凡人根本就没有丹田！那只是腹腔中的一个位置罢了。要不为什么说煅体炼气的阶段是在打提前量呢？就是因为凡人的体内没有丹田，但是结丹之后的内丹就是在丹田里面，所以结丹的过程也就是长出丹田的过程。那为什么炼气者总说力从丹田起呢？这实际上很复杂。
首先说体术。体术在凡人里面也称武功，就是一套一套的把式，勉强也可以叫做招式。但是套路中的招式往往并不是有实战意义的真正招式。武功套路的主要存在意义是强身健体，并且通过在练习过程中的动态冥想，摸索到内视的初步感受。体术不是杀人术，体术招式也不是杀人招式，所以往往有些名头大得吓人的套路“名家”在遇上真正的实战高手时，有的连一招都撑不下来，被人揍得满地找牙。其根本原因就在这里，拿健身技和杀人技比较，这不是纯粹的找死么？没学过自家门派真正的杀人技，就不要出来瞎嘚瑟。话说回来，那些真的学过杀人技的人，会有兴趣和人打一场没啥意义的架吗？
体术的另一个目的就是照观——照观丹田。此时的修炼者还没有丹田，但将来必定会有，那么反正也是锻炼身体，为什么不按照有丹田的情况来模拟训练呢？所以炼体阶段修炼体术的方法一般都要求精神集中在丹田，力量受意识引导从丹田发出来。这里面说的其实并不是丹田的实物，而是指那一个区域。久而久之，“力从丹田起”成为一种习惯，那么当真正有了丹田之后，在丹田的使用上就会如鱼得水，信手拈来，用最快的速度掌握丹田的使用方法。而此时修士对整个身体循环的惯性都是以丹田为中心出发，十分有利于丹期的修行。
再来说建立丹田。这是一个复杂而漫长的过程，如果由天赋普通的人来修炼，终其一生未必能够完成，如果是悟性不足的人，甚至一辈子连内视都做不到，遑论建立丹田。而如果仅仅是以练习武功套路来锻炼身体为目的，那么永远无法建立丹田。这个过程必须是时刻保存“修炼丹田”的主动意识的过程，因为建立丹田的根本并不在于身体素质，而是在于意识和经脉得结合。
丹田并不是一个器官，或者说并不是寻常意义上的一个器官。所谓田，是一个极其不形象的比喻，也就是说这个比喻很抽象。田就是土地，土地是什么呢？就是那个样子，谁都见过，是基础、是根本、是所有养分的来源和归宿，大概是这个意思。而丹田说得却并不是用来种“丹”的土地，而是说性质为“丹”的“基本构件”，真正的种子是人本身。把人通过丹田的性质进行加工，“种”成自己想成为的样子。那丹田究竟是什么呢？用千年以后的话来说，它就是一片有完整功用的集束神经结群落，它直接联结了人体全身上下所有级别的神经群落。脑神经可以通过对它的单次直接命令来形成人体各部分结构的持续性自动兴奋。也就是说，如果一个人的丹田足够强大，那么就算他睡着了，他的身体也仍然可以在一夜之间裁缝出一件衣服来。
二级大脑，这么说就清楚了。
那丹是什么？这要从丹田这个名词的来历说起。这个词是从圣人口中流出的，在最早的时候也有它真正的释义。为什么把这个器官叫做丹田，圣人曾经给过明确的解释。但是随着时间的流逝，真正的解释早就淹没了。而在某个大能封闭了虚空之后，丹田这个词的真正来历似乎再也没有人提起过。不过只要知道怎么用和什么概念就好了，也没人真的在意这个词的来历有什么传说。
“丹”的意思是红色，红色代表火，火是什么呢，按照修士的解释，火和焰是两种东西，焰是我们看到的火光，而火则是能量转化的代名词。所以，所谓丹田，就是用来主导身体进行能量转化的器官。所谓结丹，也就是说编制出了这种能量转化的核心能力。而所谓的内丹，就是指体内用来进行能量循环的循环体系也就是丹田之中那些用作基础动能的能量。内丹从来都不是一个球，如果内丹成了球，那么也就是说修士的身体也是个球，把自己都修炼成一个球了，那还修炼个球？外行编故事，往往把这些名词断章取义或者解表为里，这不只是误人子弟，简直是荒天下之大谬，贻笑大方。
一般来说，修士会建立三个丹田。一在头部，主导五官五感；二在胸膛，主导脏腑运行；三在下腹，主导肢体协调运动。其中最为人们所熟悉的就是下丹田，所谓的力从丹田起，最低级的解释就是在说肢体依照下丹田的指挥发力。但是人们看不见的是，脏腑配合肢体的高速运行和协调都是胸腔中的中丹田在指引，没有它的高效运作，一切肢体行动都是无根之木。而如果没有上丹田，中丹田和下丹田就失去了方向指引。
作为丹田建立和引用的前提条件就是强大的神经触感能力，只有能感受到内外每一寸肌体的反应，才可以通过一定的方法来尝试逐步构建自己的丹田。丹田如何构建要看每一个人自身的不同，因为每一个人的神经网络长得都不一样，所以构建出来的丹田形态也不尽相同。但有一点是很明确的，那就是丹田的结构越对称就越节能，神经网的分布越规则也就越持久，集束神经节群的本体越粗壮就越高效。
小凤凰之所以用了短短十个月就能达到开始结丹的成果，就是因为受身体条件制约，她的集束神经节群很纤细，但又因为她是个性格乖巧的年轻女孩，所以在结构对称和分布排列上很细心，这就使她构建了一个不算高效但很有持久力又能耗很低的丹田。她这样的丹田所发出的力量不具备强大爆发力，但是耐力极好，最适合修炼轻身功法，也就是说将来她可以走轻灵飘逸的路子。也适合修炼外丹之道，也许能做一名炼药的高手。
而根据沈梧桐的分析，毛人狲五空的身体条件特殊，先天资源强大到无与伦比。他一旦开始构建丹田，必然会构建出一副粗壮到难以想象的集束神经节大群落，当然，用这个时代的话来说就是经脉团。如此一来，要想做到完善的控制这一副新生经脉的成长，本身必须有强大的精神持久力支撑。而想要在此基础上建立相对对称的结构就必须有强大的注意力为依靠；同理，想要把经脉网络的分布排列得越规则就越要有集中力。那么这样一算，七年的锻炼其实并不算长。
毛人确实有着常人难以企及的悟性，沈梧桐的解释他一听就明白。他确实不愿意磨磨唧唧的好几年做一件事情，但又知道这件事情其实越是做得完善，以后的路就越好走。所以毛人在和沈梧桐商量过后，决定把开始结丹的进程无限期延后。因为作为一个无需煅体的先天优胜者，他天生有能力在一开始就跨过这一过程。但是，毛人认为沈梧桐有一句话说的很对——老天不会给任何人修炼捷径，他摆在你面前的捷径早晚会变成弯路。所以毛人选择从一开始就把弯路走到极限——走回头路。
在能够熟练的以意识感知和控制自己的身体内部结构之后，他不像其他人那样直接去修炼结丹，而是就停在这里，做几件事：其一，刮骨，这是最耗时间和功夫，也是最难受的一项。因为想要结成元婴，必须要在身体中构架起完整的丹井与丹河系统，而十二正经的走向全在肌肉里面，想要让丹井能够直接而稳定的接收这些经脉的信号，那就需要把丹井建立在骨头上面。包括丹期最后要构建的两个后丹田，都是建立在骨头上。所以，在全身主要骨骼上加速血液循环，构造出强大的微环境就是必要的先决条件。正常人在煅体炼气时期完全做不到这一点，必须要初步结丹之后才能循序渐进。但是毛人行，他是先天就拥有完美肉身的种族，他体内本来的经脉要比普通修士的丹田经脉还要粗壮，支撑这一铺垫过程没有任何问题。不过有一点很难受——痛不必入骨髓，在骨膜上就够呛了。
其二，净肉，这一过程最是酸爽。十二正经全在肌肉之中，未来包括奇经八脉在内的所有丹河都要构架在肌肉之中。毛人在这一时期要做的就是在整个身体肌肉脉络里面清理出一条条的干净“河床”。所以它只要一开始净肉，意念到了哪里，哪里的肌肉就开始不停的酸痛抽搐。
其三，清皮。不是身体表皮，而是体腔的内壁——也就是颅腔、胸腔、腹腔的内膜——这完全是在为构建丹田做准备。下丹田将会生长在腹膜上，中丹田在胸膜上，上丹田比较特殊，在眉骨之内颅腔之外的“内窍”里面。这是每个人先天都有的一个小空腔，只不过有的人内窍很大，有的人则极微。这就是天赋的不同，为什么修士大多都是准头丰隆的样貌，就是这个道理。要构架一个优质的上丹田，必须要把内窍空腔和几个特定通道联通起来。最难的就是这个，几乎是无中生有，或者说是一个把全身最硬的骨头一点点挖开的过程，还不能用手，只能依靠血液和其他体液的循环。
从眼窝离内窍最近的部位开始慢慢接通内窍，未来上丹田接通视神经的通路就在这里，然而就是这短短三分长的距离，却花去了毛人三十年的时间。常人总形容进步的困难说“十年苦功难有寸进”，他这是十年苦工只能进一分，这还是在他拥有超绝天赋的前提下。连他都这么费力，可以想见寻常人的修炼有多么艰难。大多数的结丹修士都是在有生之年无法打通内窍，卡在结丹后期，到死都没法生成两个后丹田而结成元婴。
毛人在第三十八年的时候决定开始结丹。结丹之前沈梧桐找他谈了一次心，帮他平复情绪和消除不必要的担忧，还给他准备了七颗“马王丹”。这是一种很珍贵的营养药，取义“马王爷有三只眼”而起的药名，是帮助修炼上丹田的好东西。毛人虽然很清楚自己完全不需要这类外来助力，但还是收下了。毕竟有些事情，他仍然不愿意向沈梧桐透露，哪怕他已经把他当成了自己的师父。这是一方面，还有就是这乃是沈梧桐一片心意，不收下总显得外道了。
毛人的闭关用了三年零七个月。这不是一个有什么特殊含义的时间长短，就像所有修士一样，年月日除了记录时间的长短之外没有任何特殊含义。什么七七四十九天，九九八十一年，那都纯是胡扯，写书人的牵强附会，为了博人眼球的劣等手段而已。实际上他只用了三年零五个月，后两个月是在屋子里面打坐来着。身体中多了那么多物件，换了谁都得好好习惯一下才行。
狲五空的下丹田采取了阴阳八卦阵图的排列方式。这是一种传自圣人的排列方法，是已知的最完善的下丹田蓝图，而且包括它在内的几种丹田蓝图流传很广，稍微大一点的宗门都知道。其实构造丹田的难点并不在“构图”上，而是能不能“画”好，毕竟是靠意念激发经脉一点点长出来的。大部分人“画”到最后都有点扭曲，这阴阳八卦阵的画法其实就很少有人选择，毕竟相对是最复杂的，扭曲的概率也最大。
不过毛人实在是太变态，他按照沈梧桐拿出来的那个雕塑，构建了一个一摸一样的，尤其是中间的漩涡型结构，简直就是活灵活现的阴阳两仪图，鬼知道他是怎么把那么多根经脉都顺溜溜的编织到一块的，连肌体组织的自然弯曲都没有。只是此时两仪图外面的八个触角还没有变得更发达，仅仅是刚与奇经八脉的八条经脉初步连通，这八条丹河还有待开发。这倒不是毛人偷懒，而是他再怎么牛逼也不可能跨境界去操作具体修炼。那些民间评话里说的跨境界修炼已经胡扯到不能再胡扯了，一般种族的人仅仅依靠一些外物或者体内经脉的某些先天差异就能跨境界修炼？古往今来百千万亿的前辈大能都是傻子吗？就你能做到？简直就是……无法比喻！
毛人排列中丹田采用的是五行五星阵图。这排列方式呈五角星的形状，五个尖角各自延展出去连接五脏，中间部分则分出五个分叉链接六腑之中除所谓三焦外的其他五个器官。这就是他将来体内外能量循环的根本所在。而五星另一侧则分出两条粗壮经脉，下接下丹田阴阳二眼，上接上丹田左右两窍。
按理说，正常人根本不可能在这个时期就修炼出上丹田，因为三个丹田的建立要有先后顺序。中丹田最先，有了它才有内循环加速的基础。之后是下丹田，这是初步把人的身体内外连接为更高级整体的根本。中丹田和下丹田共同的作用下，人的身体会发生天翻地覆的变化，从之前只能进行常规能量摄取的普通肉体逐渐更新为可以通过多种来源获得更强能量的新肉体，也就是丹期修士的凡体。凡体能够持续高效的把大量能量在整个身体中进行循环，也才有能力去通过体液循环把内窍的骨骼打通。
打通内窍和眼窝的通道之后，经脉生长进去，上丹田就可以建立了。此时的修士，才正式进入丹期的最后阶段。上丹田也叫神窍，或者叫泥丸宫，其中经脉的功用与中丹田和下丹田完全不同。如果要详细的去说如何建立三个丹田这些经脉网，恐怕要用几年的时间。简单来讲，建立上丹田的初期，要把新生的经脉从内窍中伸出，沿着眼球连接大脑的经脉生长进入脑中，接通大脑，再分出一条接通耳朵的经脉。之后大脑上面的节点连带耳朵经脉的部分要接通小脑，再与眼耳的经脉另行交叉接通。而后以大脑处的节点为基础，下接脑干联通脊柱，上面接回内窍。此时内窍经脉有了大脑的帮助，可以在短时间内打通鼻腔隔膜，之后随着鼻经脉从另一个通道进入大脑的额头区域，直接在此连接大脑。
只有把这这些全都完成，一个完整的上丹田才有了雏形。上丹田在丹期仅能算是初步建立，这一时期还没有把它的功能完全开发出来，比如感应、探查、微观、内视等等的功能都没有真正成型。真正成熟的的上丹田必须要到元婴接近大成的时候才会出现，这也是元婴大成的诸多标志之一。天底下把上丹田修炼到极致的就是清源妙道真君，杨二郎天眼神目可直观八方、探清查浊、透物无遮，甚至能放出神目罡雷，直接伤人魂魄。
上丹田这一步，凶险万分。一步错不会发生步步错的的结果，而是死。也没有什么有一点偏差轻则疯癫的可能，只有死。所以修士有一句古话：“道法自然，随缘修行。因材施教，不可强求。贪功冒进，毁神伤脑。中枢泄露，必死无疑。”
没有任何师父会要求徒弟尽量建立更完美的丹田，而是一定会反复告诫：慢慢来，随心而动；量力而行，适可而止；不求有功但求无过；天道高远，求之即可，不要冒进；天赋有限，强修必死。这就是为什么同样境界的人功力有高有低或者各有擅长的原因——他们建立的丹田品质不同，决定了他们体内能量循环效果和方式的不同。
凡人们经常拿自己的脑子衡量修士的修行之路，总会编织出那些闭关精进，出关后功力大涨的神话，但却说不清他们是怎么超越常理的；或者说闭关后改造肉体，从此脱胎换骨的奇谈，但是仅仅只能说出从什么身体变成什么身体，却说不出这些身体究竟是什么原理才有那样的功能；再不就是幻想了无数种突破经脉枷锁、冲破瓶颈的桥段，殊不知经脉被突破了，人也就残废了。瓶颈被冲破了，瓶子也就碎了。修行，靠的不是幻想中的一往无前，而是知进退。
