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第26章 是非何是非(中)

“我了个妈呀!天翻倾地覆,锵金振铿玉!”神仙耀战术不仅惊骇得大家‘叹为观止’连及一直寂静观水火的莱尔特都‘饥渴难耐侧漏’,兴高采烈隐酸楚大有偷师学事之势:“...你似乎说的对!”

“我他妈说什么了?你休要胡说乱道的平白诬陷!”义贤急促莫名好不谦恭警惕惧。

“应积衔是顾省千古雄望吧。”光昭和信圭相顾通达写中非夸似解释又似叹息:“但有根深蒂固的渊源,即便强行将之‘破格’,也依然可能凭借着零珠片玉得以死灰复燃...这‘纯洁’还不算世家之间遗德余烈的人脉关系。”

“更何况有些还久留几个老棺材顶门壮户,哪个抽了风敢眈逐与陪葬...‘后起之秀’不定怎个煎熬同归‘前阶之贤’!”义贤释然惊醒固浪荡不羁执‘反复’。

“旧有声势局促败不了,坏不坏不定有人坏;新有声势局促兴不了,好不好不定有人好...”贼道恍然若惆怅竟‘适时识务’与忍者同气相求和,一般嫉世妒俗笑凛冽...因这里清交素友只我俩真个‘泛萍浮梗’最‘刻骨铭心’为清交素友:“...‘平常’有钱有权尚且千方百计谋量活路而求四通八达,不然就抑郁是死钱死权...古今有人之所以凄惨受排挤,未尝因没有道理为龃龉,恰恰正因过于拘执道理将‘其他’都淡了漠才为龃龉;寒豪畛域若欲同等党坚势盛,非礼尚‘无道无理’何以(往来)为之,改革未及周全新成影响自然‘如常’遵循,诚实永远之‘根本道理’,夫济功业者总‘举足轻重’是以人为本,人心之间又以亲厚信崇乐和睦为‘趋避’;但今寒门所作所为无不‘异常’是自掘坟墓,只宫本还矜持有妥协精神与联盟默契游戏。”

“...确实!只说水火两家素质,貌似‘鞠躬’宣传环境保护,可耻实际‘盗杀越货,欺诈公行’,擅权山海之丰饶,自以标榜为真正救世济民了...即便古今一致局促为保证‘控制’以亲友为本都深恶痛绝不已,怎么可能让他妈恣肆无忌惮的参了知。”义贤和信圭交错补阙拾遗耿愤慨。

“当人生旅途不幸流落冰渊之下,所剩只有无所不用其极的挣扎往上爬。”光昭常年游历在外不免对内交错无感,却经验有切切一要言被贼道念兹在兹。

“诶诶~!这是我的原话吗?”光昭纠结惊奇怪好不委屈贼道恬然‘栋梁换荆棘’:“嘛嘛~!反正差不多少一个意思就‘善了个哉’啦。”

“身处宽阔的环境自有宽阔的选择...也不好全然归罪‘那些’与责备。”信圭当机‘顾护识情趣’立断。

“未必善哉!虽说老子爽利早通情达理,然这次‘栖栖默默’算是真切透彻,那些嘴脸简直...不是我在求神帮忙而是他在拜鬼帮忙,大千世界看似‘五花八门’,其实沿波讨源不过‘一心一性’,根本没有什么类感身受,只有(真切轮到)自家风吹交加雨打才惊醒何等凄惨会通达(悔恨)相怜惜...你俩(指孔明和信圭)爱好文艺的更通达(因果),‘其中’讲究归讲究善恶不两立,可‘机缘’有哪个一气就大言‘顺天应人’不惭愧?基本都积衔是自己以及距离最亲切的受到了冲突才导致‘挥洒’,而距离越遥远则机缘越淡泊对吧。”这会触突竟‘抱嫌怀疑负尴尬’是骚包与忍者同气相求和,坚定嫉世妒俗孤节操。

“...大家起先确实因火箭为共同敌人才戮力在一起,但迄今大家却‘际会’是同心同德才继续在一起。”光昭当然严气正性顺瞥眼贼道对之‘促狭’极纠结尽幽涩,贼道坦荡不以‘雅俗’为意自和信圭允执厥中务共赏:“人或沉浮未敢本来何善恶之分,但有‘心近身远,身近心远’之分...势利之交,难以经远;士之相知,温不增华,寒不改弃,贯四时而不衰,历坦险而益固;千载谁相厚,知音亘所稀,亦可谓之情理,亦可谓之道理...及后‘入道入魔,非魔非道’正是经验过沧桑才能确定了境界。”

“说起文艺那就恬不知耻说些自己的事情吧...或许现今‘变故’都觉得那本小说写的高致,但初出不久的时候,哪有什么(同行)朋友通达与帮助,实实‘凄惨遭围攻’抑了郁,名为至尊竟始终不曾登峰造极...敢不自明度德量力还是否又有人‘辞严气正’,何况宗旨实在‘将心比心’(至尊者同尊,龙系能称神如何毒系不能称神)...尤其受到了距离最亲切的冲突...当初我们‘战战兢兢’可没有义贤那么坚强不羁的心理,就恐怖深怀疑自己究竟好不好坏不坏,其实未得名声之前谁他妈会留心在意写的好不好坏不坏,厚不厚薄不薄才是‘花钱总得花值了’,那个畅销什么的从众更促狭是‘狂轰滥炸’抹杀了缤纷...别人欢腾出版鼓舞送书,自己出版之前形格势禁...出版之后都提不敢提更惊怯别人和自己提...到底应该听从父亲教训回家学习一技之长还是应该怙恶不悛,他们那一代是进取的一代,我们这一代是堕落的一代,或许世界都经验不起摧折变得模棱两可,神魂颠倒在神奥要不是妙蛙花它们照顾真是孤苦伶仃要腐败了...文学有时是超脱世界的,可有时连家庭都难堪超脱,甚至忽然悔恨作家是个卑鄙无耻的行业,希望自己修改繁芜回转简要写的低致...高谈归阔论不聒噪几句‘世道日交丧,人情饰古貌’就显得煎熬不得节操,自以超凡入圣为崇衷,却又桎梏于井中窥察专戏弄别人的百感情绪而邀名射利,欢腾‘狂轰滥炸’最是势利...轇轕了表面,浮浅了里面,升了天气不降了地气,不是越扯淡就是越常谈,倔倨煞刻薄全乖离了‘毒起于苦’(素心本意),写一个世界泛泛容易何如写一个家庭切切精微...诚如孔明所‘屈己存道’既可纵为趋附亦可横为仁爱(始于家而终于国)。”

光昭和孔明通达时候那明显是‘轻快’了,其实隐约钻心刺骨非常沉重。

与此同时,那边上窜争下跳亦斗到分际要了亲命处,水火两家奸险交错焱起信号火炮,径见势直‘退避’往山顶杀去,菅原同流合污紧随后。

“他妈的!金、银二神兽都不知所行藏,尔等分明鬼官却不奉行,还有何体统沉浮于世,痛快自涅槃了清静吧!”须佐遥望亦自难堪好生焦灼煞败坏,嚣怨极尽打骂攻短之刻毒。

“佛法宽宏,明惠相印,显祖大宗,体用昌隆!”众僧屈辱疾苦器大有破开杀劫之激励,勃发浩气贯长虹愈勇猛将刀法挥洒得淋漓尽精致。

永泉赫张高亢作当头霹雳棒喝更含大乘境界增神威,一柄薙刀流洽七苦八难端的洋洋活活;须佐果悍抖擞不惧慑任其‘广彻’,自顾双掌平博奋推出摧破。

永泉洞察避过须佐掌势袭背后,不料须佐上下交错手足突曲折倒骑在永泉肩膀,永泉平和急转刀势似波涛斜打翻飞斩...彼此刹那之间各自惊心动魄逼空隙迫杀招相遏相制,完全只得‘克己复礼节’岂好‘玉石一鼓作死气’。

“此老革久善作贼(他妈猖狂的都抢了‘组织’威风),不除,必为凶患!”大家(尤其贼道‘初出茅庐’)战战兢兢观赏得一场精采好杀不禁心旷神怡既谨敬慎重又‘积衔’,待及良久方镇静才三花五气复归元再说当务之急,信圭悠悠以‘舍近求远’为耍笑只‘允理惬情’:“对了!大家过来时候可曾听说了剧毒宝珠...说来,自己也不禁有些心动。”

“先前于途中见过阿桔,敢是...忍者‘同气连枝’应清楚该得详细吧。”大家恍然‘证据’又心领神会凿确切。

“那位德高望重可是...区区在下不过一猎贼怎可能有幸...谁家客人与客人之间都殷勤认识。”莱尔特冷暖苦纠结欲嘲讽又不嘲讽好生傲娇。

“这世道!白涉黑,黑涉白,黑白全可错过来,若未‘靡然’且惭愧不好意思标榜出来玩的耍的...你说女生为何穿短裙甚至天寒地冻都豁命敢超短裙,因大家为时尚都在穿呀。”我探赜索隐笑微妙,义贤顺之批亢捣虚倾吐槽:“传统信仰,浪荡乖失了,联盟宗旨,表里比兴了,宗匠陶钧,批量生产了,‘出入紧诡谲’面面俱到了不得了,上下各家顾各家吧,如此‘惶恐’无所适从就急切尝新鲜了...有的没的先‘协和’别流落了冰渊。”

“贫道窃以大慧眼观察忍者端的志高行苦,岂为久堪明珠暗投,残酷死于刑法之罗网...当真兴怀精趣,我等愿意帮忙挺身与阿桔代为‘说和’...毕竟,‘出来’总‘救全’得为自家计较一二。”我奸笑愈灿烂一副仙风道骨德教化神情好是‘披肝沥胆’。

“诶诶~!敢是造次想‘威胁’阿桔与‘通情达理’?”义贤和光昭愕然相顾嘴角抽搐颇惊疑。

“...你还是寡廉鲜耻的说‘人话’吧!”莱尔特急促亦不料贼道‘屈己竟存道’,警戒一副‘宁为爽利玉碎,不为奸伪瓦全’神情‘固讨执还与抗拒’。

“若恐怕大家招惹了灾祸难堪遮拦,可‘当真’将剧毒宝珠与‘借花献佛’...及后如何情况,谐与不谐必定尊重素心各有志趣,绝对不追逼胁迫;所为责任仅限在山上,下了山便分别即两清。”却‘本来’是信圭同心协力笃诚节。

“咳咳!君子一言,快马一鞭!”这会莱尔特抖擞倒坦率不矫情饰貌。

“他妈的!应该的不来,不该的全来!”义贤触景倍伤情简直不忍直视...好不痛心疾首说好的‘雷动风行’哪去啦。

“...毕竟‘刑之公有’而非‘法之公有’,联盟踊跃不踊跃都安逸有巧税豪徵供奉,上行下效相推辞就欺天罔地遗功德无量(各种动漫都‘通情达理’是各种主角(团队)首当其冲‘顶缸’),且‘论资排辈何苦夙夜劳心费力’,到了点自辉煌有厚遇(适值萧条越来越株连蔓引...包括民间一致年功序);哪像孤魂野鬼凄惨苦桎梏,总忧愁得自家踊跃奔波,豁了命‘披己荆亦斩别棘’,不然何处混得衣食荣辱。”贼道殷勤妥协和嫉世妒俗,交错一鼓作完全。

“攘外必先安内啊!如今‘私家繁荣,公家萧条’,从上至下无不面面俱株连蔓引,大小丑闻一个接着一个,殃及泡沫经济愈崩溃...谈何容易。”信圭严气正性感叹息。

“对外偏颇过多,对内改革过少,只收不放无发展,只放不收无节度...贫穷是产生各种主义(及宗教)的根源,而远近亲疏不公法又是产生贫穷的根源...他妈‘本末倒置’能不离心离德的决绝铤险。”我和义贤深察‘世道日交丧,人情饰古貌’之机要,羞耻越‘侃谔摇鼓’越同欲‘联结错黑白’:“制裁是不可能制裁了(即使强行成功也是一个灭亡了,千千万万个屹立起来了,各种动漫最不缺就起伏是各种组织),‘回天转地与招安’,诚如岛津那个祖宗家训:‘无论身居楼阁台榭,亦或茅屋采椽,贵贱由心生’,一视同仁参知军政倒有可能。”

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