刘麻子 嗯！嗯！嗯！我明白了！可是不好办，我没办过！你看，平常都说小两口儿，哪有小三口儿的呢！
老 林 不好办？
刘麻子 太不好办啦！
老 林 （问老陈）你看呢？
老 陈 还能白拉倒吗？
老 林 不能拉倒！当了十几年兵，连半个媳妇都娶不上！他妈的！
刘麻子 不能拉倒，咱们再想想！你们到底一共有多少块现大洋？
〔王利发和崔久峰由后面慢慢走来。刘麻子等停止谈话。
王利发 崔先生，昨天秦二爷派人来请您，您怎么不去呢？您这么有学问，上知天文，下知地理，又作过国会议员，可是住在我这里，天天念经；干吗不出去作点事呢？您这样的好人，应当出去作官！有您这样的清官，我们小民才能过太平日子！
崔久峰 惭愧！惭愧！作过国会议员，那真是造孽呀！革命有什么用呢，不过自误误人而已！唉！现在我只能修持，忏悔！
王利发 您看秦二爷，他又办工厂，又忙着开银号！
崔久峰 办了工厂、银号又怎么样呢？他说实业救国，他救了谁？救了他自己，他越来越有钱了！可是他那点事业，哼，外国人伸出一个小指头，就把他推倒在地，再也起不来！
王利发 您别这么说呀！难道咱们就一点盼望也没有了吗？
崔久峰 难说！很难说！你看，今天王大帅打李大帅，明天赵大帅又打王大帅。是谁叫他们打的？
王利发 谁？哪个混蛋？
崔久峰 洋人！
王利发 洋人？我不能明白！
崔久峰 慢慢地你就明白了。有那么一天，你我都得作亡国奴！我干过革命，我的话不是随便说的！
王利发 那么，您就不想想主意，卖卖力气，别叫大家作亡国奴？
崔久峰 我年轻的时候，以天下为己任，的确那么想过！现在，我可看透了，中国非亡不可！
王利发 那也得死马当活马治呀！
崔久峰 死马当活马治？那是妄想！死马不能再活，活马可早晚得死！
好啦，我到弘济寺去，秦二爷再派人来找我，你就说，我只会念经，不会干别的！（下）
〔宋恩子、吴祥子又回来了。
王利发 二位！有什么消息没有？
〔宋恩子、吴祥子不语，坐在靠近门口的地方，看着刘麻子等。
〔刘麻子不知如何是好，低下头去。
〔老陈、老林也不知如何是好，相视无言。
〔静默了有一分钟。
老 陈 哥，走吧？
老 林 走！
宋恩子 等等！（立起来，挡住路）
老 陈 怎么啦？
吴祥子 （也立起）你说怎么啦？
〔四人呆呆相视一会儿。
宋恩子 乖乖地跟我们走！
老 林 上哪儿？
吴祥子 逃兵，是吧？有些块现大洋，想在北京藏起来，是吧？有钱就藏起来，没钱就当土匪，是吧？
老 陈 你管得着吗？我一个人揍你这样的八个。（要打）
宋恩子 你？可惜你把枪卖了，是吧？没有枪的干不过有枪的，是吧？
（拍了拍身上的枪）我一个人揍你这样的八个！
老 林 都是弟兄，何必呢？都是弟兄！
吴祥子 对啦！坐下谈谈吧！你们是要命呢？还是要现大洋？
老 陈 我们那点钱来的不容易！谁发饷，我们给谁打仗，我们打过多少次仗啊！
宋恩子 逃兵的罪过，你们可也不是不知道！
老 林 咱们讲讲吧，谁叫咱们是弟兄呢！
吴祥子 这象句自己人的话！谈谈吧！
王利发 （在门口）诸位，大令过来了！
老 陈 啊！（惊惶失措，要往里边跑）
老 林 啊！（惊惶失措，要往里边跑）
宋恩子 别动！君子一言：把现大洋分给我们一半，保你们俩没事！咱们是自己人！
老 林 就那么办！自己人！
老 陈 就那么办！自己人！
〔“大令”进来：二捧刀——刀缠红布——背枪者前导，手捧令箭的在中，四持黑红棍者在后。军官在最后押队。
吴祥子 （和宋恩子、老林、老陈一齐立正，从帽中取出证章，叫军官看）
报告官长，我们正在这儿盘查一个逃兵。
军 官 就是他吗？（指刘麻子）
吴祥子 （指刘麻子）就是他！
军 官 绑！
刘麻子 （喊）老爷！我不是！不是！
军 官 绑！（同下）
——幕落
小贴士
老舍（1899-1966），多产作家，一生写有1000多篇（部）小说，约七八百万字。代表作有《二马》、《离婚》、《骆驼祥子》和《四世同堂》等。着名小说《骆驼祥子》通过祥子的内心感来写物欲横流的城市如何扭曲人性，表现了老舍对病态的城市文明给人生造成的伤害的担忧。他的作品特色是对市民社会特别是北京市民日常生括全景式、风俗式的精细描写，带有浓厚的“京味”，以至成为“京味小说”的源头；注重从文化的层面去铺写世态，表现乡土中国社会朝现代转型过程中小市民阶层的命运、思想与心理，对“俗文化”有特别的关注；在北京话基础上形成俗白、纯净、凝练的语言，加上幽默的风格，在现代作家中独具一味。他的剧作《茶馆》不仅是中国现实主义话剧的经典，而且还以独特的戏剧结构、鲜明的民族特色成为具有世界影响的佳作。
文本提示
《茶馆》的独特的戏剧结构——图卷式结构，既没有一条完整的情节线索，也没有贯穿始终的矛盾冲突，而是以众多人物的穿插与活动来推进情节的发展。结构上，老舍采取了编年史的写法，三幕戏分别写了满清末年、军阀混战、抗日战争后这三个时代，按历史顺序写了旧中国半个世纪的历史变迁。
这种方法便于激发观众的历史记忆，分析与理解那半个世纪的风云变化。老舍在剧中还试用了民族曲艺形式——大傻杨的数来宝，贯穿于幕前与幕间，介绍各幕的时间变化，使全剧更加连贯顺，同时点明各个时代的特点。这里选了其中第二幕。
第二幕中出场的人物有30多个，有台词的近20人，但这些人物没有明显的主次之分，每个人的台词都不多，在茶馆中一闪而过，各自说着自己的事情。老舍截取他们在茶馆中的一个横断面，将小画面组织起来，构成了一幅广阔的社会画卷。
老舍把矛盾的焦点直接指向那个旧时代，人物与人物之间每一个小的冲突都暗示了个人与旧时代的冲突。同时把对社会的讽刺、批判与强烈的爱国心和对善良者的同情联系起来，在微笑中蕴藏着严肃和悲哀，这种寓庄于谐的幽默风格，给读者留下了深长的回味和思考：
如唐铁嘴夸耀自己抽白面儿时的对话，“大英帝国的烟，日本的‘白面儿’，两大强国伺候着我一个人，这点福气还小吗？”初听引人发笑，细想叫人感叹，这句话给可悲可恨的某类国人画了像；王利发问报童“有不打仗的新闻没有”，虽像玩笑话，却表现了他对动荡时局的强烈不满；又如松二爷看见宋恩子和吴祥子仍穿着灰色大衫，外罩青布马褂说：“我看见您二位的灰大褂呀，就想起了前清的事儿！”表现出松二爷的怀旧情绪，也讽刺了时代的新旧杂处。
《茶馆》中的语言简短有力，个性味十足，写北京的人，说北京的事，纯用北京口语，称得上是中国话剧史上“京味儿”作品的典范。
雪泥鸿爪
沿着雪线走（节选）
裘山山
1.飞向高原
飞机很大，是空客340。整个机舱满满的，座无虚席。我环顾四周，发现有不少外国游客，成群结伙的。内地游客当然更多。接近立夏，气候已经比较宜人了。正是西藏热闹的时候。何况来之前看电视上的报道，中国正在重新测量珠峰的海拔高度，我估计有不少人是冲那个去的。办登机手续时，我看见很多人除了大包小包外，还有长长的行囊，看上去像帐篷，显然是打算住宿野外的。
但我敢断言，像我和Y 这样去西藏边关的，这架飞机上没有第三人了。
我们是受西藏军区C 大校的邀请，走边防的。
我曾和朋友说，我第一次进藏就已经30岁了，而且有了一个两岁的儿子，否则我会申请调进西藏工作的，至少10年。我喜欢那个地方，喜欢那里透彻的阳光、清朗的天空、绵延的雪山、博大的静谧、深远的神秘。如果我说我和西藏相见恨晚，是一点儿也不过分的。只是很多人都这样说了，我就不再说。
我只跟我自己说，我只跟我自己后悔。
我也不甚清楚，西藏为何对人们有如此大的吸引力，令如此多的男男女女着迷。
其实你可以用最简单的文字描述西藏：它位于中国西部，北纬26度50分至36度53分，东经78度25分至99度06分，它的平均海拔在4000米以上，境内海拔7000米以上的高峰有50多座，其中8000米以上的有11座。气候寒冷、气压低、空气稀薄，与印度、尼泊尔、锡金邦、不丹和克什米尔接壤。素有“世界屋脊”之称。
但凡是去过西藏的人，没有一个会用这样的文字去概括它。他们会搜尽所有美好的词汇形容它，再搜尽所有热情的词汇表达对它的爱。我从与人们的交谈中，从一些散文随笔中，从网上网友们的聊天中，从行走途中的耳濡目染，都能深切地体会到人们对西藏的那份儿热爱。尤其是近几年，随着旅游的升温，西藏已经不是热，而是烫了。人们说到西藏，总喜欢用“向往”这个词，或者“梦想”这个词，令西藏之旅在尚未启程时，就已涨满浪漫和激情。
而且，人们在走进西藏后，都会变得纯净、善良、坚强，变得感情丰富，变得浪漫。困顿的生命也会在那一刻挣脱束缚，自由灿烂地绽放。高原的神奇不是反映在人们的眼里，而是反映在人们的血液里、心灵里。
我还发现，真的喜欢西藏的人，是不用言语的，而是用行动，就是说，他会一而再，再而三地去。不似别的地方，去过了，说两句赞美的话就了了。西藏会让人产生难以割舍的爱。
这真的很特别。我虽然去了多次，也没想清楚这个问题。连我自己到底为什么喜欢西藏，也不甚清晰。我只是觉得，那里令我感到亲切，那里令我安宁，那里有一种熟悉的气息环绕着我，让我有回到故乡的感觉。每次离开那里回到原处，总有很长一段时间会无所适从。
那个离太阳最近的地方，那个有雪山有森林有大江大河的地方，那个天荒地老日月同辉的地方，真的是我们这些凡夫俗子的灵魂故乡吗？我不敢确定。
我只知道，西藏，与我的梦境相吻合。
这是我第10次进藏了。
虽然是第10次，也依然兴奋。也依然惶惶不安。
四五天前我就开始收拾东西。这是我的习惯，把箱子打开，想起一样往里丢一样，箱子一天天满起来，我的不安却怎么也放不进去，只能随身揣着。
不过这种不安除了我自己，谁也看不出来。
儿子是在我的一次次西藏之行中长大的。
我自己，也在一次次的西藏之行中成长。
这一次，2005年4月，距我第一次进藏已过去了16年。其实16年进藏10次，对一个成都军区的军官来说，实在不算多，实在很平常。你在成都军区随便一找，都能找到一个进藏10次以上的人。昨天我见到一位机关的部长，他随口说，他这两个月里就已经进去三次了。我想我之所以被关注，可能是因为我是个女人，女文人。
难道就没人发现，爱上西藏的，多是女人吗？
6.无湖的无名湖
在煎熬中颠簸了近400公里后，我们终于从拉萨经山南经错那，抵达了L。对我来说，“终于”这个词尤为重要。我已经两天没吃东西了，一路眩晕着呕吐着，完全是在毫无知觉的状态下被拉到L 的，怎么翻的山，怎么过的河，一概不知。
L 是一条沟。海拔比亚东和察隅还要低，就2400米。树木葱郁，空气清新，雨水充足。满山遍野都是绿。高原苔藓，荆棘灌木，针叶林阔叶林，一层层一叠叠地覆盖着同样的西藏的山。对我们这些从海拔5000米的雪山上下来的人说，这里就是天堂。如果换个说法，这里就是氧气瓶。
但这里依然是边境线。在这条边境线上，有个着名的边防点，叫无名湖。
关于无名湖，我听到过许许多多关于它的故事。新世纪的那个春节，在有几亿人观看的春节联欢晚会上，有位西藏军官就代表无名湖哨所给全国人民拜年。我想之所以把拜年的地点定在那里，就是因为它的重要和艰苦都相当着名吧。
我想讲一讲C 大校告诉我的无名湖。
C 大校将无名湖定义为整个一线哨所最艰苦的地方。它的海拔为4460米，我知道海拔一旦上了四千，对人的生存就是一种挑战。但无名湖的艰苦还不在海拔上，而在它与外界几乎隔绝的环境上，在它极其艰险的道路上，在它极其恶劣的气候和自然条件上。
C 大校去过那里，他非常肯定地告诉我：“你肯定不行。上不去也下不来。”曾经有个女记者，坚决要去，走到一半时受不了了，精神和体力都支撑不住了，后来是战士们把她背上去的。上无名湖没有路，从下面的边防连WD上去，需要攀援三处绝壁，跨越两处深涧。绝壁分别是60度和80度，有绳索固定在那里，分6次才能攀援上去（或分6次才能跳跃下来）。深涧上横枕着两棵放倒的大树，中间钉上铆钉就算桥了。尽管它到WD 的直线距离只有8公里，但其海拔落差却是一千多米。于是这8公里的距离，就形成了完全不同的两个世界：WD 有树有水，有花有鸟，而无名湖，除了24小时不停地刮大风，就什么都没有了。
