“关于现代的夜战就先不说了，虽然在革命战争年代，夜战是解放军最为擅长的一种战术，几乎在解放军参与的任何作战中，都能找到夜战的痕迹。同样，也正是这种战术，为解放军赢得了许多令人惊叹的胜绩。我作为一名退伍的解放军战士，我也进行过相关的夜袭训练。但是这里是古代，我们面对的情况和现代战争毕竟是不一样的。“
随后志刚喝了口水，开始讲起了发生在春秋时期的吴越笠泽之战。
”公元前478年(周敬王四十二年)，越军大举攻吴。越王勾践和将领范蠡、文种等考虑到四年(公元前482年)前吴郊之战，打的是吴方留守部队，吴军精锐远在黄池，双方并未见过高低，鉴于多年来吴军破越、败楚、胜齐、压晋，仍然是一支强有力的部队。这次进攻，不能轻敌，而要采取慎重的作战方针，争取彻底战胜敌人。越军侵入吴境，吴王夫差获得消息，也率兵迎击，双方布阵于笠泽江两岸。
勾践于左右两军到达预定位置，即饬令鸣鼓渡江进至江中心，等待命令。吴军听到上下游鼓声大作，吴王夫差误认为越军是乘夜渡江，分兵两路而来，立即出上下两军，驰往堵击。越军侦察了解吴军分兵出击情况，勾践乘吴军移动，黑夜容易掩护之际，立饬中军衔枚渡江，不鸣鼓，由6000君子部队为先锋，秘密接近吴军大营，举行突然而猛烈的攻击。吴军仓促应战，被打得崩溃四散。吴分兵迎击敌人的两军，闻悉大本营被袭，回军援救，但越军左右两军，渡江追击，将其击破。
吴军退到没溪收容散兵，整顿队伍，据溪而守，准备再战。越军紧接着逼进至阵前，双方再战。此际范蠡所率舟师，通过震泽(太湖)横山向吴军侧背包围，展开攻击。吴上军将领胥门巢在战斗中阵亡，引起中下两军更加动荡，吴王夫差和王孙雒等见形势不利，无力击退敌人挽回颓势，只得收兵，向吴郊撤退。
越军于笠泽渡江，没溪进攻，两战两胜，将士斗志昂扬，乘胜猛追吴军，到达吴城近郊，吴下军奋勇力战，经过反复搏斗，下军将领王子姑曹战死。吴王夫差乘下军抗击越军之际，才得以把中军撤进城内，越军则筑越城于胥门(西门)外，对吴首邑进逼和围攻。
公元前473年(周元王三年，吴王夫差二十三年，越王勾践二十三年)十一月，吴首邑姑苏城经过越军3年的围攻，军民疲困不堪，无力战斗，士卒离散，城门失守，越军进城。吴王夫差见大势已去，率领王孙雒等与卫队乘夜突围西上姑苏山。越王勾践紧接着率兵赶到，围山三层。王孙雒代表吴王向越请和，范蠡不允。越军继续进攻。吴王又派王孙雒向越请求愿为附庸，世世事越。越王有意接受，范蠡当即指出:“天与不取，反受其咎“。于是越王改饬吴王居于甬句东。夫差哀叹答道:“君若践余社稷，灭余宗庙，寡人请先死“。范蠡俘获夫差后，吴王请允许自刭。夫差死前无限悔恨地叹道:吾悔不用子胥之言，自令陷此，吾无面目以见子胥也。遂自刭死。作为越方奸细的吴太宰伯嚭，竟厚颜无耻面有喜色，向越投降。越王历数其罪:“为臣不忠无信，亡国亡君“，命令当场斩首。越至此消灭了一度强盛的吴国，而成为东南大国，进而向中原扩张势力，争夺诸侯霸权，成为短暂时期的盟主。（摘自百度百科）。“
”这一战的关键就是勾践乘吴军移动，黑夜容易掩护之际，立饬中军衔枚渡江，不鸣鼓，由6000君子部队为先锋，秘密接近吴军大营，举行突然而猛烈的攻击。吴军仓促应战，被打得崩溃四散。“
”老李还有别的什么古代的夜袭可供借鉴？“
”太多了，其实就三国时期来说，绝大多数的火攻，都是在夜晚展开的，而且效果都非常不错，比如官渡之战，赤壁之战，让刘备元气大伤的夷陵之战，夜间火攻都是关键点。“
志刚接着说道：“我国古代兵书《百战奇略》就记载了《夜战》这一篇兵法，旨在阐述夜间作战如何迷惑敌人的问题。它认为，夜间作战，要用火光和鼓声来扰乱敌人的视觉和听觉，使其无法观察我军的真实情况和想出对付我的办法，这样就能战胜敌人。用“火鼓”扰乱敌人的视听，也是“示形”惑敌的方法之一。夜间作战，不便于观察，利用火光和鼓声，既可以收到迷惑敌人的作用，又可以达到声其东而击其西的目的。因此，这在古代战争中，是常为兵家用以实施佯动制敌的一种有效战法。这篇兵法的原文是凡与敌夜战，须多用火鼓，所以变乱敌之耳目，使其不知所以备我之计，则胜。法曰：“夜战多火鼓。”①
春秋越伐吴②，吴人御之笠泽③，夹水而阵。越为左右二军④，乘夜⑤或左或右，鼓噪而进；吴分兵御之。越为中军潜涉⑥，当吴中军而鼓之，吴师大乱，遂败之。⑦翻译过来就是大凡夜间对敌作战，必须多多利用火光和鼓声，以便扰乱敌人的视听，使它不知采取什么计策防备我军。这样，就能取得胜利。诚如兵法所说：“夜间作战要多用火光和鼓声（来迷惑敌人）。”
春秋时期，越国进攻吴国，吴军凭据笠泽进行防御，与越军隔水对峙。越王勾践把越军部分兵力编成左右两军，乘着夜暗击鼓呐喊而交错前进，吴王夫差则分兵防御。于是，越王亲率中军主力，悄悄渡过笠泽，直趋吴军主力而击鼓进攻，吴军大乱，越军一举而打败吴军。“
“按照老李所说的古代的兵法我们是不是应该准备一些容易燃烧的东西，发起火攻？”老钱好像有了个主意。
