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第47章 怡然自得

林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。——《桃花源记》

罗生漫步在这,世外桃源之中,这里山高水长,风景秀丽,空气清新,没有尔虞我诈,没有勾心斗角,没有人性的扭曲,也没有道德的沦丧,没有网络暴力,没有鸡你太美,一切都显得那么真实,怡然自乐是形容此景此情最好的词语。

他突然想到了,古地球华夏族,有一位田园诗人,他号称“五柳先生”隐居于庐山之中,因为怀才不遇,看不惯官场风气,说出那句千古名言:“安能为五斗米折腰!”随后辞官回家,从此隐居山林。

还有一个仁兄和五柳先生形成鲜明的对比,在晋朝时期,当时发生了大饥荒,百姓只能吃树皮来度日,当朝皇帝得知后,说出了此番话语:“百姓无粟米充饥,何不食肉糜?”此话一出,名垂青史。

想到这里罗生摇头笑了笑,帝王也罢,读书人也罢,百姓也罢,生活环境的不同,造就了他们完全不同的观念,五柳先生心灰意冷,隐居山林,此为读书人之气节。

百姓碌碌无为,只想着安居乐业,岁岁平安。

皇帝养尊处优,从未尝过人间疾苦,说出如此可笑之语。

换做习武也一样,家境贫寒子弟,根本没机会学武,穷文富武,从古至今一直沿用,当朝有名的将军,武者都是世家大族出身,当朝文官大部分都是贫寒子弟出身,寒门再难出贵子,如今帝国的阶层基本已经固化。

资本家的儿子还是资本家,工人的儿子还是工人,穷人的儿子还是穷人,一切的一切都已经无法打破,人们慢慢学会了接受平凡,望女成凤,望子成龙,也已经成了过眼云烟。

罗生找了一处桑田,坐在桑田的一处土檐上,看着辛勤劳作的人们,他们都很开心,虽然很疲惫,不过每个人都在享受丰收的喜悦,他们不必担心如何买车买房,不必担心养老送终,不必担心教育资金。

孩子在田地中,在泥土中成长,他们不需要带着厚厚的眼镜,不需要背着沉重的书包,压着他们小小的身躯,这里的孩子头顶青天,脚踩大地,他们不一定会改变世界,但也一定不会被世界所改变。

远处一个小男孩,跑了过来,他递给了罗生一个奇怪的果实,是这里特色的食物,罗生不知道是什么,样子很奇怪,长得非常不规则,很是丑陋。

罗生看着小孩的眼睛,指了指食物,张了张嘴,意思是这是可以食用的吗?小孩连忙点了点头,不过食物上都是泥土,不过这种自然的气息,让罗生有些迷醉,他拿起这个奇怪的东西,在旁边的水渠中洗了洗,一口咬了下去。

一股甘甜的气息,充斥着罗生的味蕾,这果实看起来其貌不扬,但是味道却非常的好吃,罗生连续咬了几口,把果实吃了下去,还不忘吧唧吧唧嘴,感受着口中残余的美味。

过了一会,罗生感觉到丹田中,传来了一股温热的气息,体内的真气不断地向丹田涌去,罗生感觉到身体非常的舒畅,他微微的呻吟了一声,这种感觉稍纵即逝,没过一会就消失了,罗生连忙检查了一下身体,发现并没有什么不同,但是那种舒服的感觉,却让罗生有些流连忘返。

他还想试试那种感觉,面前的小男孩,摇了摇头,竖起一根手指,他在告诉罗生,这个东西只能吃一个,随后罗生宠溺的,摸了摸小男孩的头说道:“谢谢你了,食物非常可口,我很喜欢。”这种身心得到完全放松的状态,让罗生有些陶醉,不知不觉他躺在桑田中竟然睡了一觉。

夜晚的桃源也很美丽,不过这里没有星空,因为处在地下,但是这些土著们,不知道用了什么方法,让天空中充满了神秘的色彩,一幅巨大的史诗画卷,呈现在穹顶。

好像在讲述着故事,画中的人物,有各种各样,有赤裸身体的,有一群人在探讨问题,也有一群人在沉思,这些画中的人物好像是土著人的祖先,也有一些人在一处祭坛,跪拜下来,仿佛在祈求着什么。

另一处同样的祭坛,有一个孩子,但是他浑身充满了神圣的气息,祭坛下的人在认真聆听教诲。

不过这幅画还有很多字,但是罗生一个也不认识。罗生睡醒后,发现自己还在桑田中躺着,不过人们已经都回家休息了,他们秉承着古老的日出而作,日入而息的作息。

罗生静静地看着天空中的,巨大壁画,这种强烈的震撼感,让他有些迷醉,这就是他们的历史吗?看起来非常的悠久,我们人类发展万年转瞬即逝,传说中的星灵拥有多少年的历史呢?

历史是一个文明的基石,只要这个文明拥有了记载历史的习惯,他们就会缓慢的,可叠加的进步,从古人的经验中吸取知识,从古人的错误中改善自己,这是一个优秀文明所具备的品质。

慢慢的罗生头脑中,有些记忆片段在闪现,但是很朦胧,只有一些零星的碎片,不过碎片中他看见了几个人影,一个白胡子老头,但是脊背挺直,桀骜不驯的站在那里。

还有一个女孩,在远处挥手,罗生想要去触碰,但是她却化作了泡影,还看见一个人,长相非常猥琐,在那里看着三级动作片,像个铁憨憨一样嗤笑着,不过都看不清他们的脸,只有一些身体的轮廓。

碎片慢慢的消失,穹顶的壁画再次出现在罗生的眼前,他感觉眼角有泪水划过,但是他的内心却感受不到悲伤,这让罗生很纠结,他不明白自己为何落泪,看来这和自己丢失的记忆有关。

人的记忆有时候,承载了很多东西,不管是美好,悲伤,有些人想要失忆,但是失忆的人却想要找回记忆,也许人们也很矛盾。

罗生慢慢的起身,他有些迷茫了,我从哪里来,要到哪里去,我是谁?这种哲学问题,又一次的出现在脑海中,有人会说,哲学家就是吃饱了撑得难受,天天想一些没用的东西,说话大部分人也听不懂。

不过在一个金钱至上的社会中,也是非常正常的,大家为了金钱拼搏,只喜欢钱,那么肯定就会对其他东西不屑一顾,因为你不能创造金钱,所以也就毫无用处,这种观念其实也是比较可悲的。

如果人类的历史,是一部讲述金钱的历史,那么确实就有些可悲了。

如果光有金钱,那么四大名著应该叫《孙悟空的致富之路》,《如何从零开始创业》,《四大家族的兴衰》,《论编草鞋如何成逆袭一代君王》看起来有些可笑,可能大家都觉得可笑,这恰恰证明了我们的历史,不是靠金钱堆砌的。

这种像成功学鸡汤的书名屡见不鲜,不过幸好我们还没有迷失,还懂得生活不止眼前的苟且,还有诗和远方的少年。

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