［1］每一个爱里都有伤痕
很多人把孩子看成自己的生命替代，总想要在孩子身上实现自己的理想。还有一些人认为孩子的生命是自己赐予的，孩子享受了莫大的恩赐，将来一定要尽孝道，否则就是失去了伦常。鲁迅先生有段话说得很好，子女是“即我非我”的人，但既已分立，也便是人类中的人。因为即我，所以更应该尽教育的义务，教给他们自立的能力；因为非我，所以也应同时解放，全部为他们自己所有，成一个独立的人。
人生中一个最为庄严神圣的时刻，就是孩子的出生。一个新生命的诞生，意味着两个准大人的成人加冕礼，从此他们将成为孩子的父母，担当起哺育和教养的责任。而这样的故事，在不断发生，并永远延续。这是一场生生不息的生命传奇。
每个生命的诞生，都是一场兵荒马乱的故事。启元的出生也是如此。
那时候，我们太年轻了。第一个孩子流产，一场大出血，差点儿要了我爱人的命。后来，医生一再叮嘱我们，一年半之内千万不要怀孕。但没想到在7个月的时候，妻子还是意外地怀上了。
确诊怀孕的时候，我们没有丝毫的快乐，而是面如死灰，惊慌失措，赶紧去咨询此前的医生。医生细细地听诊，一项一项地检查，最后的结论是——问题不太大。
看着医生的笑脸，我们既放心，也没有完全放下心来。
什么叫问题不太大呢？所谓问题不太大，首先肯定是有问题的，但这个问题，又不是很要命。但是，谁也不敢保证这个不大的问题，会不会转化为大问题，并进而成为要命的问题。
我们就怀着这样忐忑不安的心情，不得要领地、无能为力地等着孩子的来临。应该说，孩子出生之前，我们所做的一切并不成功。
依然清楚地记得，1999年1月1号晚上，妻子在芜湖妇幼保健院待产，晚上我陪她逛街，一直逛到8点多钟。后来，她感觉肚子有点痛，我们才回去。刚到医院，妻子就疼得厉害了，同房待产的人都说，赶紧找医生，应该是要生了。
很快，医生过来把妻子带走了，我守在外面，忐忑不安，简直度日如年，到了11点钟了，孩子还没有生下来。我慌得满头是汗，简直像热锅上的蚂蚁。
后来，有人告诉我，快去买红枣来炖蜂蜜，可以催产的。于是，我赶紧到街上去买，一路狂奔，风驰电掣，我把所有的商店都找遍了，也没有买到。太晚了，很多商店要不就关门了，要不就不卖这东西。我跑一家就责怪一家：“你们……你们……怎么就不卖红枣呢，太不像话了！什么？你们竟然连蜂蜜都没得卖，你们，你们，还做什么生意啊，你们？”
……
当我精疲力竭地赶回来，时间已经是1999年1月1号夜11时56分，七斤二两的小天使，正式降临人间。
生命多么神奇！人生多么美妙！转眼间，我就升格为爸爸！
但这时候，我们更要明白未来我们和这个孩子，究竟是一种什么样的关系。
在我看来，每个生命的降临，都是一件不能讨论的事。我们没有征求孩子的意见，就把他抛到人间。况且以后的人生好坏，决定权也并不完全在于我们。作为父母，我们只能说，将来孩子人生得意，绝不是我们的功劳；人生失意，也不完全是我们的责任。孩子的出生，父母所做的，就是一件不好不坏的事，而每个生命都完整地属于他自己。
毋庸置疑，每个生命的诞生都是一个传奇。
在成为这一个，而不是那一个的孩子的基因密码中，这一个独特的精子，曾经是3亿精子中的No.1，曾经是3亿个游泳池中的菲尔普斯，是惊世骇俗的奔跑冠军，第一个把胜利的红旗插在肥沃的高地，孩子的出生，本身就是一个无与伦比的奇迹。
了解到这个事实，我们该如何教育我们的孩子，让孩子意识到什么才是最重要的？
首先是感谢上苍，我是一个健康的孩子，我的生命力先天就很强盛。我要保持生命的这一份强悍，努力锻炼好身体，强健其体魄。
其次，每一个生命都是独特的。我就是我，是一团与众不同的焰火，我珍惜自己的生命和青春，争取每一天都要过得有意思，有意义。
最后，我知道，生命的成长，有一个完整的过程和生长节奏，每一个阶段，都有每一个阶段的色彩，无论如何，我必须要拥有一个完整的童年。该经历的风雨，我都必须亲身承受。成长过程，没有人可以替代。
但是，我们更要告诉孩子，千万不要夸大自己的竞争性。因为曾经是3亿中的No.1，所以依然要做No.1。事实上，这既不大可能，也没有必要。一个最简单的理由是，你是3亿中的No.1，那么，其他人呢，谁不是3亿中的No.1？用这个来证明自己具有优越的竞争性，实在是滑天下之大稽。
王阳明的老师曾经问王阳明，你是愿意做圣人，还是愿意做状元？王阳明说，我要做圣人。老师非常吃惊，就问他原因。王阳明说，状元只有一个，必要争得你死我活；而圣人都可以做，人人皆可为尧舜。
其实，我们的孩子，可能都做不了圣人，但我们可以引导他做一个活得有意义幸福的人。有自己的爱好，能够自食其力，把工作和爱好结合得很好，有不少知心的朋友，到处受到欢迎和尊重。
果真能够如此，那么，做父母的就要长久地感谢上苍。
我们为这样的孩子感到庆幸和骄傲，这就是我们理想中的孩子。
［2］给孩子取名的教育学
给孩子取名字，意味着给孩子另一个生命。从此这个名字，就有了温度和光彩，永远伴随着孩子，不离不弃。
几乎每一个年轻的父母，都想给孩子取一个好名字，这是父母之爱最初的表达。我认识一位朋友，是个超级厉害的博士，供职于《人民教育》。作为父亲，他非常武断地霸占了孩子的“命名权”，从妻子怀孕的第一个月起，他就皓首穷经，思虑千古，但是到孩子都出生了，竟然还没把名字取好。最后，全家一致表决，取消了他给孩子的“命名权”，他仰天浩叹，捶胸顿足。
不是水平不够，实在是寄托太多啊。
名字里有故事。
我高中的几个同学，名字极为好记。一个女生姓“谢”，芳名就叫“谢谢”。结果弄得全校的人，都追着她喊“谢谢”，女孩子不胜其烦，但多年之后想起来，不也是一段很美好的回忆？
还有一个女孩子，非常漂亮，气质绝佳。她既不和爸爸姓，也不随妈妈姓，但却又把爸妈融为一体。她妈妈是江苏人，爸爸是安徽人。她的名字叫“苏皖”。很多年之后，我一直认为，这是我看到过的女孩子最好的名字。
大学里还有一个同学，姓“艾”，家里居然给他取了一个名字叫“艾财宝”，这个名字，给这个孩子带来巨大的伤害，甚至连老师也不敢叫他的名字，谨防全班哄堂大笑。
那个时候，还没有计划生育。我初中的一个好朋友，名叫“李学南”，在家排行老二，老大叫“李学东”，老三叫“李学西”，老四叫“李学北”，还有一个妹妹叫“李学芳”，几个人合起来，就叫“东南西北芳”，也很有味道。
做了老师之后，有一天上课，我给学生读名人的故事，偶尔提到名人名字的来历，学生兴味盎然。
有感于学生的热情，我就势布置了一个话题，让学生收集名人得名的故事，下一节课交流。没想到下一节课，课堂气氛异常火爆，学生踊跃发言……
比如张学良名字的由来，是因为张作霖特别敬佩西汉的谋臣张良，能够“运筹帷幄之中，决胜千里之外”。所以给他儿子取名“学良”，期待他能像张良一样，做一个叱咤风云的将军。
还有小平的儿子邓朴方，是小平拜托刘帅所赐。刘帅给他取名为“朴方”，取“朴素、方正”之意，期望他首先要做一个堂堂正正的人。
还有朱自清，名字中的“自清”，出自屈原的《楚辞·卜居》中的一句话：“宁廉洁正直以自清乎？”意思是“是廉洁正直使自己保持清白”。朱先生以屈原的话自勉，确实做到了一生清白。
还有老舍，因出生于阴历腊月二十七那天，其父为了吉利，取名“舒庆春”。后来，老舍把“舒”拆开，给自己取字为“舍予”，有放弃私心和个人利益的自警。老舍先生一生光明磊落，确实人如其名。
还有很多，很多……
由此可见，每个名字的背后都有故事。鉴于平常不少学生和父母有代沟，对父母的关心和期望很漠视；而作为过来人，我知道每个父母给孩子取名字的认真和慎重，那里面有着太多的寄托和情感。于是，我因势利导，马上布置学生回家后，就自己名字的来历，采访自己的父母，并和父母做一次深入的交流。回校后，写一篇文章——《名字的故事》。
学生的习作交上来了，我一篇篇翻阅学生的作文，一次次被文中流露出来的真挚情感所打动。
很多学生都说，自己回家之后，谈到自己名字的故事，马上引发了父母对过去的回忆，在娓娓的亲情述说中，学生感受到的绝不仅仅是深情、期望，还有栩栩如生的人生。
许小飞这样写道：“……妈妈说，爸爸为了给我取个好名，买了一本大字典，都快把字典翻烂了，名还没取好。原因是怕名字取大了，孩子不好养；取小了，又不甘心。据说，那时候，爸爸和妈妈每天晚上都商量到点灯，爸妈是多么在乎我啊！可我……”
还有一个名叫“杨柳”的女孩，在文章中深情地写道：“我的妈妈姓杨，爸爸姓柳。爸爸很宠妈妈，于是我就姓了‘杨’。爸爸说，之所以给我取名‘杨柳’，不仅仅因为我是‘杨’‘柳’的结晶，还寄托了爸妈‘执子之手，与子偕老’的美丽愿望。当然，更重要的是杨柳，从《诗经》开始，就是文人笔下的宠物，它虽然平凡、普通，但是生命力却很强，它能够让人摸到春天的温度，听到花开的声音，嗅到希望的号角。这就是父母对我的期望……”
“以前，我感觉爸妈和我距离很远，很隔阂，名字的故事解开了我的心结。而爸妈似乎又回到了从前，年轻了许多。原来爸妈并不老土，他们是天底下最浪漫最相爱的人，我是他们的天使，我很幸福……”
还有一个叫刘芳的学生写道：“原来，我很讨厌我的名字，觉得很俗，但名字的故事，让我窥见了父母的隐秘。父亲告诉我，‘芳’是一个很大气的词，从屈原开始，它就成了精神品格的一种象征。而且，刘芳还谐音‘流芳’，父亲还希望我能做一个流芳于世的人，我的担子可不轻啊……我现在很为我的名字骄傲。因为，与‘芳’结缘，我认识了一种无上的真，无比的善，绝伦的美；领略了一种深广，一种宽厚，一种大气；结识了一种乐趣，一种感动，一种思想，一种收获，一种宿命，一种人生。”
……
正是因为对名字有这么多的感性认识，所以，对孩子的名字，我与爱人也是煞费苦心。常常在家里琢磨，爱人姓“程”，我姓“王”。我们约定，男孩子随我姓，女孩子随爱人姓。爱人早早就把我女儿的名字取好了，叫“程墨”。
我一开始想给儿子取名“王子”，意为一个姓王的小子。但是，妻子不答应，说，没有自己给自己脸上贴金为“王子”的，除非你想当国王。所以，只得告吹。我一气之下，干脆给他取名为“王俗”，一个姓王的俗人，应该没问题了吧。其实，这个名字谐音“忘俗”，就是大雅。妻子也赞成。于是，就这样定了。
后来，孩子出生的时候，我正师从中国著名的红学大师孙文光先生，孙先生和师母都是教授，而且视我为亲人，甚至主动提出要借钱给我们做剖腹产手术。
我和爱人几乎同时想到，为什么不让孙教授给我儿子取名字呢？
孙先生是北大研究生会的主席，闻一多关门弟子季镇怀的研究生，28岁参加中国文学史的明清两章的编写，用阶级观点看红楼梦观点的提出者，该文被毛主席看中……
如果让孙教授给我儿子取名字，那么，孩子将来有一天长大了，他对北大，对闻一多，对红楼梦，对孙文光先生，就会有一种天然的亲近感，他也会有一种历史感，这对一个孩子的成长非常有益。于是，我向我的导师提出来。老师非常感动，说，取名字是父母的专利，我们怎么能代劳呢？我说了我的想法，老师更加感动，于是，答应下来。
整整一个星期，我老师和师母，常常商量到深夜，弄得很疲惫。最后，定下来的名字叫——王启元。元，既是元旦出生，也是第一名的意思，三元及第，霍元甲，元是第一，甲也是最好。孙老师还认为“元”是汉字中最大的一个字，一元复始，元气淋漓，一定要用。王，不用说了。关键是这个“启”字，启大开大合，有男子汉的阳刚之气，启元，开启一个纪元，恰恰是面临世纪更替。老师又说，更重要的是，元，谐音妈妈的“媛”字，启，又暗扣爸爸的“开”字。从音调上来说，王是平，启是仄，元又是平。王启元，正好是平仄平，符合音韵之美，读起来朗朗上口。
小时候，我有一对小伙伴，是弟兄俩。他们两个人一个叫朱喜，一个叫朱康。貌似名字不错，可后来小伙伴们都追着他们叫——猪糠、猪屎。
很多年之后，我才明白这个绰号，对那两个孩子幼小的心灵，绝对是灭顶之灾。事实上，他们很早就辍学了，而且不参加任何同学聚会，也许他们还没有从当年的阴影中走出来。
由此看来，孩子的命名，岂能不在意？
如何给孩子取名呢？不妨把握几个原则。
其一是纪念意义，纪念孩子的出生时间、季节或地点。
其次是教育意义，让孩子感觉到名字里的寄托，从而争取名实相符。
再次是和谐意义，让孩子感觉到生命的传承，从而享受到家庭的温馨。
最后是音韵和谐。
当然最最重要的，是不能让名字有歧义，不能是谐音不好的东西，让小孩子当作绰号叫。当然，也不能用生僻字，因为别人害怕读错，就不愿意叫孩子，无形中使孩子失去了很多机会。
［3］该不该给孩子换一个环境
家长们常常要问，该不该给孩子换一个好的环境？怎么样给孩子创造一个更好的条件？
我的观点是，不可一概而论。环境不起最决定性的作用。历史上孟母三迁，孟子成为亚圣。照理说，亚圣的号召性肯定是很强的，一定会有无数的父母三迁甚至多迁，但真正成为大才的为什么只有孟子呢？
实践当然是检验真理的一个标准，但谁的实践是检验真理的标准？由于历史经验的不可重复性，有的获得了实践的检验权，别的实践就没有了检验的机会，谁能保证它不是真理？孟母三迁使得孟子成为亚圣，但谁能保证孟母没有三迁孟子就成不了亚圣，或成为第一圣人？环境的确很重要，但环境中的人更重要。
启元上幼儿园的时候，我们离开安徽来到江苏，算是给孩子换了一个大环境。在离开故土的时候，我的内心非常挣扎。我曾经写过一段非常痛苦的内心感受。那种剥离故土的挣扎，一直到今天还经常出现在我的梦里。
对于我的出走，很多朋友都不理解，尽管原先我多次说过要走，可是当我真的离开的时候，朋友们还是十分惊诧、迷茫。因为在他们的眼里，我可是一个成功者啊！可是，又有谁知道一个所谓成功者的郁闷？
1998年，对我而言，绝对是重要的一年。见习期刚满的我，少年得志，意气风发，在教学比赛中连过四关，从一万多名教师中，脱颖而出，被评为无为首届教坛新星，我上了报纸……有了这个不凡的起点，我不断努力，连续6年被评为优秀教师，2002年又被人民政府授予“十佳师德先进个人”光荣称号。特别争气的是我的学生，还屡屡在全国作文大赛中获金银奖。而当时的我，只有中教二级的职称，竟然被聘请做市级高中语文命题员……所有这些，在朋友们的眼里，似乎都成为我不应该离去的理由。
那么，我为什么要离开？
原因肯定有很多，但重要的就是孩子的教育。
启元出生的时候，两边的老人都没空来照顾孩子，我们两个大人带一个孩子，非常辛苦。后来，在我们最艰难的时候，我丈人和丈母娘把孩子接过去了，整整帮我们抚养了一年。去的时候，启元还不会走路，回来的时候，他已经能够满地跑了。
孩子如何从不会走路到摇摇晃晃地走路，如何迈出他象征性的第一步，我没有亲眼看到。当初这是我们最开心的事情，而现在，这成了我们内心一个无法弥补的缺憾，成为我生命里的一段空白。我们错失了孩子成长中重要的一环。
启元到了上学时间，因为幼儿园离我们很远，而且都不正规。再加上小学就在我们学校旁边，我和妻子一商量，干脆就不上幼儿园了，直接让启元上一年级。因此，小启元上一年级时是班级最小的小不点。
小学的两个老师，让儿子很多年之后，还是印象深刻。不过，这两种印象截然相反。
一个是他的数学老师，有一次下雨，学校里坑坑洼洼的地方积了一些水，儿子一不小心掉到水洼里去了。那是一个冬天。小启元的数学老师，一个老代课教师，跳到水坑里，把儿子抱起来，哄着儿子，送到我家里来……
那个时候，儿子的记忆还很模糊，但他一直都记得，后来，还经常和我们提起，乐于听我们回忆当初的细节。他说，他能感觉到数学老师对他的好，因为他的笑很温暖，还喜欢轻轻地刮他的鼻子。
我后来常常想，大人对孩子的关爱一定要发自内心，哪怕一个一年级不到的孩子，都能真切地感受到爱的温暖，并在心灵里播下爱的种子。
但班主任就不同了。班主任是一个厉害的中年女教师，因为儿子太小了，可能影响了她的班级排名，始终对启元不太友好。我们也曾为此苦恼过，还曾经厚着脸皮给班主任送一些礼物。但时间一长，效果就打了折扣。
有一天放学，我去接儿子，校园里空荡荡的，只有启元班级里灯火通明，班主任正在给孩子们补课。
透过窗户我没看见启元，不知道孩子去哪了。我就顺着班级找，突然眼前的一幕，让我的心瞬间就碎了。
我儿子，我们的小启元，在教室的外面，蜷着身子，半扒在窗户上，对着教室里焦急地张望……
我跑过去，一把抱起我的儿子，就往家里走，心里充满着悲愤。我不会责怪一个老师，永远不会责怪孩子的老师。但我不会原谅那个老师，不会原谅她的无知的粗暴。
我问儿子，为什么老师要让他在外面呢？儿子说，老师说他小，听不懂。一旦补课，就让他一个人在操场上玩。
我肺都气炸了。这样的老师，怎么教书育人啊！她难道不知道把一个小小的孩子孤立在集体之外，对孩子而言，是多么大的一个伤害。
也就是从那一天起，我下定决心，一定要离开这个老师，离开这所学校，给孩子换一个好环境。
贫困地区的基础教育特别落后，我终身都深受其害。比如说我，因为普通话的原因，失去了代表地区比赛的很多机会。可以说，普通话是制约我发展最大的瓶颈。现在，我绝对不能让我的孩子重复我的老路，还没有竞争，就输在起点上。毋庸讳言，农村小学确实有一些代课教师抑或过去的民办教师，他们像陶渊明一样，又上班又种田，很多时候，他们传授的不一定是文明，而极有可能是愚昧。一旦孩子在幼年就种植下愚昧的种子，我不知道他们需要多长的时间才能抚平。
对于家乡，我没有什么要忏悔的，我的青春、热血、拼搏、汗水，我一生中最美丽的花样年华和最纯真的思想和感动，都留在家乡这块贫瘠的土地上了。我也没有什么要证明的，我该奉献的、我该获得的、我该创造的，我全部做到了，于是我选择了逃走。
我想有一天我会和儿子交流，当初，我们做了一个多么大的决定，放弃了铁饭碗，就是为了给他一个好环境，还有“莫须有”的一种好教育。
我和妻子约定，无论将来如何，我们绝不后悔，因为这是为了我们的宝贝。为了他，我们可以从头再来，重又走进风雨……
［4］好孩子都有一个好妈妈
最好的教育到底是什么？
答案肯定有无数种。但是，好妈妈肯定是答案中的一种。在我们探究成功教育的时候，我可以大胆地说，每一个成功的孩子背后，都有一个伟大的妈妈。
读老舍的《想北平》，其中有一段话，非常感人。
老舍说：“可是，我真爱北平。这个爱几乎是要说而说不出的。我爱我的母亲。怎样爱？我说不出。在我想作一件讨她老人家喜欢事的时候，我独自微微的笑着；在我想到她的健康而不放心的时候，我欲落泪。言语是不够表现我的心情的，只有独自微笑或落泪才足以把内心揭露在外面一些来。我之爱北平也近乎这个。”
老舍用对母亲的爱来类比对北平的爱。那种独自微笑，独自流泪的生命体验，实在太感动人了。于是，想起要读一读老舍的《我的母亲》，如此才能更加体会老舍对北平如母亲般的情感吧。
一读，再读，竟然放不下了。一个念头萦绕在我的脑海，什么才是最好的教育？
“从私塾到小学，到中学，我经历过起码有廿位教师吧……但是我的真正的教师，把性格传给我的，是我的母亲。母亲并不识字，她给我的是生命的教育。”
“生命是母亲给我的。我之能长大成人，是母亲的血汗灌养的。我之能成为一个不十分坏的人，是母亲感化的。我的性格，习惯，是母亲传给的。”
在这里，我们必须要关注几个关键句，二十多个教师，应该有很多好老师了吧，否则老舍也不大可能是后来的样子。但这些老师的教育，无论是知识教育、道德教育，还是技能教育、文章教育，没有一个能比得上母亲的教育。
母亲是不识字的老师，但却是真正的老师，这是为什么？最好的老师不是经师，而是人师。母亲把性格和习惯传给我，母亲的教育是生命教育。她用血汗灌养，用生命感化，用灵魂牵引。
弗洛姆有一段经典的论述，关于爱的教育：
“一个人给予另一个人的是他生命的活力；他给予另一个人的是他的欢乐、他的旨趣、他的理解、他的知识、他的幽默、他的悲哀，他给予他的生命活力的全部表达方式和全部证明方式。这样，在给予他的生命时，他使另一个人富有起来，通过提高他自己的生命感，他提高了另一个人的生命感。他并不为接受而给予，给予本身便是极大的快乐。”
世界上还有比这更好的教育吗？
又想起了另一个大家——胡适。一生获得35个博士学位的胡适，不仅是北京大学的校长、普林斯顿大学的教授、台湾“中央研究院”的院长，而且是中国自由主义的先驱，是中国一等一的文化名人。但在《我的母亲》一文中，胡适这样说：
“我在我母亲的教训之下住了九年，受了她的极大极深的影响。我十四岁便离开她了，在这广漠的人海里独自混了二十多年，没有一个人管束过我。如果我学得了一丝一毫的好脾气，如果我学得了一点点待人接物的和气，如果我能宽恕人，体谅人——我都得感谢我的慈母。”
胡适的成功也是来源于母亲的教育，甚至完全归功于他母亲的早期教育。这是为什么？我们不妨探究一下胡适母亲的教育。
首先，是完全的做人教育。冯顺弟要求儿子不断反省自身，这是她做人教育的核心。
“每天天刚亮时，我母亲就把我叫醒，叫我披衣坐起。我从不知道她醒来坐了多久。她看我清醒了，才对我说昨天我做错了什么事，说错了什么话，要我认错，要我用功读书。”
冯顺弟也是一个文盲，但却以一个母亲的敏感和敏锐找到了一个最好的教育方式，那就是自省。可能是胡适的父亲是一个大先生，虽然早死，但母亲要求胡适承继其父的遗风吧，又或者，就是她自己为人处世的经验告诉她，自省，乃是做一个好人的重要功课。于是，她就一天不落地持之以恒地坚持下来了。
对于孩子的教育，冯顺弟是舍得投资的。对于一个普通家庭来说，这种投资简直骇人听闻。据《胡适传》记载，当时绩溪上庄一带，蒙馆学金很低，每个学生每年一般只送两块银元。胡适母亲却与众不同，据胡适回忆说：“我一个人不属于这‘两元’的阶级，我母亲渴望我读书，故学金特别优厚，第一年就送了六块钱，以后每年增加，最后一年加到十二元。这样的学金，在家乡要算‘打破纪录’的了。”
先生从此便对胡适另眼相看，认真地为他讲书，一字一句，讲得清清楚楚，明明白白。胡适后来回忆说，他“一生最得力的是讲书”，这不能不说是母亲的投资产生了效果。
还有一件事，族中胡守焕因家庭败落，愿将《图书集成》一部大书减价出售。胡适的母亲得知儿子想得到这部书，便四方借钱，终于买下了。尽管那本书，她一个字也不认识，但她相信自己的儿子，相信读书人的眼光，相信自己教育出来的人的品质，宁肯自己遭受困窘，也要满足儿子读书的愿望，这真是一位伟大的母亲。
从23岁守寡，挣扎着熬了23年之后，冯顺弟怆然去世。一辈子寡居艰辛的她，无论如何也想不到她培养出了一个历史伟人，活在历史的长河中，唱着《大风歌》。
假如说，胡适的学问，像巍巍昆仑一样巍峨，那他的母亲，也许更要高大。
回想现在，我们很多学校只教书，不育人，也无须育人。高考是不考育人的。我读高中的时候，我校有一个流氓，是我们农村实验班的，那家伙聪明绝顶，但却什么坏事都做。
有一年中秋节，他竟然在朗朗月光下，把学校实验室里的显微镜，哼着小调往自行车上绑，准备运出去卖钱，结果被学校保卫处抓住了。保卫处的人都傻了，这家伙，赤裸裸的，胆子也太大了。
但是，学校考虑到他优异的成绩，只简单教训了几句，就把他放了。谁知道他的胆子越来越大，最后锒铛入狱。
在审讯的时候，这个家伙交代，因为多次被班主任叫到家里，苦口婆心地教育。时间到了，就留他吃饭，而他也多次顺手牵羊，偷了班主任家不少钱财。呜呼，天下还有这样的学生吗？
在看守所里待了大半年，只有三个多月就高考了，也许是他发了奋，也许是他找了人，也许是关得够长了，总之，他最后居然还是被放出来了。按照情况，他是绝对不允许高考的了。但东郭先生的学校竟给他改了姓名，重新制作了档案，让他在考场上治病救人，叱咤风云。
后来，这家伙在高考中大放光彩，以694分考取复旦大学。学校这一次又赌赢了！
只是，我不知道这样的人，走入社会究竟会怎样。但这就是我们今天教育的现状，能够逮到名校，你就是好猫。
在这种畸形的教育生态之下，很多的老师，眼睛盯着成绩，根本不在乎学生的人品，做人教育更是荡然无存。成绩好才是真的好，你走之后，哪管罪恶滔天。
就算本来的爱，那种爱也是有条件的。因为我有责任爱护你，所以你必须听我的，爱你，是为了控制你。那么，谁愿意接受这样的爱呢？
没有了尊重，责任就变成统治和占有。尊重并非惧怕和敬畏。按照其本来面目来看待人，意识到他的独特个性，使之按照其本性成长和发展，这就是尊重。尊重必须建立在自由的基础上，尊重意味着无利用。胡适母亲同意帮胡适买那大书，就是对胡适的充分的尊重和爱。
弗洛姆这样说：“爱的本质是主动给予，不是被动地接受。爱是一种主动活动，不是一种被动的情感；它是‘分担’，而不是‘迷恋’。”
家长在给予爱的过程中，给予者使接受者身心中的某些东西复苏，而这种复苏过来的东西又反馈给给予者。给予者使接受者也成为一个给予者，而且双方共同分享他们共同使之复返生命的东西。
这才是真正的爱，爱也是需要学习的，并且能够流通。
这种传说中爱的教育，我们在两个伟大的母亲身上都看到了，我们为之汗颜，并唏嘘不已。
好妈妈是最好的教育，好妈妈胜过好老师。但好妈妈的“好”究竟应该在哪些地方着力，我们应该从这两个伟大的妈妈身上汲取营养。
启元的妈妈对小启元的爱简直惊天动地。小时候小启元拖着鼻涕是常事，考虑到孩子的鼻骨还很脆弱，大人不宜动手，小启元的妈妈总是用嘴巴把他的鼻涕吸出来，而她自己实际上还有洁癖，这就是一个平凡母亲体现出来的爱。
但在品格教育上，启元的妈妈一点也不含糊。但她很少说教，让孩子做到的事，她总是无言地去做，让孩子耳濡目染。她非常有耐心，在她看来，教孩子的过程，也是自我学习的过程，这个过程非常美好。她诚实、淡泊、待人热情、做事有始有终……她把一个个美好品格带给了孩子。她用自身经历传给了孩子两句话：富贵不张扬，贫穷不落魄。
无论任何时候，都不要忘记妈妈是最好的教育。每一个孩子都可以从妈妈身上看到他的未来，每个妈妈都用生命书写着纪伯伦的诗《关于子女》：
你的儿女，其实不是你的儿女。
他们是生命对于自身渴望而诞生的孩子。
他们借助你来到这个世界，却非因你而来，
他们在你身旁，却并不属于你。
你可以给予他们的是你的爱，却不是你的想法，
因为他们有自己的思想。
你可以庇护的是他们的身体，却不是他们的灵魂，
因为他们的灵魂属于明天，属于你做梦也无法达到的明天。
你可以拼尽全力，变得像他们一样，却不要让他们变得和你一样，
因为生命不会后退，也不在过去停留。
你是弓，儿女是从你那里射出的箭。
弓箭手望着未来之路上的箭靶，
他用尽力气将你拉开，使他的箭射得又快又远。
怀着快乐的心情，在弓箭手的手中弯曲吧，
因为他爱一路飞翔的箭，也爱无比稳定的弓。
［5］爸爸永远都要在现场
湖南卫视的户外真人秀《爸爸去哪儿》节目异军突起，以17.85%的收视份额位列蛇年综艺节目第一，成为当之无愧的收视冠军。
作为一档娱乐节目，“爸爸去哪儿”何以如此吸引眼球，成为大家最津津乐道的话题？这个现象的背后究竟隐藏着什么？
不妨来看看海子的一首经典诗歌《村庄》。
村庄里住着
母亲和儿子
儿子静静地长大
母亲静静地注视
芦花丛中
村庄是一只白色的船
我妹妹叫芦花
我妹妹很美丽
村庄里住着母亲和儿子，爸爸哪里去了？中国传统文化中，父亲总是面目模糊，但却具有巨大的威慑力。在崇尚自由的诗歌里，父亲常常是一个缺席者，因为在家庭的伦理中，父亲既是家庭的保障者，也是规则的制定者、秩序的维护者，父亲是把双刃剑。
如果节目名称是《妈妈去哪儿》，这个节目一定完了，好妈妈胜过好老师，妈妈一直在这里。但《爸爸去哪儿》关注度就高了，因为父教缺失一直是中国的一大社会问题。
我们从不缺乏母教。“慈母手中线，游子身上衣”，我们的母亲文化源远流长，蔚为大观，与此相应的是，我们母教也大为兴盛。但很多时候，我们是否忽视了父亲的爱以及与此相关联的父教？
从传统教育中的严父慈母，一直到现在的父主外母主内，孩子的教育基本上都是孩子妈的事，父亲只管挣钱。只在孩子犯错的时候，母亲把孩子交给父亲来“执行家法”，要不然家庭教育基本上没有父亲的事。而父亲扮演这种角色的尴尬，也使得父亲和孩子失去了天然的亲近感，避躲父亲成为一个趋势，贾宝玉就是典型的一个例子。母亲教育孩子时，常常说，孩子你再不听话，我就告诉你爸了。这种教育，父亲其实并不在场，并基本上沦落为一个符号。可以说，父教缺失是中国家教的死穴。
不久前，孙云晓先生对“中美日韩高中生的比较研究”显示：高中生的首选倾诉对象中，中国父亲的排名是4个国家中最低的。
对于这一结果，我们一点儿也不奇怪，只觉得十分有趣。我们的父亲不大教育自己的孩子，但对孩子的要求却是最高的。这是典型的“小投入、大产出”的急功近利的思想。也许他们是这样想的：“我负责挣好钱，你们负责读好书。”这两者就像是一个契约，一种交换，否则孩子就辜负了老子，就没有良心，就是不孝。
我们不妨和日本做个比较，日本的教育是鼓励孩子做普通人，我们的教育是让孩子做非凡的人。中国的传统一向是不甘心平凡，这当然有积极意义，但非凡毕竟是极少数，僧多粥少，这就是矛盾所在。
著名的儿童教育家阿德勒认为，儿童的健康成长离不开母亲之爱和父亲之爱。无论缺少哪一个方面，孩子的成长就是残缺的，不完整的。
母亲之爱的作用，是给予孩子一种生活上的安全感，而父亲的任务是教育和指导孩子怎样为人处世，怎样面对将来可能遇到的种种困难。一个好母亲的爱不应该成为孩子成长的障碍，也不应该助长孩子的依赖性。母亲应该相信生活，不应该惶恐不安并把这种情绪传染给孩子。她应该希望孩子独立并鼓励孩子最终能够离开自己。父亲的爱应该坚持某些原则并对孩子提出要求，应该是宽容的、耐心的，不应该专横而粗暴。父爱应该帮助孩子认识自身的力量和能力，建立自信，最终让孩子成为自己的主人，从而能够摆脱父亲的影响，独立健康地成长。
孩子婴幼儿时期，以母亲之爱为主，孩子感到安宁、温馨、安全和温暖，建立起对世界的初步认知和联系。到了小学阶段父母之爱，责任各半，感性和理性匹配，规训和教化同在。到了初高中阶段，母亲之爱的影响力逐步下降，父亲应该承担主要的教育责任，但我们正是因为传统的思想影响，以及应试教育的挤压，使得父教严重缺失，又因为男教师的严重缺乏，使得孩子人生教育中阳刚一面大为欠缺。这对孩子健康的个性、健全的人格发展极为不利。
和谐的教育，应该是孩子在母亲之爱和父亲之爱的交融中成长，并在青春期，通过对父母权威人格的降低中，通过叛逆或者是打碎，重新建立起自己的价值底座，然后健康地阳光地成长。我们乐于看见孩子们对我们的依恋，也希望看到孩子对我们的背离，只要这是他们成长的必需。
由于工作的繁忙，我真正陪伴启元的时间并不多。但是，每个周末，我们全家都要在一起看电影，电影成了一个重要的载体，我们借助电影交流，用一种我们刚刚学会的共同密码，和孩子交流。
启元还常常和我掰手腕，这些年来，由过去对付启元两只手还绰绰有余，到现在，我和他公平竞争已经心有余而力不足。一种幸福感伴随着一种失落感油然而生。
“孩子像河流一样唱着歌流去，冲破所有的堤坝。但是，父母却像山峰那样留在那里，忆念着，满怀依依之情。”这是泰戈尔的诗歌：尽管有一点痛，但我们还是快乐着。
爸爸永远在现场，永远参与孩子的生命成长。但在和孩子沟通中要注意“五到”：
第一是眼到。留意孩子的表情和精神状态，把握孩子的心理，做孩子的知心人。
第二是耳到。认真聆听，不说教，不训斥，不辩论，让孩子完整表达自己。
第三是口到。尊重孩子，以平等的态度与孩子交谈，不以“忙”，“别妨碍大人”等话打击孩子的积极性。
第四是手到。适当抚摸孩子，摸摸孩子的头，拍拍孩子的背，或者握住孩子的手，传达一份爱意，一份理解，一份支持。
第五是心到。这是最重要的，一定要关注孩子的内心感受，要设身处地地为孩子着想，切身感受到孩子的心情，然后给孩子提供建议，让孩子独立选择。
［6］爸爸的童年是给孩子的最好礼物
孩子有时候会关心爸爸的童年，这是好事。
这个时候，我们千万不要忆苦思甜，用成人腔调对孩子进行苦口婆心的教育，而要真正回到我们的童年，回顾过去的生活和所思所想，用还原的童心与孩子对接，与孩子零距离交流。
启元小时候非常喜欢他爷爷，之所以喜欢爷爷，实质上是喜欢爷爷家的老牛。只要爷爷说一声，孙子哎，我带你去骑牛，启元一定是一跳三尺高，大喊一声：爷爷真好！然后，跑得屁颠屁颠的。
老牛是儿子的最爱。孩子不知道，其实老牛也是我的最爱。
有一天，儿子问我，小时候，你是不是经常骑牛？我说，对，爸爸小时候是牧童，放牛是我的一半职业。儿子惊掉了下巴，世界上还有这么好的职业。然后，我给儿子讲起了我和牛的故事。在故事的叙述中，我觉得气氛和天空都变了，那一天，我和儿子都是孩子。
记忆中有一只老牛，在我们家很多年，几乎陪伴我的整个童年。
小牛是我们家老牛的孩子，也就是家生崽。
有一天，我问我爸爸小牛的父亲是哪一个，父亲竟然回答不上，这让我对他大失所望。从此我对小牛更加同情，甚至有一点怜爱，它生下来，就没有了父亲，更难过的是，它还不知道自己没有了父亲。
小牛一天天长大，越来越强壮，头顶上长出了月牙形的角。角的长成，意味着一只健壮的牛的诞生。那时候，我也没有弄明白，一只健壮牛的长大，对于一个母亲，究竟意味着什么。直到有一天，父亲突然告诉我，第二天就要把老牛卖掉了。老牛累不动了，要卖肉牛。所谓肉牛，就是卖过去之后，最多休养两天，老牛就要被杀掉，然后变成很多餐桌上的牛肉。
第二天我上学去了。回来的时候，老牛已经不在了。据说，父亲牵它走的时候，它先是赖着不走，等父亲扬起鞭子，才不得不走出屋子。反抗是没有用的，这是多年来它得出的教训。走出之后，突然间它又跪在地上，流泪不止……
对于小牛，我有两件事，实在对它不住，偶尔想起，还是不能释怀。
一件是逼着它打架。
那个时候，最快乐的事就是放牛了。我家门前不远处，就是一条大河。除非迫不得已，牛是不敢过河的。因此，我们这些伙伴，只要把牛赶到河堤上就可以了。河堤上一望无际都是青草，牛能吃很久很久，似乎永远也没有把河堤上的草吃光过。这时候，我们都能尽情享乐，疯，打牌，下棋，玩游戏，到了晚上，一一把牛找回来，骑上去，前呼后叫，回家。没有牧童的短笛，却有心旷神怡的快活。
有一天，邻村的一个坏家伙，放了一头精壮的大牛。这头牛一看到我们家的小牛，就呼啸着冲过来。小牛落荒而逃，差一点把我踩到。那家伙竟然哈哈大笑！
我把小牛牵到远远的地方，躲开他，谁知道那个家伙一会儿又跟过来了。大牛虎虎生风，小牛落荒而逃。如此一而再，再而三，我终于惹火了，拼命鞭赶小牛跟它干。我们可以站着死，决不跪着生。人不可有傲气，牛不可无傲骨。小牛在我的鞭打下，终于迎上去，但是，刚一靠近，还没交战，就撒腿就跑，跑得屁滚尿流。我赶过去，把牛的缰绳短短地抓在手上，狠狠地打，我气急败坏，恨铁不成钢。
正在这个时候，那个家伙又牵着牛过来了。我心头火起，不再指望牛了，从来没有打过架的我，色厉内荏地警告那个家伙，那家伙脸上挂不住，自然不依不饶，终于，我们俩干了一架。
所有的人都惊呆了，我居然敢和他打架，我可是一个乖孩子啊，而那个家伙，却是当地的一个小霸王，家里弟兄好几个，抱团欺负人。我们哪一天不是被他欺负，不是躲着他？
一切反动派都是纸老虎，我三下五除二就把那个家伙摔倒在地，我的心怦怦直跳，又紧张，又刺激。我说：“你还敢欺负人吗？”后来，我把这个家伙抓起来，悠过来悠过去，旁边有人起哄：“把他扔到河里去！”“把他扔到河里去！”我问：“信不信我把你扔到河里去？”他终于恐惧了，一个劲求饶，我清楚地看到，他的脸都绿了。
也许是受到我的鼓舞，小牛突然冲过去，对着那头牛的屁股，狠狠一家伙，那头牛一个趔趄，跌倒在河沿下，爬起来，就是跑，跑，跑……
几天之后，那头牛看见我们的小牛，远远地躲开。那个人也不例外。实质上我心里怕得很，生怕他要寻仇，我知道他们家三个兄弟。我虽然也有一个哥哥，但如果知道我打架，首先教训我的，就是我哥。
江山和威风都是打出来的，这是我很小就明白的一个道理，但我却没有勇气去实践它。这也是我人生中唯一的一次打架。
还有一次，我玩疯了，很晚才回来，就选择了一条捷径，那条路我从来没有走过。一路上，我赶着牛，一路狂奔。走到一个下坡的时候，小牛拼命不动。死猪不怕开水烫，我狠狠地抽打它，它只是收紧了自己的屁股，任我打。
天已经快黑了，远方，我似乎听见妈妈叫我吃饭的声音，回家晚了，妈妈是要责骂的。因为人很多，要轮流洗澡，妈妈晚上还要洗好衣服，我必须顾全大局。我实在急了，挥起棍子，狠命地打下。小牛终于迈步奔下去，一棵歪脖子树横在路上，把我从牛背上扫下来。不知什么时候，我苏醒过来，四下里一片漆黑，满地都是叶子，我的嘴里还有泥土……
裤子破了，腿上有一块很大的伤口，小牛，正用湿润的舌头，慢慢地舔我的伤口，有一点痛，也有一点痒。那个时候，我终于明白，小牛是知道下面的状况的，或许是看见了，又或许是感觉，我骑在牛上，一定会被树枝剐下来！但我那个时候，却不依不饶，一定要报仇，可是，棍子也不知道摔到哪里去了。我口里喃喃咒骂。
突然，牛跪了下来。电光石火，它的母亲，那头苦命的老牛，负载着我童年的很多记忆的老牛，曾经就这样跪过。我一下子忘记了它的不是，似乎也忘记了疼痛。我忍住痛，从它的角上爬上去。牛驮着我，慢慢地、平稳地走回家……
生命的成长，是和牛相关的。我甚至不敢设想，假如没有牛，我的生命会是什么模样？是牛，让我明白了生命和死亡、艰辛和劳作、怯懦和勇敢，以及哭泣和感恩……
后来，我进城读重点高中去了，只在放假回来时，才和牛相见。牛在我们家待了那么久，它已经成了老牛了。安闲，顺着眼睛，波澜不惊。这个时候，牛有一间专门的小屋了，在外间，里间堆积着一些杂物。回家之后，我和母亲提出来，我需要一个人一个房间，于是，母亲就把那间杂物间整理出来，我住在里间，牛住在外间。
梁上是隔开的，母亲很节俭，这样，正好两个房间可以共用一盏灯。每天我读书写字的时候，老牛就在外间吃草，然后，就是慢慢地反刍，像在咀嚼往事。四下里有稻草的清香，有蝈蝈的叫声，偶尔还有昆虫的飞舞，在灯的周围，而牛，始终用春蚕一样的旋律伴我入眠。
母亲说，最奇怪的是，自从我搬进去之后，牛就不在房子里拉撒了，一次都没有。我这才想起，牛也是要拉撒的，不知道牛是怎么憋住的，它一定是很小心，珍惜这段和我相处的短暂时光。
很多年之后，这都是一段极其温馨的日子。生命的某个阶段，我是一个不折不扣的牛郎，只是没有七仙女。
牛的故事说完了，儿子的眼睛里竟然有了泪光，我什么也不说了，拥抱了一下儿子。我知道有很多东西，无法说，也不用说，需要时间来酝酿和体悟。这就是在教育中，我们为什么要相信岁月，相信种子。
但我越来越坚信，爸爸的童年是很好的教育，所有美好的东西，我们都需要和孩子分享。当分享成为父子的一种常态，我们就能打破代沟和隔阂的宿命，我们就会在孩子对我们的分享中保持一种童心，我们不仅被尊重、被需要，也被信任，最终达到多年父子成兄弟的最高境界，何乐而不为？
［7］经常带着孩子疯一把
启元在芜湖的方特欢乐世界玩过之后，觉得很爽。但唯一的不爽，是我们没有陪他玩。他所说的刺激和感受，我们无法领会，他的快乐也就少了很多。这就像我们看一场足球赛，一个人看，总没有很多人看有意思。孟子说，独乐乐，不如与人乐乐。
因为这个原因，启元几次提出来，希望他做向导，带我们好好玩一次。于是，假期里我们陪同儿子，一起疯了一把。
方特没有大小之分，长幼之别，走进方特，你就是孩童，就融入了欢乐世界。
“飞跃极限”中，我们一起扯着嗓子惊呼，我们从埃菲尔铁塔的缝隙中呼啸而过，蓝色的海水打到我们的脚上，我们的衣服牵绊着自由女神像，我们越过布达拉宫，从故宫的中轴线一切而过，我用我的脚给整个皇城做了一条切线。然后，就是草原，浩瀚的无边无际的草原，最后，我们不断地升腾，直到世界最高峰——珠穆朗玛峰，突然，我们直接坠落万丈深渊，在雅鲁藏布江上飞翔，巨大的海鸟，扑扇着翅膀，还有迎面而来的巨浪……
第二个栏目是“星际航行”，可想而知，我们驾驶着宇宙飞船，在广袤的外太空中航行，我们见识了一个无限神奇的世界。无数的陨石，每一块都有几栋楼大小，铺天盖地砸来，我们的航天器，灵巧地躲过一个个危险，在我和儿子的惊呼声中，安全抵达我们要去的未名星球。
等待探访“神秘河谷”，是一个非常漫长的过程。我们每个人都买了两套雨衣，把自己包裹得像一个雨人。儿子再三叮嘱我们，一定要把雨衣穿好啊，不然一定死得很惨。
好容易坐上一只小船，估计有20多个人。我们出发了，一路上都有阴森森的叫声，突然，墙壁被推开了，一个骷髅头伸了出来，引来几个女生的惊叫。然后，四面八方都伸出青筋暴露的枯黄的手——恶魔的手。我们就这样经历恐怖。突然，我们的船离开水了，一个台阶一个台阶地爬上山顶，也不知道升了多久，我们终于到了山顶。
有人提醒我们最刺激的一刻就要到了，我屏住呼吸，咬紧牙关。
嗖的一声，我们的船成了飞船，飞向空中，然后，像断线的风筝一样坠落，坠落，溅起数丈高的巨浪，我们全部被水淹没了。我浑身湿淋淋的，因为坐在后排，整个浪都涌进来，我的屁股全湿了。
最糟糕的是，天灾过了，还有人祸。经过游人区的时候，很多人都用水枪和水炮干我们，把我们往死里整，因为和我坐一排的是两个大美女，我们那一块成了重点打击的区域。
上岸的时候，我才发现，很多人脱掉雨衣，马上加入了人祸的行列。一块钱放三炮，或者一块钱20秒水枪。有一个白领女人，长得非常秀气，估计有30多岁了，一开始不好意思，怯生生的，干了一会儿坏事，觉得刺激，干脆端起枪，疯狂扫射。
“维苏威火山”也非常刺激，本来不想玩的，我害怕那种尖锐的刺激，但是，儿子提醒我，爸爸，组织考验你的时候到了，你不可以退缩的。既然是儿子这个最大的“组织”考验我，我自然不能拒绝，拼着老命也就上了。很多人都在互相提醒，不要吃东西，防止下来要呕吐，我心里更是忐忑不安。
再后来，我豁出去了，想，怕是解决不了问题的，反正安全是没问题的，反正是不会死人的，反正等一会儿我还是会正常的。这样想着，就不再前怕狼后怕虎的了。
到了我们，坐上了飞车。工作人员让我们把包和眼镜全部摘掉，做好最后的准备。我们的过山车，是要穿过火山，所以速度更有要求。这样的项目，只要你一坐上去，马上就会后悔的。
果然，随着过山车往山顶上爬去，哐当哐当，我的心也随之咚咚咚敲起了战鼓。突然间过山车一泻而下，如一条扭动的长龙，从山谷中迂回曲折，我们整个人都被甩起来，屁股离开了座位，身体一会儿倒向左，一会儿倒向右，时间一下子凝固了，大脑一下子空白了，意识一下子麻木了，耳朵一下子什么也听不见了。
终于，车子缓缓地停了下来。谢天谢地，总算下来了。但过了一会儿，过山车又往山上爬去，哐当哐当，似乎永远不会停歇，要比上一次爬得高得多，原来第一次是小意思，只是让我们喘息一下，更刺激的还在后头，后头简直是生不如死……
方特回来之后，儿子问我感觉如何。我说，这种感觉我说不出。总之，就是我太喜欢了。
回头想一想，人一生中不为功利，真正为了快乐而做的事情，是多么稀少啊。然而，一个人活在世上，又必须要有自己真正爱好的事情，才会活得充实，有意思。假如，一个人做一件事情，只是觉得这件事情非常美好，他被美好吸引，他愿意去做，在做的过程中，他就体验到了最大的快乐。这种人才是幸福的。
真正的教育工作者也应该这样，他必须要有自己的一个精神的小屋，有自己一块独特的园地，他在这个园地里，挥汗如雨，侍弄花草，他不是要出售这些花草，他只是为了春天或者为了美丽。唯有这样的小屋，才能淘洗去世俗的尘埃，使我们活得简单并且纯粹。这种简单，能够使得我们剔除外在的束缚；这种纯粹，能使我们活得比较自由。
因为陪儿子疯了一把，儿子也和我们更贴心了，我们也有了更多的共同语言，这是走进孩子心灵的必需。和孩子能玩到一块，才能说到一块儿，打破父母的权威，孩子才能真正成长。
陪孩子玩的注意事项有：
第一，最好是孩子主动提出来，父母欣然呼应。
第二，最好听从孩子指挥，相信孩子会安排得井井有条，这既是充分信任孩子，也是锻炼孩子。
第三，一定不要附加任何条件。玩就是玩，玩既是目标，也是结果。
第四，一定别忘记谢谢孩子，感谢他带给我们那么多的快乐，并约定下次游玩的地点和时间，让未来永远都在憧憬之中。
［8］抢着做孩子的第一粉丝
启元八周岁的时候，读三年级，可在我眼里，他仍然是小不点。现在，我该对他刮目相看了。前天晚上，他突然出了一道数学题，差一点就难倒了我。于是，又回忆起儿子从前的种种。
一年级，儿子曾经就练习上的一个词倒过来变成另一个词来求教我，比如“火焰”倒过来变成“焰火”，“青年”倒过来变成“年青”。当我告诉了他规则，儿子一下子就明白了，他竟然要挑战我。我自然是慷慨应战，结果，他一餐饭不到的工夫就想了十组，比如，“天上、上天，楼上、上楼”等等，而我只想了三个。结果自然是儿子大获全胜。
从儿子的身上，我常常看到自己的影子，更多的时候，他简直就是我的偶像。
儿子三周岁的时候，看到我们每天早晨都要做仰卧起坐，于是他也跃跃欲试，扬言能做一百个。结果，在我们的欢呼声中，儿子涨红着脸，终于做到了一百个。那种体质、那种永不服输的精神让我们没法不动容。
后来到了外校，一年级的时候，儿子非常喜欢悬梯，两只手抓着，悬挂在上面，从这边到那边，一开始一个杠换一下手，后来是两个，再后来是三个，最后是四个杠一换手，让高年级的学生都叹为观止。结果儿子手上起了指甲大的血泡，再后来血泡破了，儿子满手是血。老师吓坏了，带他到医务室看，刚包扎好，他又挂在上面了。喜欢就勇往直前，这就是我的儿子！
儿子是外校全年级最小的学生，而外校的小学部又是全市最好的小学，有很长的时间儿子都是班级的倒数第一。我从来不管他成绩，还常常陪他在家看电影，儿子对电影的兴趣和我一样大，学习被我俩扔到了九霄云外。
到了三年级，某一天，我们突然收到老师的短信：“热烈祝贺王启元同学获得三年级数学竞赛一等奖（唯一的满分）！”放学后，儿子回来了，把奖品偷偷扔到橱里，就玩去了。晚上还是一样和我看电视，好像没有这回事。
还有一次，家长们听老师上公开课，老师先说：“今天这么多家长来了，哪个小朋友代表我们跟家长说几句话。”儿子马上站起来说：“亲爱的爸爸、妈妈，你们平常太辛苦了！我代表小朋友们谢谢你们，我们会很乖地读书。”闪光灯四起，掌声四起，儿子的表现让我汗颜。在那一节课上，儿子总共回答了五个问题，是全场最闪耀的明星。
但我真正认识儿子，还是过年回老家的时候。儿子得到了好几千元的压岁钱，吃年夜饭的时候，所有的人都说，想听儿子说说吉利话。在课堂之外，我其实是一个不擅长言谈的人。儿子像我，平常也很少说话，我以为儿子肯定说不出。
可能是压岁钱的刺激，儿子豁出去了。他郑重其事地说，让我想一想，更是惹来一片笑声。
儿子从奶奶开始说起：“我祝奶奶身体健康，能活一百岁。”奶奶乐呵呵地笑了。我觉得这句话不错，能够契合奶奶身份。谁知道好戏才刚刚开始呢！
儿子接着说，希望他大伯（也就是我哥哥）：“早日成为一个好的猎手。”大伯笑岔了气。原来，整个下午儿子屁颠屁颠跟着大伯打鸟，结果，一只鸟也没有打到，儿子当然很不满。
这时候，大妈去厨房了，大伯告诉儿子说：“你大妈每天都要打麻将，等会儿你祝她天天赢钱。”儿子很惊讶，可能在想，为什么要打麻将呢？
大妈回来了，儿子想了想，严肃地说：“我祝大妈早日戒赌！”所有人都笑得不行，问，为什么要戒赌呢？赢钱不是挺好的吗？他们在逗儿子。儿子说：“赢了钱是犯法的，人家输了钱一定很难过。”我当时就特别感动，多可爱的儿子啊！既有逻辑的判断，还有天真的爱心。
然后到了他亲爱的妈妈面前，儿子祝愿说：“希望妈妈永远年轻漂亮，眼角的皱纹早日消除。”妈妈笑得流出了眼泪。可能经常看到妈妈在家臭美吧，儿子这样祝愿。
儿子接着说：“希望我爸爸的文章传遍全世界。”这次，反而是我不好意思了。
最后，儿子对爷爷说：“祝愿爷爷的病情早日——”儿子找不到一个好词，涨红了脸。我们都提醒他，康复、康复。儿子显然不理我们这一套，而是换了一种说法：“祝愿爷爷身体早日健康！”爷爷高兴得不行，连声说，我祝孙子考清华大学。儿子一撇嘴，说：“不行，我要考哈佛大学。”
这就是我的儿子，能够根据每个人的特点，契合每个人的身份，说出最精彩的话。
想到过去，每天上完课，我常常都要跨越长江去看他，我觉得特别值。
儿子，是我的偶像。我们夫妻俩是儿子的超级粉丝。但说老实话，做粉丝的感觉真好。
做孩子的粉丝要注意几个方面：
第一，要真诚，你要真的欣赏，真的喜欢，真的崇拜，要做孩子的真粉丝。
第二，要通过你们的“粉”，让孩子感觉到自己的优势所在，从而强化自己的优势，获得强大的自信心。
第三，父母也要努力打造自己的某一方面，让孩子也成为自己的粉丝，家庭互粉，才更有意义。
