古时候，陈嚣与纪伯是邻居。有一天夜里，纪伯偷偷地把陈嚣家的篱笆拔起来，往后挪了挪。陈嚣发现后，心想，你不就是想扩大自己的地盘吗，我满足你。他等纪伯走后，又把篱笆往后挪一丈。天亮后，纪伯发现自家的地又宽出了许多，他心中很惭愧，于是主动找到陈家，把多侵占的地统统还给了陈家。
忍让和宽容说起来简单，可做起来并不容易。我们谁都会碰到个人的利益受到他人有意或无意侵害的时候。如果能像陈嚣那样再寻找出一条平衡自己心态的理由，说服自己，那就能把忍让的痛苦化解，产生出宽容和大度来。即使在感情无法控制时，也要管住自己，忍一忍，就能抵御急躁和鲁莽，控制冲动的行为。
在生活中，忍让和宽容不是懦怯胆小，而是关怀体谅。
忍让和宽容是给予和奉献，这是人生的一种智慧，是建立人与人之间良好关系的法宝，受益的不只是别人，还有自己。
虚伪是罪恶之源，诚信是做人之本
人与人之间的交往说到底就是心与心之间的交流，所以我们一定要以诚信为本。试想一下与一个虚伪的人长期交往，如何让人感觉到放心呢？这样的人怎么会得到真正的朋友呢？
人的一生中，与陌生人、朋友、亲人特别是与爱人到底该怎样去面对，是该虚伪的做作还是真诚地面对他们呢？这个问题让很多人都非常困扰。因为如果诚实地面对他们，肯定会在很多时候说出一些对方并不愿意听到的话，但虚伪待人，却又是大多数人不愿意去做的。须知，虚伪是罪恶之源，诚信是做人之本。
种下虚伪的种子，也只能开出虚伪的花，你以虚伪待人，人们也不会待你以诚。林肯曾经说过：“你可以骗部分人一世，骗所有人一时，但你不可能骗所有人一生一世。”倘若一个人总是虚伪地应付讨好他人，那么，总有一天会被别人识破的，到时不仅自己难堪，恐怕别人也会远离你，毕竟虚伪的人让人难以信任。
而诚信是做人的根本。人与人之间，唯有诚信是最好的通行证。
据说，每个人的脑子里都有两个小人儿，他们一个叫诚信，一个叫虚伪。
虽住在同一屋檐下，但平日里，两者却是势同水火，互不两立。互相掐架是再平常不过的事情了。
有一天，一个淘气的小男孩发现了父亲新买来的小斧头，手痒痒地想试试这把斧头的锋利程度。于是他拿着斧头来到果园，抡起斧头，使出全身力气向一棵小樱桃树砍去，一斧下去，那棵小樱桃树顿时就断成了两截。小男孩很满意这把斧头的锋利，便得意地将斧头放回了原位，找小朋友玩去了。
没一会儿，男孩的父亲看见断成了两截的樱桃树，十分生气，便找来仆人，厉声呵道：“樱桃树是谁砍的？”并放出话来，若仆人说不出个所以然，便要将仆人赶走。小男孩听了急了，有些不知所措。“到底要不要向父亲承认樱桃树是我砍断的呢？说了定然会被责骂一番甚至是挨顿打，但是如果不说的话，岂不是……”
此时，小男孩脑中的诚信小人和虚伪小人各自站了出来。
“孩子，诚信是一个人最宝贵的品质，只有讲诚信、守信用的人，才能得到别人的尊重。去向你父亲认个错吧，他会原谅你的，他一定懂的，一棵小小的樱桃树再怎么值钱和珍贵，也比不上自己儿子诚信的品质重要，孩子！”诚信小人好言劝道。
“去！去！去！”，虚伪小人在一旁好不耐烦地吼道，并一副大仁大义的样子：“别听他瞎说！你想想，要是你说了，你不是被打就是被骂，到时候够你受的！那个仆人的去留与你何干，你就装什么都不知道。人人都是戴着面具，虚伪地过活，他们个个都享受着荣华富贵，告诉你，做人还是得虚伪一点，别听他胡说！”
小男孩依旧犹豫不决、摇摆不定，而诚信小人和虚伪小人也在他脑中吵得不可开交，甚至大打出手。
最后，二者终于决出了胜负。小男孩到父亲跟前，勇敢地说出了事情的真相，果然像诚信小人所说，父亲不仅没有责备小男孩，反而对他的诚信倍加赞赏。
此后许多年里，小男孩脑中的诚信小人一直战胜着虚伪小人。直到多年后，小男孩长大成人，成为美国第一任总统——华盛顿！
这个故事是我们大家所熟知的，故事中诚信的主题似乎也说得多了，但无论世事如何变迁，仍不能改变诚信这一品质于我们的重要性。
总的来说，生活在当代的我们，虽然体验着各种各样高科技、信息化的产品，享受着丰富多彩、高品质的生活。但是，不讲诚信、虚伪的人终将四处碰壁，毫无人缘。可见，于我们，诚实守信的品质更是不可或缺。
学会感恩，一个人的内心才会平和淡定如果你不能对目前所拥有的事物真心的感激，那么你就不可能为你的生命带来更多。
我们每个人都应该明白，生命的整体是相互依存的，世界上每一样东西都依赖其他一些东西而存在。无论是父母的养育、师长的教诲、配偶的关爱、他人的服务、大自然的慷慨赐予……人自从有了自己的生命起，便沉浸在恩惠的海洋里。
传说，有个寺院的住持，给寺院立下了一个特别的规矩。
每到年底，寺里的和尚都要面对住持说两个字。第一年年底，住持问一个新来的和尚，心里最想说什么，新和尚说：“床硬。”
第二年年底，住持又问这个和尚心里最想说什么，新和尚说：
“食劣。”第三年年底，新和尚没等住持提问，就说：“告辞。”
住持望着新和尚的背影自言自语地说：“心中有魔，难成正果，可惜！可惜！”
住持说的“魔”，就是新和尚心里的不满，这使他只考虑自己要什么，却从来没有想过别人给过他什么。有哲人曾经说过，世界上最大的悲剧和不幸就是一个人大言不惭地说，“没人给过我任何东西。”像新和尚这样的人在现实生活中很多，他们这也看不惯，那也不如意，怨气冲天，牢骚满腹，总觉得所有人都欠他的，从来感觉不到别人和社会对他的生活所做的一切一切。这种人心里只会产生抱怨，不会产生感恩。
有两个在沙漠的旅人行走多日，在他们口渴难忍的时候，碰见一个吆骆驼的老人，老人给了他们每人半瓷碗水。面对同样的半碗水，两个人的态度截然不同，一个抱怨水太少，不足以消解他身体的饥渴，结果竟不小心将半碗水洒掉了；另一个也知道这半碗水不能完全解除身体的饥渴，但他怀着感恩之心喝下了这半碗水。结果，前者因为拒绝半碗水死在沙漠之中，后者因为喝了半碗水，终于走出了沙漠。
这个故事告诉人们，那些对生活怀有一颗感恩之心的人，即使遇上再大的灾难，也能熬过去。感恩者遇上祸，也能将祸变成福，而那些常常埋怨生活的人，即使遇上了福，也会将福变成祸。
另外，还有一个真实的故事。
有一年，当代科学大师霍金在北京科学会堂作完学术报告，报告非常精彩，观众们还沉浸在闪烁思想火花的精彩绝伦的报告当中，这时一位年轻的女记者急切地走到这位科学大师面前，提出了一个十分不解的困惑：“霍金先生，颅伽雷病已将您永远地固定在轮椅上了，您难道没有为自己已失去太多而悲伤过吗？”
霍金微笑着缓缓地抬起手臂，用不大灵便的手指，一点一点艰难地敲击着胸前的键盘，宽大的投影屏上，也缓慢而醒目地显示出了下列几行文字：
“我的手指还能够活动，我的大脑还能思维；我有终生追求的理想，有我爱和爱我的亲人和朋友；最重要的是，我还有一颗感恩的心……”
骤然间，肃穆的会场上再次响起如潮的掌声，人们纷纷拥上台前，向这位坦然面对磨难、挑战艰难并不断铸就辉煌的人生斗士表示深深的敬意。
霍金的故事，教给了我们一堂十分重要的人生课——做人，要常怀感恩之心。
如果你不能对目前所拥有的事物真心的感激，那么你就不可能为你的生命带来更多。为什么？因为当你没有感恩之心时，你所发出的思想和感觉都是负面的。这些感觉都无法把你想要的东西带给你，不论它们是嫉妒、愤恨、不满或是“不够”的感觉，它们都只会把你不想要的送来给你。这些负面情绪阻断了属于你的好运的降临。
所以说，要学会感恩，感激你现在所拥有的。当你开始去感激生命中值得感恩的一切，你将会感到惊讶，这世上能让你感恩的事竟然多得数不完。你会惊喜地发现，你将会被锁定在感恩的频率上，一切美好的事物都将属于你。
奉献本身也是一种快乐
如果一个人只考虑自己的利益，只知道接受，而在接受之后不懂得奉献，那么结果是让人难以忍受的。这就像农夫耕作一样，在秋收时间尚未来到前，播种、插秧与除草，每一个栽培的动作，他们都一定要尽心尽力地付出，因为只有这样他们才会取得丰硕的收获。
人生需要追求，需要奉献。有奉献，才有收获，而奉献本身就是一种快乐。
着名的科学家爱因斯坦曾经提醒我们，“请记住，人是为别人而生存的。我们的精神生活和物质生活都依赖着别人的劳动，我们一定要以同样的分量来报偿我们所领受了的和正在领受着的东西。”
人生在世，不劳而获这样的事情是很少的，即使有幸运之神光临你的身边，但在你还未取得之前，还是要先学会付出。
很久以前，有个人在沙漠中穿行，可是不幸的是，他遇到了可怕的暴风沙，从而迷失了方向。他独自一人在沙漠中行走了两天后，烈火般的干渴几乎摧毁了他生存的意志。沙漠就仿佛一座很大的火炉，要蒸干他周身的血液。绝望中，他却意外地发现了一幢废弃的小屋。他拼足了最后的气力，爬进堆满枯木的小屋，居然发现在枯木中隐藏着一架抽水机，他兴奋得无以复加，立刻拨开枯木，上前汲水，可惜的是，折腾了大半天，他也没有抽出半滴水来。
他再一次绝望了，颓然地坐在地上，结果发现抽水机旁有个小瓶子，瓶口用软木塞堵着，在瓶上还贴了一张泛黄的纸条，上边写着：你必须用水灌入抽水机才能引水！不要忘了，在你离开前，请再将瓶子里的水装满！
他激动地拨开瓶塞，望着满瓶救命的水，干渴与理智让他内心无比挣扎：“我只要将瓶里的水喝掉，能不能活着走出沙漠还很难说，但起码能活着走出这间屋子！倘若把瓶中唯一救命的水，倒入抽水机内，或许能得到更多的水，但万一汲不上水，我恐怕连这间小屋也走不出去了……”但最终，他还是把整瓶的水，全部灌入那架破旧不堪的抽水机里，接着便用颤抖的双手开始汲水了……水真的涌了出来！他痛痛快快地喝了一顿，然后将瓶子里装满了水，重新用软木塞封好，又在那泛黄的纸条后面写上：相信我，真的有用。
几天之后，他终于穿过沙漠，来到了绿洲。每当他回忆起这段生死历程的时候，他总要告诫后人：在获取之前，要先学会奉献。
其实，我们的人生也是这样，在通往成功和富足的道路上，我们所缺少的并不是获得扶持的机遇，而是我们自己无法好好把握它。正如故事中的那个人，如果他喝光了瓶中的水，那他就永远也看不到抽水机奔涌出来的水了。所以，这就要求我们先学会奉献，因为只有这样我们才不至于错过机会，才不至于让我们在人生的道路上留下太多的遗憾。
如果一个人只考虑自己的利益，只知道接受，而在接受之后不懂得奉献，那么结果是让人难以忍受的。这就像农夫耕作一样，在秋收时间尚未来到前，播种、插秧与除草，每一个栽培的动作，他们都一定要尽心尽力地付出，因为只有这样他们才会取得丰硕的收获。
在巴勒斯坦境内，有两个名字叫“海”的湖泊，这两个着名的湖泊各有各的特色。
其中一个叫“加黎利海”，是一个很大的湖泊，水质清澈甘甜，可以供人们饮用，因为湖水无比清澈，所以连鱼儿们在水中悠游的景象也可以清晰地看见，而且附近的居民也喜欢到此处游泳和嬉戏。在加黎利海的四周全部都是绿意盎然的田园景观，因为环境清幽，所以有很多人都把他们的住宅与别墅建在湖边，享受这个犹如仙境的美丽景致。
另一个名字叫“死海”，也是个湖泊，它也正如其名，水不但是咸的，而且还有种怪味道，不仅人们不敢拿来饮用，并且连鱼儿也无法在这个湖泊中生存。在“死海”的岸边，连株小草都无法生长，更别提让人们选择居住在这里了。
