之纲纪”，同时主张日本与中国应该是唇齿相依的关系。
1838年，古贺侗庵撰《海防臆测》。
1840年（庚子，天保11年，道光20年）
1月5日，林则徐被任命为两广总督，发出停止中英贸易、封锁广州港的布告。6月21日，英国海军司令伯麦（James John Gordon Bremer）率领舰队到达澳门，鸦片战争开始。7月5日定海失陷。7月29日的“荷兰风说书”记载了英国出兵清朝之事，此后鸦片战争的情况陆续通过“荷兰别段风说书”“唐风说书”等形式传到日本。9月26日，琉球王舅向邦正、正议大夫郑元伟从那霸向福州出发，请求清政府撤回将两年一贡改为四年一贡的通告。10月3日，林则徐被革职。
本年，董其昌的《画禅室随笔》在日本翻刻。伊藤松（贞一）辑《邻交徵书》刻成出版，是“第一部中国中日关系史料专题集”。
1841年（申丑，天保12年，道光21年）
1月20日，道光帝上谕琉球国的朝贡按原定进行。1月26日，英军占领香港。1月27日，道光帝上谕对英宣战。5月20日，琉球国都通事王兆杜等护送在去长崎途中漂流到喜界岛的苏州府长州县商船难民62人，从那霸出发往福州去。5月30日，广州三元里人民抗击英军。8月中旬，林则徐将编译的《四洲志》手稿交给魏源，嘱其进一步搜集资料，编纂《海国图志》。8月26日，英军占领厦门。10月13日，英军占领宁波。
本年，古贺侗庵撰《鸦片酿变记》。
1842年（壬寅，天保13年，道光22年）
7月1日，琉球国使节庆贺德川第1代将军家庆（在职1837—1853）就任，从那霸出发，12月9日到江户。8月29日，中英签订《南京条约》，是中国近代史上被强迫签订的第一个不平等条约。8月，魏源完成《圣武记》。11月4日，高岛秋帆应与外国人交际而被投狱治罪。12月10日，林则徐被流放到新疆伊犁。12月25日，佐久间象山提出《海防八策》。
本年，幕府奖励10万石以上的大名翻刻进口的中国书籍。二本松藩敬学馆刊行安积艮斋校《明朝纪事本末》。
1843年（癸卯，天保14年，道光23年）
1月3日，魏源《海国图志》50卷完成。4月5日，幕府发布取缔唐物走私的告文。6月26日，《南京条约》正式批准生效。7月7日，洪秀全在花县宣布“拜上帝”，冯云山、洪仁玕一同受洗。7月22日，《中英五口通商章程》在香港公布实施。8月4日，来长崎的荷兰船只通报《南京条约》之事。12月1日，英国军舰萨马兰号停靠石垣岛，对该岛及八重山·宫古岛等进行测量。
本年，斋藤馨（竹堂）著《鸦片始末》。古贺侗庵撰《穷理说》。
1844年（甲辰，弘化1年，道光24年）
7月13日，琉球的接贡船在福州购物，回到那霸。8月15日，荷兰军舰驶入长崎，以鸦片战争为例指出日本锁国的危险，促使日本开国。12月22日，琉球国王尚育密咨：上年三月法国兵船驶至境内，强留执事、通事，以保护并传教要挟，咨请清政府查询。道光帝命耆英劝道法使恪遵成约。
本年，幕府在箱馆、国后等十二处布置警备，修筑炮台。魏源的《圣武记》开始输入日本。佐久间象山作汉诗《读洋书》，其中写道：“汉土与欧罗。于我倶殊域。皇国崇神教。取善自补翊。彼美固可参。其瑕何须匿。”
1845年（乙巳，弘化2年，道光25年）
7月5日，幕府回复荷兰，拒绝开国。8月7日，幕府新设海防挂。
本年，箕作省吾《坤舆图识》刊行（到1847年），古贺侗庵作《舆地图志序》（1845年2月）。P＆O公司开通香港与伦敦间的定期海上航线。英国鸦片贩子孖地臣（James Matheson）自1827年创办的英文报纸《广州纪事报》（Canton Register）于本年停刊，该报为外国人在中国境内出版的第一份英文报纸。姚莹撰《康纪行》，记述西藏史地政情、宗教民俗及英、俄对西藏的觊觎。
1846年（丙午，弘化3年，道光26年）
6月30日，滞留那霸的法国军舰中的中国翻译，密告日本法英美三国军舰将来日本。8月30日，林则徐抵西安，接任陕西巡抚。
本年，忍藩进修馆刊行芳川波山训点的《东都事略》、《南宋书》。中井履轩的《春秋左传雕略》刊。琉球国进贡使赴清。洪秀全在花县完成《原道救世歌》、《原道醒世训》、《百正歌》等。美商在上海设立旗昌洋行（Russell ＆ Co.）以贩运鸦片为主，与英商怡和洋行、宝顺洋行合称三大“鸦片大王”。
1847年（丁未，弘化4年，道光27年）
1月4日，容闳、黄胜、黄宽随马礼逊学堂校长布朗赴美国留学。1月5日，以英法兵船屡扰琉球，令耆英劝道英法，务必将各兵船及侨寓人等悉数撤去。2月14日，驶入长崎的唐船带来24部去年出版的《乍浦集咏》。5月1日，萨摩藩向琉球国传达如果没有办法可以与外国贸易的意思。7月4日，琉球国特使从清朝归国，报告了向清政府请求撤去英法人的始末。8月4日，岛津齐彬通过琉球人向清国购求书籍、器具。
本年，松江藩刊行《南史》、《北史》。熊本藩刊行《尚书正义》。盐谷宕阴编纂关于鸦片战争的《阿芙蓉汇闻》。魏源修订本《海国图志》60卷成。外国侵略者自厦门掠取华工623名至古巴。
1848年（戊申，嘉永1年，道光28年）
6月6日，老中阿部正弘向萨摩藩问责琉球国与清朝的交涉。6月，徐继畲《瀛环志略》刊。
本年，斋藤拙堂编《经世文编抄》刊。伊藤圭介抄录《乍川纪事诗》刊。朝川同斋序、东条琴台跋、长山贯著《清英战记》成。
1849年（己酉，嘉永2年，道光29年）
2月，佐久间象山向藩主上书，陈述清国因轻视外国故而鸦片战争失败。4月，佐藤信渊撰《存华挫夷论》。11月，沈筠编、小野湖山抄录《乍浦集咏抄》由菊屋幸三郎出版。
本年，《圣武记》8部输入日本。岭田枫江（雋）序、乌有生著、桥本贞秀画的关于鸦片战争的小说《海外新话》刊行；1850年6月出现该书盗版；后来该书被禁止发行，作者与插图画家被处以禁锢。种菜翁著《海外新话拾遗》出版。外国侵略者自厦门掠华工280名至悉尼、自广州掠华工900名至加利福尼亚、自上海掠200名至加利福尼亚。
1850年（庚戌，嘉永3年，道光30年）
1月7日，幕府许可萨摩藩为援助琉球而继续在长崎贩卖唐物。6月30日，琉球国的接贡船从清国回到那霸；10月29日赴清进贡使自那霸出发。8月4日，琉球国谢恩使从那霸出发，12月3日到江户，22日与萨摩藩主岛津齐兴一同登城谒见将军。
本年，鹫津监训点、刊行《圣武记采要》。早野惠著鸦片战争题材小说《清暎近世谈》刊行。斋藤馨（竹堂）的《阿片一件》被禁止刊行，写本流行。输入魏源的《海国图志》三部。
1851年（辛亥，嘉永4年，咸丰1年）
1月11日，洪秀全等在广西桂平金田村起义，建号太平天国。1月，《圣武记采要》被命绝版。8月8日，荷兰船带来太平天国等情报。
本年，醉梦痴人著鸦片战争题材的小说《海外余话》刊。魏源《海国图志》60卷本第一次输入三部。外国侵略者自厦门掠华工1438名至悉尼、200名至檀香山；自广州掠3508名至加利福尼亚。
1852年（壬子，嘉永5年，咸丰2年）
4月18日，自厦门至美国的运华工英船，遭风漂至琉球八重山岛，置华工380名上岸；5月6日，英船抵八重山岛查拿华工23名、22日又至掠获华工57名而去；美国军舰来八重山岛带去滞留华工40余名，剩余270余人要求借船回国；1853年10月31日琉球国中山府护送滞留的华工170余名回国。12月6月，唐物不正当买卖不绝，幕府再次严令取缔。
本年，魏源《海国图志》100卷增补定稿。梁川星岩《清六大家绝句抄》刊。外国自中国大量掠取华工。
1853年（癸丑，嘉永6年，咸丰3年）
