你道这内家拳之“松”为何物？
这松，乃是内家拳功夫之结果，是周身整体压缩旋转的外形表现，能够蓄发
出巨大的周身整劲。
尚若拿“松”当做习练方法与过程，那就是本末倒置了，这样习练出来的“松”，就不能蓄发能量和力量，就是松懈。
本书在前面已经给大家列出李洛能、陈长兴、孙禄堂、武禹襄等人的拳论，包括《武穆遗书》以及《洗髓经》《易筋经》，其间可有“松”字？相反，以上这些拳论中哪一个不是让人读了以后就知道这内家拳追求的是过人之力，从其打法中感觉到荡气回肠的英雄气概！
可为什么这内家拳却会突然变成以“松”为能呢？
就在刘百成、刘振堂等人要重振内家拳之时，那些如蒲公英的种子般漫天飞舞、遍地开花的只得到内家拳外形动作之人，定不会闲着，并且这些人中有名门之后、名师之徒，是很容易得到大众追捧的。
话说有这王大与张二两个人，花钱在一个内家拳大师处学得内家拳。各位记住，这王大、张二只是花钱的学生，并非徒弟，更不是弟子了，所以只学得了皮毛之术，只会打几套套路而已。但传授其拳者，却确实是内家拳大师，比如陈长兴、杨露禅、孙禄堂等。
抑或这王大、张二是某位大师之子或孙，但却是那不承父业之人，亦只会几套外形动作而已。比如其父是武禹襄、董海川、吴鉴泉等。
这王大与张二，或是想用教拳挣钱，或是被其他人吹捧，大师之子或徒弟吗，定要为传承内家拳做贡献的，所以不能闲着，要教拳--------不管怎样，这王大与张二就开始教拳了。
但这王大与张二只会外形动作，不懂五行之力，没有功夫啊，怎么办？
于是二人商量。王大对张二道：“你我都是被师父、师兄弟经常痛打之人，也常被乞丐、二流子、小混混，甚至对门的小孩子欺负，不想如今我俩却要当起师傅教拳了，嘿嘿，这真是老天爷无眼，看来你我发财之日就要到了！”
那张二比较有自知之明：“是地是地，看来你我发财之日就在眼前了。可是你我只会几下套路动作，这套路动作我俩习练好几年了，与砍柴、做饭、跳舞的动作无异，一点也练不出功夫来啊。我们教拳，万一学生们习练不出功夫，说我们是骗子，要来打我们，那可怎么办啊。是个人就能把我俩打得屁滚尿流的，看来这将来挨打，是逃不掉的了”
那王大虽然没有自知之明，却很聪明：“啊呀，你可真笨！这大家都知道内家拳玄妙无比，没有几个人能够明白其中道理，尚若那学生习练不出功夫--------不，不，当然不是尚若了，而是肯定习练不出功夫，我们就说他们尚未掌握要领，没练到层次呗，多好糊弄啊！我俩师父（或父亲）名声在外，人们焉能不信我俩啊，你看我俩的一个师兄弟，练了一辈子没练出功夫，不是依然坚信是自己没练好，而不敢说师父没教好吗！我们想要骗人，就一定要大大地骗，一骗就骗他们一辈子！”
张二拍手叫好：“高，实在是高！可是，万一学生们要是看穿我俩的把戏，在我俩教拳时就要与我俩比划，那可怎么办啊，是个人就能打死我俩的，我俩可不能为了一点钱而冒生命危险啊，并且我俩被打死的风险非常之高啊”
王大不高兴了，但是也不得不认为张二提出的这个问题很关键，关系到生死，于是想了一会道：“那我们可以给学生们定规矩啊，就说这内家拳不是用来打人的，是用来推手的，用来健身的。我们可以定下推手的规矩，就像躲猫猫一样划圈，把对手劲力拨开，不让对方推到就行了”
张二道：“那划圈把对手劲力拨开，是小孩子都会的玩意，小孩子打架都是把对手劲力拨开的啊，难道也能称其为内家功夫吗？”
王大道：“这你就不知道了吧，直接把对手劲力拨开是小孩子都会的玩意，可我们这是划圈拨开了，这加了一个划圈，就把拨开这个动作变成了高深的内家功夫了！”
张二自己比划了一下道：“这小孩子拨开外力，也是划圈啊，不是直着拨啊”
王大恼羞成怒道：“你到底还想不想骗人挣钱了！我们的划圈是划一个圆的圈，这小孩子能划圆圈拨开外力吗！虽然划一个圆圈拨开外力是多余的，但是正是因为这个多余，方能显示出其高深啊”
张二由衷地佩服王大的主意：“高，实在是高！我们就把推手设计成为一个自娱自乐而毫无用处的游戏一样，让这些人陷入其中而不能自拔，还自以为在习练天下之最高功夫，就像蒙眼藏猫猫的游戏一样，并且告诉学生们，我们的师父和父亲就是这么推手的！并且打套路和推手怎么地也比一天到晚坐着躺着健身，我们就可以说这内家拳有健身功效了。高，实在是高！”
王大深思熟虑，想到了更深层次的问题：“可是我们怎么教学生打套路呢？这内家拳总得有点与外家拳不一样的地方吧，否则学生不信。这帮小崽子，比鬼都尖”
张二同意：“嗯，至少比我俩尖，所以必须要弄出一个玄妙的方法来骗他们”
王大心有灵犀：“据我观察，我俩的师父和父亲打拳都有一个共同的特点，你猜是什么？”
张二道：“是有力气？”
“不对”
“是穿黑色衣服？”
“不对”
“是用鼻子喘气？”
“不对”
“那是用耳朵喘气？”
“不对，你就不能想点别的吗！”
“是用脚站立，用手打拳？”
“这个吗，有点意思了”
“是打拳时不说话？”
“不对，怎么刚快要说到正题上就又跑偏了呢！”
“那，是-------，是打完拳才再去上厕所？”
王大终于对张二的愚蠢容忍不下去了：“笨蛋！就是给你一百个耳朵你也看不出来，他们打拳的特点就是--------”
张二突然茅塞顿开，打断王大的话头：“不要说了，我知道了。我俩把师父和父亲打拳的特点都写在手心里，然后看看谁写的对”
王大觉得张二的这个提议很有做大事的气势，就同意了。二人各自在手心写了一个字，然后神秘地盯着对方道：“开！”
二人同时张开手掌，上面都写着同一个字“松”
二人相视大笑：“此乃英雄所见略同也！”
王大道：“我们今后就要在这个松字上做文章，松着打拳，谁见了都会说我们打得很像师父和父亲”
张二发挥道：“对，谁练不出功夫，我俩就说他没有松到彻底！要让他们松得稀里哗啦的，松得不辨是非！”
二人击掌相庆，以为万事大吉，但到底是王大心思缜密，突然想到了拳论：“可是，这拳论中并没有松字啊，这拳论中还有心、意、精、气、神、筋、膜、内外三合、炼精化气、炼气化神、易筋易髓、引进落空借力打力等等词语，我们该怎么解释给学生呢？”
张二没心没肺，心想这根本就不是问题啊，他道：“这些词语，本身就没有明确意思，我们就统一告诉学生，这些词语都是指意念，大脑意识啊，多简单啊！”
王大没有想到张二竟然如此聪明，拍其头道：“嘿，真没有想到，原来你脑袋里面装的不是大粪，而是知识啊！对，这些词语指的就是意念和大脑意识。你看那一个人在急眼时，就能打败一只老虎，这就是意念的力量！高，实在是高！”
张二继续发挥：“我们要在外形动作和松字上好好做文章，每个身体部位怎么样松都要有明确规定，每个动作的胳膊腿的角度、伸出的长度都要做明确规定，要让学生们知道，这手放于胸前就是在穿衣服或者端饭碗，而把手抬到嘴那么高，就是高深的功夫动作了。我们把这些高深的功夫动作再配合上意念，告诉学生们用意不用力，就更与松字相配了，就更加高深莫测了！我们一定要把他们像傻子一样糊弄一辈子！”
王大沉思道：“嗯，有道理。但是这人的每个动作，哪个不是受意念和大脑意识控制的啊，还用特意习练用意念和大脑意识控制身体动作吗？学生们会傻到这种程度吗？”
张二道：“会的，会的，一个人如果崇拜什么，就会傻到没边没沿的！只要来找我俩学内家拳的，就是崇拜我俩师父和父亲的人，肯定还会更傻的！”
王大与张二击掌大笑：“对！只有比我俩还傻的人才会来找我俩学拳，好骗好骗，看来我们俩是必定要成功挣钱了！”
王大突然想到一个问题：“还有，我们得编造一些功夫手段，英雄故事，然后相互吹捧，以让人们信以为真啊”
张二道：“有道理。我听说现在某某大师能够把人发出二丈远，我们至少得编出个把人发出二丈半或者三丈的故事才行啊”
王大深谋远虑：“嗯，这样吧，你发人二丈半，我发人三丈，如何”
这王大也是个笨蛋，他想比张二远半丈，那张二如何肯干，二人相持不下，最后决定张二能发人五丈，王大比张二就远二分，五丈二，那张二才答应。“我们还需请一个人配合我们在大庭广众之下表演一下，你可有人选？”，王大补充道。
张二道：“你可真笨，这还要什么人选，随便在街上找个乞丐、混混，给点钱，他焉有不配合之理？”
王大道：“高，实在是高！事不宜迟，我们现在就去”
最后，一个王大与张二行侠仗义，用松和意念将一个当街调戏一老妪的乞丐分别打出五丈和五丈二分的英雄传奇故事就诞生了----------虽然世人从未见过用松和意念打人的事情，但世人对此坚信不疑，因为王大和张二的父亲或者师父是威震江湖的大师啊！
如此，那花架子内家拳，就在王大与张二的策划中诞生了！
诸位不要以为我在胡说八道，博君一笑，难道那第一个以“松”和“意念”教拳者，不知道松是不能发出劲力的，自己是没有功夫的花架子吗？不知道人体的动作都是受意念、大脑意识控制的吗，还需要专门习练用意念、大脑意识去控制动作吗？既然知道还如此教拳，就与这王大、张二没甚区别！
其实这王大与张二，早就存在了，所以才有了那王芗斋在四十年代所说的内家拳之状态！
大家可以去查查那些以“松”和“意念”论拳者，就是那些糟蹋内家拳之人，并且，这些人还都是有地位、名望、身世之人，被人们捧得很高，都有不用力就将别人扔出几丈远的传奇故事。
大家不要惊慌或者怀疑，这将内家拳糟蹋成为花架子这么一件大事，肯定不是你我这样毫无影响力的无名之辈能够做到的，必定得有能够影响到一个群体、一个地区，甚至整个国家之人才能做到！
本故事之所以要专门写出此段，是因为后续还有用处。
我们暂且将此等具有地位、名望、身世之人以“松”和“意念”论拳，并且被后人称之为“大师”者，称之为王大、张二。
这王大、张二之荒唐言论，将影响内家拳发展数十年！
你道那些真正传承内家拳之人会怎么样？就如这刘百成、刘振堂、张腾明、李进等，其结果等我慢慢述说。
