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第46章 如是我闻

问了问其他和尚怎么没出现,换来净慧和尚一阵尴尬,说和尚也不知道呐,和尚平常都只在参禅。

李南音便没有再问,事实都放在自己眼前了,还有什么可问。而且净慧和尚除了自己眼见之事,几乎是十问九不知,也是让他一阵头大。

问啥?

有啥好问?

不过想起早前那位女子,李南音倒是想起一些疑点,刚才一直在疑心净慧和尚,以至于下意识忽略掉,现在回头一想,可疑极了。

为什么那女子早不出现,晚不出现,偏偏自己在附近时才现身?要知道净慧和尚在这里徘徊了两个多时辰,那伙早在沙漠的人没道理这么晚出现。

是算计自己,找不到净慧和尚,还是怕他发现什么,才被迫无奈现身。

回忆了一遍早前那位女子的神态,李南音重新背好粮水,问道:“和尚你可记得刚才那女子怎么出现,你又在做什么?”

“啊...李施主让和尚想想。”净慧和尚想了想道:“和尚记得当时正打算在这古城四周搜索一遍,然后便看到那位女施主自沙丘中转出来,说是迷失了方向,希望和尚带她离开。”

“喔?”李南音喔了一声,道:“和尚可记得她从那个沙丘转出?”

和尚点头道:“和尚记得,怎么了?那位女施主莫不是有什么问题?”

“没问题。”李南音懒得与净慧和尚解释这些,他又不是和尚师傅,没这空闲功夫,除非自己心情好的时候。

问题是他的心情好吗?

不好。

如果不是老是和尚和尚的净慧和尚说话很有趣,让李南音心情恢复了点,他现在绝对满脑子都是杀人想法。

“我们走吧,带我去那沙丘看看,说不得会遇上那位馋你身子的姑娘。”李南音扫了眼四周,确认这里没什么好探查了。

“阿弥陀佛,李施主莫要乱说,和尚可是四大皆空之人呐,沾不得女色,沾不得。”

净慧和尚分辨了一下方向,脚下一点,整个人在黄沙中飘飞而行,配合那一身僧衣讲袍迎风飘舞,似是天外来客。

李南音正要跟上之时,左方昏黄的天空忽然传来一道十字火花,一道男子声音。

“李浪子!”

!!!

李南音听到这声音,脚下一顿,对前方的净慧和尚喝道:“和尚,跟我来。”

说罢,李南音拔刀在手,如箭般往左方急射而去,快得像阵暴风。

听到声音的净慧和尚早已回转身子,再听得李南音的话,不由迅速跟上,可这时侯他才发现李南音的速度,快得让他咋舌。

和尚本来已是先动,可才奔出一半,李南音竟已跃到左方的角落,整个人消失在古城中。

可那角楼离二人足有百丈远,李南音走直线,和尚走斜线下,其实还是他较近,但即使如此,李南音竟仍比和尚快上接近一半。

信号是谁发出?

声音的主人又是谁?

荒凉的沙漠里,怎会有人突然呼叫李南音这位浪子?

难道是那位傲世红衣派人来接应他?

当然没有这么一回事。

那位傲世红衣才不会做这些无聊事,除非李南音陷入绝境,而目前的李大浪子有个屁的绝境可陷。

李南音离开太原前,向何尝借了一个人,才紧赶慢赶由凉州入敦煌,再入大沙漠。

借谁?

谁值得李南音去借?

当然不会庙堂之人,皆因借位悍卒没什么大用,悍将却又借不来。

刑捕司?

刑捕司之人倒是有用,能用,更可用。

可惜李南音与统领刑捕司的司狱不怎么对付,与他手下那位铁血名捕关系更是恶劣,他可是戏耍了别人好几次,犯下不少案子。

在刑捕司的档案中,可是名乎其实的恶人,若不是那位圣天子没点头,他李南音的画象早就挂满大江南北,大城小县。

既然不是庙堂之人,何尝有谁人可以借,他闯荡江湖时的好友?

算了吧,都全是些老家伙,一个不小心折翼断戟,李南音便又多背一条人命债,他可不敢借。

所以借的是谁人,自然可知。

自然是那位使得一手快刀,初出茅庐的萧七。

武功高,人有趣,李南音不借他借谁。

何况他也该离开何尝的羽翼,自己走一走江湖,不然等若没到过江湖。

李南音听到风中传来的大喝声,对净慧和尚喝了一句,便急急奔向发出信号的地方。

入凉州后,他与萧七便一直保持着距离前进。他在明,萧七在暗,暗的连李南音都不知道萧七在那里。若不是每两天固定的暗号交流,他甚至怀疑萧七不知跑那里去快活了。

特别是进入沙漠后,为防止被人发现,拉开一段距离的两人,更像是各走各路,完全没办法与对方联系。

如今萧七突然现身,还发出信号,恐怕是有所发现。

李南音一路飞驰,一路在四处张望,萧七没发出第二次信号,那便证明了两点。

一是在位置明确之地。

二是陷入撕杀,抽不出手发射信号。

第二个原因,李南音不作考虑,想了也没用,这昏天暗地的沙漠,很是考验一个人的眼力听力。

幸好,这两个原因中,萧七是第一个,他就在李南音拴下骆驼的破墙外。

但李南音第一眼看见的不是他,他那一身几乎与沙漠融为一体的装束,若不去细看,还真分辨不出来。

李南音第一眼看见的,是那位一身僧衣,被十数人围攻的和尚,和尚的光头太显眼了。

这是李南音半开玩笑的话。

李南音第一眼看见他,原因是一个满身都是血,衣裳破破烂烂的人,怎能不引人注目。

引啊,这样的人去到那里都像苦海明灯,总能第一时间把所有人目光吸引过去。

那和尚本来的面貌,李南音看不出来,皆因他脸上的鲜血多得让人怀疑,到底还能不能看清眼前之物。

这种模样,谁能看出?

李南音知道他是和尚,是因为那颗光头上有六个圆点,那些圆点可是戒疤啊...。

这种起源于元,以此明证求佛之心的方法,并不是佛家之物,只是不知因何出现在佛家之中,大概是佛家变成佛教之因吧。

这一点,李南音倒没怎么求证,他虽然好奇,但也仅限于自己感兴趣的事物上,佛家的出世法,他一向没什么兴趣。

修禅,还不如去武当修道。

最少那里不会有人阻止他吃点肉食,也不会有人阻止他找个漂亮的女人,甚至依然可以四处流浪。

元代灭亡后,戒疤已渐见渐少,所以突然冒出一位有戒疤的,不是和尚是什么?

总不能闲着没做,找人给自己点上戒疤吧?

戒疤如今在少林寺也不多见,太过于残忍。

不说净慧和尚没点上戒疤,便是空字辈也仅有三数人点有戒疤而已,其中最为人所知的便是空悟。

这倒不是净慧和尚他们心不诚,无法一心求佛,而是没有必要。反倒是点上戒疤之人,才是心志不坚之辈,需要时刻提醒自己求佛之心。

但李南音还是误会了一点,或者说大部人都误会了一点。

佛在心中,不在疤中,不在口中。

少林寺的清规,是辅助坚定向佛之心的规矩,并不是成佛必须的条件。

佛说:人要善良,对人对物,那怕是一颗小草都要保持良善之心。

佛说:要助人为乐,看到别人有苦难之时,自己应该尽力去帮助别人。

佛说:要舍己为人,钱财不过身外物,都是浮云,都终化烟尘。

这才是如是我闻。

或许有人说,既然不是成佛的必要,那为什么要守众多清规。

那是因为你要吃肉,别人就得杀猪宰牛,与你杀又何区别?

你不杀伯仁,伯仁却因你而死,这可以说是良善吗?

不可啊...。

除了最中心的东西,其他都是世人认为佛该这样,然后佛才活成了这样。

如果真如世人眼中般才可成佛,那密宗的欢喜菩萨如何成为菩萨?

难道仅仅是菩萨与佛的字不同,便不一样吗?

不是。

佛与菩萨,都是如是我闻。

“净圆师兄!”

李南音后方,净慧和尚刚跃过破墙,看到满身血的人,便认出是走散的师兄。

与此同时,李南音亦正式加入战局,从右方撕出一大道缺口,快速贴近净圆和尚,把他护在身后。

“施主小心...。”净圆和尚喘了口气,低声道。

“李浪子,合击阵法。”萧七手中薄刀翻飞,再次斩伤一人,退回净圆和尚身旁。

萧七有点吃力,他武功路数是一刀如风,不管刀有没有砍中敌人,只要刀出便定然退走,所以他的轻功才奇高。

但如今的状况却容不得他退走,围攻的人倒是困不住他,可能跑吗?

他跑了,净圆和尚定然支撑不了多少招。是以再苦,萧七也只能咬着牙,用他那把不该用来格挡的薄刀,尽力挥刀,尽力不让那些人对净圆和尚造成威胁。

“萧七,你自由了。”

李南音杀进来的时候,便已看出这些人配合极佳,隐隐有阵法之势,但他无所谓,他最擅长以少对多的撕杀!

阵法?

那是什么东西?

一刀砍掉了脑袋,划破喉咙,刺穿心脏,你还能用阵法配合他人?

李南音不信!

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