韩原，一般认为，就是今天陕西韩城境内。但是，由于《左传》记载：涉河，候车败。认为秦军渡过黄河，到达‘河东’，进入山西境内，故而晋惠公惊叹：寇深矣！
其实，韩城距离黄河很近，渡过黄河很正常。当年上学的时候，放假还曾去韩城同学家游玩，在黄河中坐船，差点去壶口瀑布。这里，本人还是采用《春秋列国地理图志》的说法，韩原，位于今山西河津市东北方向。
开战之前，晋惠公派遣大臣韩简，前去视察军队。
韩简，是韩万的孙子，韩氏家族的这一代掌门。当年韩万为曲沃武公驾驭战车，灭掉韩国，就把韩地赐给韩万。现在大战临近，恰在韩氏封地，作为地主，韩简义不容辞。
说句实在话，对于晋惠公背信弃义的做法，韩简心中一点儿都不赞同，甚至鄙视，但不像庆郑那么直接，他比较含蓄，一句劝阻的话都没有多说。
这点，可以说是韩氏家族的传统。二百多年后，韩氏能够完整保存，并且在‘三家分晋’的过程中占据一席之地，这种为人处世之道，很重要。
韩简去视察秦军，回来复命：“秦国的军队比我们少，但他们士气高涨，作战的勇气远远超过我们。”
晋惠公当时就问了一个傻傻的问题：为什么呢？
不少史料认为，晋惠公比较贤能，但在关键问题上就像个白痴，还贪得无厌，没有廉耻，真没看出贤明在哪里。
韩简回答：“君王逃离晋国，依靠过秦国；回国即位，得到秦君帮助；有了饥荒，吃的是他们的粮食。秦国三次给予恩惠，我们都没有报答，所以来侵伐。您现在率军抵抗，秦军个个愤怒，晋军个个沮丧，斗志相差何止一倍？”
连自己的战士都觉得丢人，怎么作战？
这下晋惠公终于冒出一句人话：“是啊！不过一个匹夫尚且不能轻易被羞辱，何况一个国家呢？”
如果他此时悔过反省，派人斡旋，尚有回旋余地，然而，他却派韩简去秦军下战书，大致意思是：您的恩惠我没有遗忘。我手下将士众多，能集合他们作战，却不能让他们离散；君王如果不退回去，我们也无法逃避命令。
秦穆公一听，不怒而笑，小家伙口气很强硬啊！
他派公孙枝回答使者：“晋君没有回国，我为他担忧；回国后没有安定，我还为他担忧；如今君位已定，我难道敢不接受作战的命令吗？”
这几句话振振有词、掷地有声，韩简无言以对，退出后叹息：“我如果能被俘虏囚禁，就算是幸运了！”
秦军虽然士气高涨，但是兵力处于劣势。
使者回去后，公孙枝对秦穆公说道：“过去您不愿意接纳有德的重耳，立了顺服的晋惠公。立了他却不能如意，如果作战失败，岂不让天下人耻笑？何不撤退等待他自己败亡呢？”
是啊，当初为一己之私，支持了夷吾，反而给自己招来无尽麻烦，现在还要兵戎相见，不论胜败，都让人看了笑话。
秦穆公虽然后悔，但箭在弦上，撤退，绝对不可能。当年重耳自己不愿意当国君，又能如何？夷吾无道，背信弃义，如果真有天道，一定能战胜晋国，否则天道何在？
一场大战，势在必行。
公元前645年9月14日，秦、晋大军，决战于韩原，双方蓄势待发。也不知晋惠公是真勇敢，还是犯傻，或者是他的战马受到惊吓，竟然勇敢地向秦国大军冲去。
国君勇猛冲锋，至少鼓舞士气，但也要分时候。
结果，作战过程中，晋惠公的战车陷入烂泥之中，盘旋不出。他的四匹郑国小马，根本不听话，用尽力气，无论郤步扬如何挥舞鞭子，车子只在烂泥里打转，就是出不来。
晋军的护卫战车，也不知跑到哪里。眼看晋惠公危急，恰巧庆郑的战车路过，或许，真是上天派他来挽救晋惠公的，仿佛看到救星，急忙挥舞长袖，高声呼喊求助。
庆郑似乎就是来看热闹的。让你信守承诺，拒绝；占卜我当戎右，不满；建议你用本国战马，又不听。现在求我，晚了。庆郑根本没管那一套，丢下一句：“当初不听劝谏，违背占卜，不选我做车右，何必要搭我的战车？我不值得您来避难。”
说完，头也不回就催促战车离开了。
好容易盼来个救星，却把自己数落一顿，落井下石，可恨。这种做法，是对？是错？晋惠公背信弃义，不听忠言，这是他的错误；庆郑作为臣子，关键时刻却见死不救，导致国君遇险，国家受辱，也很过分。
怨谁呢？根源还在于晋惠公自己。
庆郑一闪即逝，希望从有到无，真是雪上加霜，可把晋惠公坑苦了。战车盘旋不出，秦国大军瞬间围裹上来，把他包了饺子。
再说另一边，秦穆公也不好过。晋国的梁由靡为韩简驾驭战车，虢射作为车右，恰好迎上秦穆公的战车。双方大战一场，眼看秦穆公危机，就要被活捉。
他满腔悲愤，挥鞭怒吼苍天：“如果让我成为俘虏，天道何在？”
据《史记》记载，秦穆公正在怒问苍天之时，让他吃惊的事情发生了：不远处突然冒出一群人，穿的形形色色破破烂烂，挥舞着各式武器，不顾性命的，拼死冲杀前来护卫。
哪里来的援军？这也不像天兵天将啊！
原来，当初秦穆公在岐山打猎，不小心丢失了几匹良马。在那个年代，一匹良马，比现在的一辆宝马车还有价值，至少不用加油，随处都能吃草喝水，绝对奢侈品。
结果，后来经过调查发现，那几匹马被三百多个‘野人’抓去，吃了烧烤。
秦国地处戎人聚居区，四周民风彪悍，根本不管什么天王老子、法令制度。眼看那几匹良马的无主，饥饿之下，抓来果腹。就跟后来的朱元璋杀牛一样，先吃饱再说。
这还了得，国君的马都敢偷吃，真是‘戎’性不改，无法无天。当地的官吏，立刻报告秦穆公，要把这群人抓来问斩。
作为一代明君，眼看马被吃，也很心疼，怎么挽救呢？
面对这既成事实，他显示出国君的气度，没有追究，反而说道：“君子不能因为牲畜的缘故而伤害人。我听说，吃了良马肉，如果不喝酒，会对身体有害。”
不仅赦免这群人的一切罪过，还派人赐给他们上等美酒，好像有功一样加以安慰。
对于秦穆公来说，只不过做了一件正确的事；对于这群‘野人’来说，意义却不一般。
这是恩，大恩。如果换做别的国君，他们早就被抓起来，集体砍头示众了。现在，不仅饶恕他们的性命，还赐给甘甜美酒，上哪儿找这样的好国君啊！
滴酒之恩，当涌泉相报，是人就应该明白这个道理。这件事，就在他们的心底扎了根，而且四处宣扬秦穆公的美德，他们时刻准备着——报恩。
比较一下，晋惠公真是枉为人君。
后来，这群野人听说晋惠公的忘恩负义之举，非常鄙视；再后来，听说秦穆公发兵伐晋，将与晋惠公在韩原决战，这三百多人积极参与，加入秦国大军。
现在看来，三百人不算多，那是因为现在的人太多了，多如牛毛。春秋时期的三百人，可不是个小数目，那时候人口少，各地都没完全开发，城市之间大多是荒郊野地，胆小鬼都不敢白天独行。
作战的时候，那三百多人发现秦穆公被包围，立刻高举兵器，像一群混世魔王，大呼小叫地冲了上去，不要命的死战。那真是以一当十，以十当百，绝对赶得上三千人的战斗力。他们如此拼命，目的只有一个——报答当年盗吃马肉，无罪被赦免的恩德。
几匹马，几坛酒，换来的是三百人舍命相报。不要看不起‘野人’，他们也有一颗感恩的心。如果说是他们挽救了秦穆公，不如说是秦穆公自己挽救了自己。
说句实在话，几匹马微不足道，但人品差距就大了。看看晋惠公的做法，身为国君，以实际行动把‘忘恩负义’四个字，诠释的淋漓尽致，人品连‘野人’都不如。
‘天道’何在？就在为政者的心坎里。只要施仁政，行大义，除暴虐，苍天会给你一个公道。
秦军奋力抵抗的时候，庆郑也及时出现，对韩简、梁由靡、虢射大喊了一句：“国君危险，快去救援。”
对于秦穆公来说，这句话真是救命稻草。韩简仨人一听，大吃一惊。如果国君被俘，再战下去将毫无意义。就好比下象棋，虽然车马炮齐全，将、帅死了，一盘棋就戛然而止。
仨人急忙驾驭战车，带着兵卒，前去救援晋惠公。
秦穆公转危为安，晋惠公可就没那么幸运了。庆郑刚走，秦国大军就围裹来，晋惠公身边的人奋力抵抗，无奈秦军太凶猛，他们恨透了晋惠公，就像一群西北恶狼，不要命的冲杀。
惊慌失措之下，晋惠公乖乖地当了俘虏。
韩简、梁由靡、虢射率人到达的时候，眼睁睁看着晋惠公被秦军簇拥着，成为阶下囚，押入秦军大营。
如果能抓住秦君，至少双方扯平，还能互换战俘。这下可好，既放过了秦穆公，又没能解救自己的晋惠公，两手空空，众人当时都懵了。
国君被擒，还有必要再打下去吗？没意义。晋国的大臣欲哭无泪，经过一番商议，纷纷放下武器，拔起营帐，披头散发的，主动投降秦军，陪着晋惠公当了俘虏。
一场大型战役，就这样突然结束。
晋惠公结局如何？请看下回。
