家天下的时代，有什么还能比贵为天子之命还幸运？恐怕很少。
又有什么比作为亡国之君还更悲惨？恐怕更少。
天下原本全都被踩在脚下，但是转瞬又被天下所放逐，失落之大，无以复加。
发死后，桀背负着这样的命运成为了夏朝最后一任帝王，不过没有任何穿越过去的人提前告诉了他这将会是他的命运，在夏朝已经延续了差不多四百来年的时候，他本人也从来没有意识到朝代还会有更迭的时候。
毕竟，夏朝之前，还没有过任何的朝代。
桀，姒姓，夏后氏，名癸『或履癸』，帝发之子，桀是其『谥号』，史称夏桀。
夏桀同前面很多帝王一样，往往被后人所记住的并不是本名而是谥号，所以对于谥号，我们有必要进行简单的八卦。
谥号，首先它是一个称号，这个称号只有在他死后才会有。
那些喜欢穿越的同志们，当你们穿越遇到岳飞时，如果你叫他岳武穆，他肯定是会觉得莫名其妙的，搞不好还会因为方言的差异而理解成岳五毛，岳飞恐怕就会更加一头雾水。
然后，这个称号是根据他们的生平事迹与品德修养来综合评定，往往都寓含着善意的评价或者带有一定的评判性质。所以一些看起来不错的称号，说明后人对这位人物有着比较积极的肯定，如果看起来不是很友好，则说明这个人身前口碑不太好。
最后吧，这个人还得有比较高的地位，比如君主、诸侯、大臣、后妃等，要不人都挂了，一般也没什么人再操心给他取什么称号的事情。
『谥者，行之迹也；号者，表之功也』，简简单单的一二个字，对一个人的一生就做了一个概括的评价，往往就成为了后人对其了解的标志性符号，以至于本名反而逐渐被弱化。
不过呢，随着得到谥号的人物越来越多，尤其到了帝王级别的，只要不是很坑爹的小帝王一般都会给长辈们取一个比较上档次的谥号，这样再通过谥号去判定一个人的生平，往往又会有一些的误差，所以我们就又得提『庙号』这个东西。
庙号对于地位更加考究，一般是帝王去世后被供奉于庙中时所称呼的名号。这就说明了两个问题，一是想得到荣誉称号，还是得先挂掉……二是能被后人供奉，肯定生前是大有作为。
因此一般来说谥号比较普及，到了帝王这个级别的一般都能混到一个甚至多个，但是庙号『审查』更为严格，很多皇帝可能最后就没有，说明他们在位时候的功德还不够。
谥号制度在周朝开始形成，周王室和春秋战国各国开始广泛施行，庙号则要更早一些，起源于商朝，但是到了秦始皇一统中原后，他觉得谥号有『子议父、臣议君』的嫌疑，便将其废除，到汉朝以后才重新恢复。
到了网络文化泛滥的现在，就已经不流行这一套，而是想什么时候给你取个什么称号就什么时候取，并且完全看取称号人的心情。
上古的贝利、马拉多拉，退役后一般我们称为『球王』，再如贝肯鲍尔后来我们称为『贝皇』，这些说明了后来人对这些他们的肯定和敬意。
但是看看现在，梅西够厉害吧，我们大中华服的玩家叫他『煤球』……C罗够厉害吧，结果更惨，叫什么『三票』……这从哪看得出来是当世最厉害的两个人啊。
不过这还算好的了，皮克不叫皮克，叫皮渣，哈维不过表情没这么丰富，于是叫面瘫，布斯克茨成名前被认为是关系户，于是叫酱油布，后来发现其实还是很厉害，又改为布教授。历史上最强之一的队伍，活生生的被认为靠假摔在吃饭，于是成了『拉玛西亚影视学院』。
影视学院其实不差了，好歹可以混个影帝当当。你再看看这边，什么本泽猫，伊瓜狗，这个金毛那个兽，好好的『银河战舰』愣是被演变成了『皇家马戏团』。
无语吧，其实，任何年代其实都不缺文化，缺的是把文化当回事的人。
