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第11章 品位女人 (2)

内外兼“秀”

俗话说的好:“笑一笑,十年少,愁一愁,白了头。”仔细琢磨,发现这句妇孺皆知的歌谣里面包含着一个深刻的美容道理,一般的美容都是表面的,治标不治本的,而此法则是由内往外,循序渐进的,可见,乐观豁达不单单是一种好的人生观,更是一种无可比拟的驻容术。

一个美容大师说,爱美之心人皆有之,心理美容可使人的容貌更加妖艳动人。仔细观察,你会发现陷入甜蜜爱情的女性的皮肤变得更加细嫩柔润,头发乌亮,连指甲盖都会变得更加有光泽,两情相悦能使人的心情处于愉快的亢奋中,从而有利于身体各部分的新陈代谢,相反,当人心情愁苦压抑时,新陈代谢就会减慢,身体内的各种毒素都无法顺利排出,因此,皮肤就会变得黯淡无光,头发脱落,严重的还会产生痤疮等。号称美容天敌的皮肤病。

皮肤色泽取决于表皮内黑色素的含量、分市位置以及皮下血管收缩与扩张的程度,而这些因素无不受控于神经—体液—内分泌系统的调节,其中情绪起着“总导演”的作用。

由此可见,人的肤质与精神状态好坏休戚相关。

因此,当今流行一种新的美容观点:单纯的靠化学方法美容仅是舍本逐末的做法,科学的美容方法应从追求整体美,自然美和健康美入手,保持开朗乐观的心情是美容的要素之一。

下丘脑是控制人的情绪、行为及激素分泌的中枢系统,下丘脑上通大脑皮质,下通脑垂本和其他神经组织,是调控神经——体液——内分泌的中枢。情绪的好坏不仅会影响各脏器的生理机能,而且还直接影响到皮肤的质量。当人遇到高兴的事,心情愉悦时,大脑内神经调节物质乙酰胆碱分泌增多,血流通畅,皮了血管扩张血流通向皮肤,使人容光焕发,给人一种精神振奋、神采奕奕,充满自信的感觉。

虽然现在还没有一个权威部门对文化美容作出明确的界定,但追求思想、涵养、度量等非物质、非外在的标准,应当都可以归类到文化美容的范畴里。

从事文化活动不但可以开阔眼界,改善自己的知识结构,还能在无形中提高内在的修养,一个女人有学识又有修养,便会焕发出一种雍容文雅的美。

聪明的女人不会把自己的美丽完全托付给化妆品和服饰装,而是更注重自身高雅气质的培养和提高。在现实生活中,大凡懂得自处与处人的女人都更加受到别人的欢迎,她们的生活一般也都更加充实。即使有些女性先天的容貌不尽人意,但因其内在的成熟、沉稳与自信,仍然会焕发出迷人的魅力。这种女人很少有“老之将至”的不安与危机感,对一切的人和事物都有一种顺其自然的安闲使自己永远处于快乐之中。她们就像拥有一股源源不断的生命活力、一生都活得潇洒与滋润。这种女人成功的秘诀在于注重外在美的同时又注重内在美。

世界上许多名女人在步入晚年时仍保持迷人的魅力,那不是靠化妆品和服饰能装典出来的,而主要靠气质和风度的影射。气质和风度并不是一朝一夕就能形成的,必须靠日积月累的培养和修炼,天生丽质但不思进取则易流于庸俗,外型欠佳但后天勤学苦练则可以弥补先天的不足,人的气质和风度是一种深沉感的美,只有在文化氛围中才能受到熏陶。

宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来,造物主总是喜欢开世界万物的玩笑,对于女人而言,她喜欢把美留给那些内外兼“秀”的人!

矜持,让时尚汗颜

矜持,是一种被人们扔在故纸里的美,它只有附于女人身上,才能变得生动起来,若评价一个男人矜持,似乎就与孤独自闭,心胸狭窄,不具备开拓性划上了相似号。要在改革开放前如说一个女人矜持,虽说并非赞语,但也不过就是拘束或稍稍有些高傲的意思,算折中的评语吧。但在时尚之风铺天盖地的今天,一个被人认为矜持的女人,就成了够不上另类的另类,矜持似乎含有一些保守、故作姿态、端着架子的讽意在里面,就好象矜持应该永远只在于故纸堆。于是,矜持在21世纪成了一种哗众取宠的、滑稽的代明词。

现代女性要的是活力四射,释放美丽,八面玲珑,谈笑风生,应酬自如,以一种主动出击的姿态傲然于世,这似乎也已经成为当下“新女性宝典”必备。即使是喜欢那种如戴望舒《雨巷》中撑着一把油纸伞的丁香一般的古典女子,也不过是羡其劳步轻移颦娥微皱的娇柔罢了,那些只知跟着时尚走的现代女子骨子里可能还是更倾向于飞扬一些的,有鲜花,有掌声,有赞美,有聚光,随时准备在“舞台”上“秀”一把。

《现代汉语词典》上矜持的意思是:慎重,拘谨。而在“古汉语常用字典上的解释如下,矜持:竭力表示庄重。字面上看稍稍有些不同,但细究起来二者异曲同工,矜持是为了表示庄重,拿捏分寸当然要慎重谨慎,由不得随性而来,矜,说文解字的话,原本就有一层骄傲的意思。

矜持,初次相逢,给人的感觉是拘谨,不潇洒自如,相处久了,就会发现其内里却蕴涵着一份自持,是一种含蓄和内敛的风度。前一阵子《花样年华》在媒体上灿烂绽放,掀起了一个不小的影视热潮。时尚中人都为张曼玉和梁朝伟的戏中男女那份若即若离的情感所迷醉,那种缠绵却迟疑、燃烧而冷静的情感度数让人叹为观止,由此飘缈的那种兼有“禅房花木深”的优雅和“所谓伊人,在水一方”的含蓄,还有“天阶月色凉如水”的温婉,时尚男女为此醺醺然而倾倒。蓦然回首,发现原来传统中的矜持更具女人魅力呀!

如果换成奉行即时行乐主义的,开放速食的现代男女,也许早就抛弃犹豫,天雷勾动地火,尽情挥洒激情了吧。不过,如果真是那样,那么所有眼神里的缠绵也可能很快消失,那种略带遗憾的哀伤也就不必了。时尚女性渴望拥有着一款《花样年华》式的旗袍里,其实她们忘记了真正撑起了旗袍的曼妙幽雅的不是张曼玉窈窕婀娜的身姿,而是苏丽珍(张曼玉饰)的矜持内敛。这样的情感在传统旗袍的烘衬下交映生辉才达到了传神的效果。

所以,当下的旗袍时尚不过是一种盗版式的花样年华,剧中那种风韵,那份感动是无法单独靠“克隆”包装来达到的时尚女性穿起旗袍,只能给人一种错位的感觉,看起来不伦不类。仿佛是火辣辣之现实生活中的一份“冷香丸”,至于真的吃起来,那大概就要“哈根达斯”了。现代女性,“不相信眼泪”,是一种坚强的美丽;积极争取,是勇敢的美丽;挥洒魅力,是生动的美丽。而婉约的矜持就成了千古绝唱!

“满地黄花堆积,憔悴损,如今有谁堪摘?守着窗儿,独自怎生得黑?梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴。”那种“凄凄惨惨凄凄”的意境流芳百世。如果易安居士生活于当今,估计也该被众姐妹斥为异类打入冷宫了吧,《声声慢》中的“寻寻觅觅”的迂和执更为时尚同仁所不耻。然而,雁声归鸿更让人体味一碧残云,喧哗里的静寂让人心空清澄。繁弦笙歌固然鲜艳夺目,大得“眼球经济”这真味,但一种矜持的休止和停顿大有朱自清《荷塘月色》之态,在清冷如水的月光下一池圣洁的荷花悄悄地散出着幽香熨贴我们揉皱的性情。

当然,如果无法捕捉矜持,也不必故作矜持,说到底,矜持实在也是一种性情,勉强不得,要靠长期的精神修为方可,不温不火,娇羞中带着一丝冷然,它胜过一切时尚的浮华,让女人更有魅力!

为风骚女子平反

“风”原是《诗经》之“国风”,意为带地方色彩的民间乐歌,其中的“关关睢鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑”乃为千古绝唱,它从思想意识上打造了华夏女子美的典范。“骚”是楚地柔水凝成的诗体,是屈夫子颂香草美人的赞美诗。不知从什么时候起,人们把“风骚”用到女性身上,“风”喻女性的风度、气质、涵养、美貌,是为“形”;“骚”喻女性的爱娇、女性的媚,俗称女人味,是为“态”。有形无态只能称之为女性,有形有态才能称得上是女人,风骚的女人才称得上是可爱的女人。可是慢慢地世人对“风骚”的理解已转入歧途。

女人天性爱娇,言谈举止间有意无意地总流露一种媚态,爱她的男人说这是“美”,不爱她的男人说这是“骚”;女人与女人之间若有利益冲突或争宠吃醋,也会对骂“骚狐狸”。看过电影《大红灯笼高高挂》的人一定还记得四姨太颂莲因撞见老爷调戏丫头雁儿,便把一股醋意发泄在丫头身上,咒出的那段经典台词:“隔了门窗,我也能闻到她身上的那股骚味”。可见,人们印象中的“骚”并不是好东西,“风骚”更要不得。其实不然。

2001年,台湾著名的摄影家林添福为台湾的《时尚》杂志拍摄一组银灰色时装,特意到圆明新园的西洋楼取景。如果见过他带来的两名台湾模特,一定能领略了“风骚”的深刻内涵:两人皆有中国女子独特的丹凤眼,倒俏眉,体态婀娜,肤弱凝脂,在西洋楼那典雅高贵的银灰色建筑营造的世界里,她们以不同的姿态不同的时装演绎着万种风情:桃红上衣葱绿裤子的小家碧玉,娇巧玲珑,真有点满园春色关不住、欲说还休的联想美;银灰旗袍曳地倚楼回眸含笑凝望,娇艳中从骨子里透出一股冷然飘逸的高贵魅力,一瞬间你便领悟了什么是能拥其体难读其心,走也不是近也不得的滋味。惟有感慨:女人如此风骚!

钱钟书在《围城》里曾戏谑地说:“吃中国菜,住西洋楼,娶日本老婆,人生无憾矣”。其实日本女子娶不得,太顺,一副低头敛眉之相,很像是受了气的小媳妇,时间久了就会觉得陈旧乏味,在很多人眼里,泰国女子拥有最标致的身段与颜容,玲珑喜人,可就是太腻了,一种凝结的橄榄油般的腻,脂粉的腻,吃肥肉吃多了的腻;印度女子又太粗壮,似乎少了点灵性;至于西方女子,或野性,或狂荡,到底难于冠之风骚。风骚大概是华夏女子独特的美吧?!而其境界就只可意会不可言传了。

这样说似乎有灭他人锐气,长自己威风之嫌,其实充满骄傲自豪的同时略带伤感的追怀,因目睹当今许多女性同胞太不懂得珍惜自身固有的灵气,过分地艳羡洋风洋雨,邯郸学步将黑头发染成泥黄,把丹凤眼画得猫似的深奥碧蓝,垫一个高鼻梁,整一张阔嘴,希望美容院帮助造一张“洋脸”,行为开放,狂野大笑,崇尚性感,追求暴露——却不知若隐若现的含蓄美比暴露美更具诱惑力,自然美比装饰美更具风性,有民族底蕴烘托的美才是永恒的美!所以,中国女人就应该有那种东方女性持有的风骚之美。

会爱的女人

从最初的怦然心动,到热恋时的激情缠绵,再到两人携手走进围城,爱情不应该在这里休止,而应该是一种升华。

一个会爱的女人,从她披上婚纱的那天想,就用毕生的努力来经营、更新 爱情。因为,她深知,一纸婚约并不能替他永远留住另一颗心。她懂得,激情总会冷却,唯有平平淡淡的相知相守才是婚姻的真谛。

两个在不同环境下长大,有着不同成长经历不同个性的人走到一起,必然会有一个相互磨合相互适应的过程。会爱的女人不会企图去改造他的丈夫,她知道那将得不偿失,男人们的固执有时候需要我们用一生的时间才能真正领略。而固执的男人一旦产生逆反心理,他离你而逃的日子也就不远了。因此,会爱的女人明白,在磨合的过程中,既不要过多坚持也不要过份放弃,这样既留下了温柔,又保住了自我。

一个会爱的女人特别懂得营造家庭氛围提高生活质量。她不会整天趿拉着鞋蓬头垢面地面对丈夫,她总是把自己最漂亮最精彩的一面展现给爱人;她不会以洗衣做饭带孩子为由,而扔给丈夫一张疲倦的面容,一双麻木的眼情,一副粗俗的嗓门。会爱的女人深知丢失了曾经的美丽与个性就失去了对丈夫的吸引,她很注重提高自身的素质,使自己在美丽的基础上再多一份雍容。她拥有自己的思想自己的追求,这令她永远充满活力与魅力,带给她的丈夫一次又一次的兴奋与惊喜。他们的爱情也不断得到升华。她知道这叫做:爱情与婚姻同步。

会爱的女人十分的善解人意。她明白:女人受到挫折可以倒在男人的臂弯寻求慰藉,而男人却必须赤裸着胸膛承受着一切重负。因而,她把家精心营造成一个温馨的港湾。在那里没有世俗的纷争,没有生计的烦忙,有的只是妻子的娇柔和母亲的宽容,使奔波劳累的男人顿时能得以安歇调养,情绪激烈时能得以舒缓释放,遇到矛盾也可以在这里得到温柔的化解。

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