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第6章 走出心灵的围墙

生活本是一条充满荆棘的曲折长路,每个人在这条路上或多或少可能遭遇失业、婚变、生病等痛苦,这些事情都会造成我们心灵上的负担和肉体上的痛苦。当我们遇到重大挫折时,选择情绪上的发泄,恸哭一场,将自己的心灵冲刷一番,让自己的心灵之窗更加明亮,这是必要的。理智而豁达的人,应走出心灵的围墙,跨越挫折与磨难,卸下心灵负担,重拾信心,朝新的道路出发。走出心灵的囚室,敞开胸怀,放飞心情,你会发现,身边的一切会变得那么美好……

自我解脱

禅宗二祖慧可为了表示自己求佛的诚心,挥刀断臂,拜达摩为师。

有一次,他对达摩祖师说道:“请师父为我安心。”

达摩当即说:“把你的心拿来给我。”

慧可不得不说:“弟子无法办到。”

达摩开导他说:“如能办到,那就不是你的心了!我已经帮你安好心了!你看到了吗?”

慧可恍然大悟。

几十年以后,僧璨前去拜谒二祖慧可,他对二祖说:“请求师父为弟子忏悔罪过。”

二祖慧可想起了当初达摩启发自己的情景,微笑着对僧璨说:“把你的罪过拿来给我!”

僧璨说道:“我找不到罪过。”

慧可便点化他说:“现在我已经为你忏悔了!你看到了吗?”

僧璨恍然大悟。

又过了许多年,一个小和尚向三祖僧璨求教:“如何才能解除束缚?”

僧璨当即反问:“究竟是谁在捆绑你呢?”

小和尚脱口而出:“没有谁捆绑我呀!”

僧璨微微一笑,说道:“那你何必又再求解脱呢?”

小和尚顿悟。他就是后来中国禅宗第四祖——道信。

醉心于功利,便被“名缰利锁”缚住;斤斤计较于褒贬毁誉,必会患得患失。野心勃勃、贪欲无厌、争权夺利、勾心斗角,哪一个不是伴随着烦恼焦虑、忧愁惊恐、嫉妒猜疑?重要的是自我解脱,而不是求人解脱。

心灵感悟

并没有谁来束缚你,真正束缚住你的是自己的欲望和贪念。抛却了这些,你便可以得到自我解脱,何必要求别人为你解脱呢?

心随境转

心理学家带领他的学生来到一间黑暗的屋子。在他的指引下,他的学生们轻松地穿过了这间伸手不见五指的神秘房间。

接着,心理学家打开房间里的一盏灯,在这昏黄如豆的灯光下,学生们才看清楚房间的布置,不禁吓出了一身冷汗。原来,这间房子的地面就是一个很深很大的水池,池子里有几条张着血盆大口的鳄鱼在向上张望。就在这池子的上方,搭着一座很窄的木桥,他们刚才就是从这座木桥上走过来的。

心理学家看着他们,问:“现在你们还愿意再次走过这座桥吗?”大家你看看我、我看看你,一时间冷了场。谁也不愿意拿自己的性命开玩笑。

这时,心理学家又打开了房内另外几盏灯,灯光又亮了许多。学生们揉揉眼睛再仔细看,才发现小木桥的下方装着一道安全网,只是因为网线的颜色极暗,他们刚才都没有看出来。心理学家大声地问:“你们当中还有谁愿意现在就通过这座小桥?”

过了片刻,有3个学生犹犹豫豫地站了出来。其中一个学生一上去,就异常小心地挪动着双脚,速度比第1次慢了好多;另一个学生战战兢兢地踩在小木桥上,身子不由自主地颤抖着,才走到一半,就挺不住了;第3个学生干脆弯下身来,慢慢地趴在小桥上爬了过去。

心理学家问他的学生们:“有了安全网的保护,你们怎么还会这么害怕呢?”学生们心有余悸地反问:“这张安全网的质量可靠吗?”

心理学家把所有的灯都打开了,强烈的灯光一下把整个房间照耀得如同白昼。学生们这才看清,原来池中的鳄鱼是逼真的橡胶模型,而非真正的鳄鱼,他们的脸上重新露出了轻松的笑容。心理学家又问:“这次谁敢走过这座桥?”这一次,所有的人都将手举了起来,无一例外。

心灵感悟

人生的路并不难走,只是环境的干扰使我们失去了平静的心态,使我们乱了方寸、慌了手脚,失去了前进的勇气。

想开一点

有一个年轻美丽的少妇,在发现丈夫有了外遇后痛苦地与他离了婚,之后儿子又夭折了,她顿时感到天塌了一般的悲惨,看不到生活的乐趣,决定去投河自尽,但被正在河中划船的老艄公救上了岸。

艄公问:“你年纪轻轻的,为何寻短见?”

少妇哭诉道:“我结婚两年,丈夫就遗弃了我,接着孩子又不幸病死。你说,我活着还有什么乐趣?”

艄公又问:“两年前的你又是怎样的状况呢?”

少妇说:“那时候我自由自在、无忧无虑。”

“那时你有丈夫和孩子吗?”

“没有。”

“那么,你不过是被命运之船送回了两年前,现在你又可以自由自在、无忧无虑了。”

少妇听了艄公的话,心里顿时敞亮了,告别艄公后,又开始了正常的生活。

心灵感悟

人生路上难免遇到悲伤与坎坷,心放宽一点,想开一点,痛苦也就会减少许多。

善待自己

娜娜刚刚22岁,本该无忧无虑,可在她的脸上却没有一丝笑意。她做什么事情都打不起精神,认定幸福不会眷顾自己。虽然看到周围的年轻人成双成对,也很羡慕,却又认为自己永远不会得到真正的爱情。

一个雨天的下午,不幸的娜娜去找一位有名的牧师,因为据说他能解除所有人的痛苦。牧师握住她的手的时候,她冰凉的手让牧师的心都颤抖了。他打量着这个可怜的女孩,她的眼神没有任何光彩,透露出绝望,声音仿佛来自墓地。她的整个身心都好像在对牧师哭泣着:“上帝为什么对我如此不公?我是世界上最不幸的女人!”

牧师请娜娜坐下,跟她谈话,渐渐找到了娜娜的问题的根源。最后他对娜娜说:“娜娜,只要按我说的去做,你就会有办法的。”他要娜娜去买一套新衣服,再去修整一下自己的头发,他要娜娜打扮得漂漂亮亮的,告诉她星期二他的朋友有个晚会,他要请她来参加。

娜娜还是一脸愁容,对牧师说:“我想这是没有用的。没有人需要我,在晚会中我并不能做什么,我还会像原来一样不快乐。”牧师告诉她:“你要做的事很简单,你的任务就是帮助我的朋友照料客人,我会向我的朋友打招呼的,他们也会很高兴的。”

星期二这天,娜娜衣衫得体、发式入时地来到了晚会上。她按照牧师朋友的吩咐尽职尽责,一会儿和客人打招呼,一会儿帮客人端饮料,她在客人间穿梭不息、来回奔走,始终在帮助别人,完全忘记了自己。她眼神活泼,笑容可掬,成了晚会上的一道彩虹,晚会结束时,同时有3位男士自告奋勇要送她回家。

在随后的日子里,这3位男士热烈地追求着娜娜,娜娜终于选中了其中的一位,让他给自己戴上了订婚戒指。不久,在婚礼上,有人对这位牧师说:“你创造了奇迹。”“不,”牧师说,“是她自己为自己创造了奇迹。任何人都不能随随便便地自暴自弃、自怨自艾,而应该善待自己,敞开自己的心扉,去接纳别人,去体恤别人,在与别人的交往中得到快乐。娜娜懂得了这个道理,所以创造了奇迹。所有的女人都能拥有这个奇迹,只要你想,你就能让自己变得美丽。”

心灵感悟

解放自己吧!你会觉得阳光、鲜花、美景总是离你很近。让心植根于积极的乐土吧!

跳出心中的高度

根据科学测试,跳蚤跳的高度一般可达它身体的400倍,号称动物界的跳高冠军。

于是,有人用跳蚤做了这样一个实验,实验者把跳蚤放进杯子里,不过放进后立即在杯子上加一个透明的玻璃盖。

“嘣”的一声,跳蚤跳起来后重重地撞在玻璃盖上,但它并没有停下来,因为跳蚤的生活方式就是“跳”。一次次跳起,一次次被撞,跳蚤好像开始变得聪明起来了,显然它有很强的适应能力,它开始根据盖子的高度来调整自己所跳的高度。后来,这只跳蚤再也没有撞击到这个盖子,而是在盖子下面自由地跳动。

一天后,实验者把盖子轻轻拿掉,跳蚤不知道盖子已经被拿掉了,它还在原来的这个高度继续地跳。

3天以后,这只跳蚤还在那里跳。

1周以后,这只可怜的跳蚤还在玻璃杯里不停地跳着——这时它已经无法跳出这个玻璃杯了。

心灵感悟

我们常常不敢去追求自己想要的。其实它并非难以得到,而是我们的心中已经设定了一个“高度”,认为超过这个高度自己就难以达到了。

点亮心中的蜡烛

程韵终于决定搬家了。搬家的念头从一年前就一直困扰着程韵,同时困扰着他的还有工作的不顺和生活的挫折。身为工程师的程韵已人过中年,事业却毫无起色,仍是一个“高级”的打工仔;与妻子结婚8年,经历了一个“持久战”,原来的甜美与温馨已被生活的琐事和平淡冲击得荡然无存。程韵最近常常无端地发脾气,抱怨别人见利忘义。终于,在经历了又一个失眠之夜后,他们搬家了。

程韵和妻子来到了另外一个城市,搬进了新居。这是一幢普通的公寓楼。程韵依然忙于工作,早出晚归对身边的一切都未曾在意。

一个周末的晚上,程韵和妻子正在整理房间,突然,停电了,屋子里一片漆黑。他们在房间里翻来翻去也没有找到蜡烛,只好无奈地坐在地板上抱怨起来。

这时,门口突然传来轻轻的、断断续续的敲门声,打破了黑夜的寂静。

“谁呀?”程韵并不知道是谁会在这时拜访,因为他在这个城市并没有熟人,也不愿意在周末被人打扰。他感到莫名的烦躁,费力地摸到门口,极不耐烦地开了门。

门口站着一个小男孩,他怯生生地对程韵说:“叔叔,我是您楼上的邻居。请问您有蜡烛吗?”

“没有!”程韵气不打一处来,“嘭”的一声把门关上了。

“真是麻烦!”程韵对妻子抱怨道,“现在都是些什么人,我们刚刚搬来就来借东西,这么下去怎么得了!”

就在他满腹牢骚的时候,门口又传来了敲门声。

打开门,门口站着的依然是那个小男孩,手里拿着两根蜡烛,红彤彤的,在这个黑暗的夜里,格外显眼。“妈妈说,楼下新来了邻居,可能没有带蜡烛来,要我拿两根给你们。”

程韵顿时愣住了,他被眼前发生的一幕惊呆了,好不容易才缓过神来。“谢谢你,孩子,也谢谢你的妈妈!”

在那一瞬间,程韵猛然意识到了很多,他明白了自己失败的根源就在于对别人的冷漠与刻薄。

程韵和妻子一起点燃了这两根蜡烛,看着跳动的火苗,他们感到心中明亮了许多。

心灵感悟

冷漠、刻薄只能使自己与别人离得越来越远。点亮心中的蜡烛,在温暖自己的同时照亮别人,才能体会到人与人之间真挚的情感。

远离囚禁你的塔

从前,有一个公主,被巫婆施以魔咒囚禁在一座古堡的塔里。老巫婆天天对公主说公主长得多么多么丑陋,以至于公主也认为自己丑陋不堪,陷入深深的自卑中,极少露面见人。

直到有一天,一位年轻英俊的王子从塔下经过,透过古堡的门看到了公主的容貌,那一刻,他便对自己说:这是我未来的妻子。因为,公主美极了。从这以后,他天天都要到这里来。公主看到了王子,倾听了王子的心声,却不相信王子说的“自己很美”。一天,公主从巫婆遗落下的一面镜子中看到了自己的真实容貌,她自己都惊呆了。她的皮肤白皙嫩滑,蓝色的眼睛很漂亮,却总露出些许的忧郁。公主最美丽的是她的一头长发,金黄金黄的,在阳光下越发光亮耀眼。公主发现了自己的美,同时也发现了自己的自由和未来。有一天,她终于放下头上长长的金发,让王子攀着长发爬上塔顶,把她从塔里解救出来。

其实,囚禁公主的不是别人,正是她自己。那个老巫婆就像她心里的魔鬼,她听信了魔鬼的话,以为自己长得很丑,不愿见人,就把自己囚禁在塔里。

人心很容易被种种烦恼和物欲所捆绑,而那都是自己把自己关进去的,就像那原本美丽的公主。

仔细想想,在人生的海洋中,我们犹如一条条游动的鱼,本来可以自由自在地寻找食物,欣赏海底世界的景致,享受生命的丰富情趣。但突然有一天,我们遇到了海螺壳,便钻进去,不愿再动弹了,并且呐喊着说自己陷入了绝境。这不可笑吗?千万不要自己给自己的心灵营造囚禁的塔,然后钻进去,坐以待毙。

心灵感悟

人的一生的确充满了坎坷、愧疚、迷惘、无奈,稍不留神,我们就会被自己营造的囚禁塔所监禁。

要生活得惬意

跳舞的时候便跳舞,睡觉的时候就睡觉。即使一个人在幽美的花园中散步,倘若思绪一时转到与散步无关的事物上去,也要很快将思绪收回,想想花园,寻味独处的愉悦,思量一下自己。天性促使我们为保证自身需要而进行活动,这种活动也就给我们带来愉快。慈母般的天性是顾及这一点的,它推动我们去满足理性与欲望的需要,打破它的规矩就违背了情理。

我们知道恺撒与亚历山大就是在最繁忙的时候,仍然充分享受自然的,也就是必需的、正当的生活乐趣。这不是要使精神松懈,而是使之增强,因为要让激烈的活动、艰苦的思索服从于日常生活习惯,是需要有极大的勇气的。他们认为,享受生活乐趣是自己正常的活动,而战事才是非常的活动。他们持这种看法是明智的,而我们倒是些愚蠢的人。我们说:“他一辈子一事无成。”或者说:“我今天什么事也没有做……”怎么!你不是生活过来了吗?这不仅是最基本的活动,而且也是我们诸种活动中最有光彩的。

“如果我能够处理重大的事情,我本可以表现出我的才能。”你懂得考虑自己的生活,懂得去安排它吧?那你就做了最重要的事情了。天性的表露与发挥作用,无需异常的境遇,它在各个方面乃至在暗中也都会表现出来,无异于在不设幕的舞台上一样。我们的责任是调整我们的生活习惯,而不是盲从;是使我们的举止温文尔雅,而不是去打仗,去扩张领地。我们最辉煌、最光荣的事业乃是生活得惬意,一切其他事情,执政、致富、建造产业,充其量也只不过是这一事业的点缀和从属品。

心灵感悟

惬意的生活需要我们放下一切欲望与烦恼,在平凡的生活中寻求自己的乐趣。也许过了许多年以后,我们才会明白,生活得惬意才是生活的真谛。

打破心灵的围墙

有一位著名的建筑设计师,平生设计出了无数杰作。在66岁寿诞之日,他突然宣称:下一个设计便是自己的封笔之作。

惊闻此言,众多房地产商均来拜访大师,希望与其合作。

大师自有大师的想法,他一生学富五车,阅历无数,深为现代建筑格局担忧。现在的房屋建筑把城市空间分割得支离破碎,楼房之间的绝对独立加速了都市人情的隔阂与冷漠。他要创建一种新的设计格局,力求在住户之间开辟一条交流和交往的通道,使人们相互之间不再隔离,而充满大家庭般的欢乐与温馨。

他的观点和理念深得一位颇具胆识和超前意识的房地产商的赞赏,出巨资请他设计。经过数月挑灯夜战,图纸出来了,不但业内人士一致叫好,媒体与学术界也交口称赞,房地产商更是信心十足,立马投资施工。

令人惊异的是,大师的全新设计叫好不叫座,楼盘成交额始终处于低迷状态。

房地产商急了,赶快派遣公司信息部门去做市场调研。调研结果出来了,原来人们不肯掏钱不是设计的原因,是人们有许多的顾虑。虽然这样的设计令人耳目一新,活动空间也大了,但这样邻里之间会不会有更多的矛盾?孩子会不会更加难以看管?人员复杂,会不会有更多的入室抢劫、盗窃事件发生?

设计大师听到这个反馈,心中充满了酸涩与无奈,他退还了所有的设计费,办理了退休手续,与老伴儿回乡下隐居去了。临行前,他对众人感慨道:“我一生设计无数,这是我一生最大的败笔,因为我只识图纸不识人啊!我们可以拆除隔断空间的砖墙,而人心之间那堵坚厚的墙又有谁能拆得掉呢?”

心灵感悟

拆除砖墙容易,拆除心墙难。心墙不除,人们的生活空间只会越变越小。

抛弃冷漠

一辆公共汽车在林肯公园里行驶了几千米,可是谁都没有朝窗外看。

乘客们穿着厚墩墩的衣服在车上挤在一起,全都被单调的引擎声和车厢里闷热的空气弄得昏昏欲睡。

谁都没作声。这是在伦敦搭车上班的不成文规矩之一。虽然约克每天碰到的大都是这些人,但大家都宁愿躲在自己的报纸后面。此举所包含的意义非常明显:彼此在利用几张薄薄的报纸来保持距离。

公共汽车驶近一排闪闪发光的摩天大厦时,一个声音突然响起:“注意!注意!”报纸嘎嘎作响,人人都伸长了脖颈。

“我是你们的司机。”

车厢内鸦雀无声,人人都瞧着那司机的后脑勺,他的声音很威严。

“你们全都把报纸放下。”

报纸慢慢地被放了下来。司机在等着。乘客们把报纸折好,放在大腿上。

“现在,转过头面向坐在你旁边的那个人。转啊!”

使人惊奇的是,乘客们全都这样做了。但是,仍然没有一个人露出笑容。他们只是盲目地服从。

约克面对着一个年龄较大的妇人。她的头给红围巾包得紧紧的,他几乎每天都看见她。他们四目相接,目不转睛地等候司机的下一个命令。

“现在跟着我说……”那是一道用军队教官的语气喊出的命令,“早安,朋友!”

他们的声音很轻,很不自然。对其中很多人来说,这是今天第1次开口说话。可是,他们像小学生那样,齐声向身旁的陌生人说了这四个字。

约克情不自禁地微微一笑,完全不由自主。他们松了一口气,知道不是被绑架或抢劫。而且,他们还隐约地意识到,以往他们怕难为情,连普通的问候也不讲,现在这腼腆之情却一扫而空。他们把要说的话说了,彼此间的界限消除了。“早安,朋友。”说起来一点也不困难。有些人随着又说了一遍,也有些人握手为礼,许多人都大笑起来。

司机没有再说什么,他已经无需多说。没有一个人再拿起报纸,车厢里一片谈话声,你一言,我一语,热闹得很。大家开始都对这位古怪司机摇摇头,待话说开了,就互相讲述别人搭车上班的趣事。大家都听到了欢笑声,一种以前在公共汽车上从未听到过的热情洋溢的声音。

心灵感悟

冷漠会使我们失去很多朋友,抛弃那句“不要和陌生人说话”的教导吧!多一句问候就多一份友情,多一句交谈就多一份交流。世间本有很多温情,何必将自己囚禁在一个封闭的角落?

按自己的曲子跳舞

一个物质生活颇为优越的商人,处处与别人比较,他不允许自己得到的东西比别人差。他做到了,他成了交际圈中的佼佼者。可是,他的内心却没有丝毫快乐可言。他为了寻找到自己的快乐,决定出门旅行。

有一天,他来到了一个很偏僻的村寨,这里相对封闭,人们的生活很俭朴。可是,他发现村民们活得非常快乐。一到晚上,人们吃罢晚饭,就在一片空地上点起篝火,乐师们弹起他们心爱的乐器,男女老少一起载歌载舞,将欢声笑语洒在村寨的每一个角落。从他们的神态中,除了快乐看不到一丝一毫的忧愁。他们有什么值得快活的资本呢?商人百思不得其解。

一个晚上,在村民们跳舞的间隙,商人与一位年长的乐师攀谈,他问乐师:“为什么你们总是那么快乐?”老乐师听了他的话并没有马上回答,而是拿起乐器,弹起了一首曲子,老乐师对他说:“年轻人,你跳起来吧,按照你自己心中的那只曲子跳舞,而不要受我的影响。我相信你会找到答案的。”就这样,他真的跳了起来,而且没有受乐曲的一点影响。虽然,他跳得很累,但是不知怎么回事,一场舞跳下来,他却很轻松、很惬意,那是一种他从来也没有感受过的快乐。而就在他静下来的一刹那,心中突然一亮,他真正地明白了,原来,获得快乐的秘诀,就是按自己的曲子跳舞。

心灵感悟

按自己的曲子跳舞,按自己的节奏生活,向着自己的目标前进,不被别人的行动所左右,寻找到真实的自我,也就找到了真正的快乐。

洒脱一点过得好

“生活是沉重的”,他一直这样认为。以至于有一天他觉得被压得有些喘不过气来了。便向一位禅师求助,寻求解脱之法。

禅师听明他的来意,递给他一个竹篓背在肩上,笑着说:“我正要去南山取些彩石,你与我同行吧。见到美丽的石头便捡到竹篓中吧。”他同意了。

路上,每走两步就能见到一块美丽的石头,他把它们都装在了竹篓里。过了一会儿,禅师问他有什么感觉。他说:“觉得越来越沉重。”禅师说:“这也就是你为什么感觉生活越来越沉重的道理。当我们来到这个世界上时,我们每人都背着一个空篓子,然而我们每走一步都要从这世界捡一样东西放进去,所以才有了越走越累的感觉。”

他问:“有什么办法可以减轻这沉重呢?”

禅师问:“那么你愿意把工作、爱情、家庭、友谊哪一样拿出来呢?”

那人不语。

禅师说:“我们每个人的篓子里装的不仅仅是精心从这个世界上寻找来的东西,还有责任,当你感到沉重时,也许你应该庆幸自己不是国王,因为他的篓子比你的大多了,也沉多了。”

算起来,人最轻松的时候,一是出生时,一是死亡时。出生时赤条条而来,背的是空篓子;死亡时,则要把篓子里的东西倒得干干净净,又是赤条条而去。除此之外,一个人的一生,就是不断地往自己的篓子里放东西的过程。得了金钱,又要美女;得了豪宅,又要名车;得了地位,还要名声。生怕自己篓子里的东西比别人放得少,哪怕是如牛负重,心为形役。这又岂能不累?要想真不累,其实也容易得很,只消把背篓里的东西扔出去几样。可每往篓子外扔一件东西,我们都会心疼得流血。那就干脆换个思路,给自己找心理平衡。当你感到生活篓子里的东西太重因而步履蹒跚的时候,你不妨看看左邻右舍羡慕的眼光,看看他们同样也在拼命地往篓子里捡东西,你就会安慰自己,你装的东西多,是你的本事大,别人想装还装不进来呢。

你还得明白,篓子里的东西越多,你的责任就越大。譬如说吧,你打算娶一个美女为妻,也就是说往篓子里放一件人人羡慕的宝贝,那么你在获得美女情爱的时候,责任也就来了:美女的花费肯定比一般女人要高,脾气要更怪,被人觊觎、受人勾引的概率也更大,你可能要经常处在猜忌、恐慌、羞耻、愤慨的情绪中。但你与漂亮太太走在街头换来的无数羡慕的眼光,或许就是对你的弥补。

生活就是这样,你要想在篓子里多装东西,就得比别人更辛苦。既然样样都难以割舍,那就不要想背负的沉重,而去想拥有的快乐。

人要活出一点味道,活得有点境界,就得学会摆脱紧张。而摆脱紧张的最好办法就是洒脱。洒脱既可以说是一种外在的行为方式,也可以被看做是一种内在的精神境界。一个人要想洒脱,首先就要调整好自己的心态,淡化功利意识,不要把自己的存在、自己的行为看得那么重要。不妨设想一下,这个世界不管离开了谁,地球不都照转吗?人的功利意识或者说使命意识太强,相对来说,其精神负担就大,其压力就大,也就必然活得比常人紧张。但是,也有一种身负重任者往往忙中偷闲。有的人即使担当天下大任,也能够表现出一种闲态,比如在军事活动频繁之时,诸葛亮仍旧羽扇纶巾,这是一种潇洒,也是一种品质。只有这种闲情逸致才能养成他们临事不惊的本领。苏东坡为官时不也很有一番洒脱情致吗?如果没有这种洒脱,不是你办事能力太低,就是你的私欲过重。

洒脱是一种境界。现代人很难做到洒脱,也未必会崇尚洒脱。洒脱不一定需要太多,只要有那么一点,对于你的身心都会是有好处的。

心灵感悟

洒脱是一种高层次的人生态度,是一种崇高的思想境界。抛却功利意识的束缚,洒脱一点,你的生活会更美好。

生命的出口

高原坐在窗边喝茶看报纸,读到一则消息:一个女生为情跳楼自尽,第2天,她的男友从桥上跳入河心,也自杀了。

这时候,一只小黄蜂从窗外飞了进来,在室内绕了两圈,再回到原来的窗户,竟然就飞不出去了。

可怜小黄蜂不知道世上竟有“玻璃”这种东西,明明看见窗外的山,却飞不出去,在玻璃窗上撞得咚咚作响。

忙了一阵子,眼看无路可走了,它停在玻璃上踱步,好像在思考一样。想了半天,小黄蜂突然飞起来,绕了一圈,从它闯进来的纱窗缝隙飞了出去,消失在空中。

小黄蜂的举动使高原感到惊奇,原来黄蜂是会思考的,在无路可走之际,它会往后回旋,寻找出路。

对照起来看,人的痴迷使高原感到迷茫。

在这样的绝境,为什么人不会像小黄蜂一样退回原来的位置,绕室一圈,寻找生命的出口呢?

当我们还年轻、遭受情感挫折的时候,很多人会想到了结生命,以解脱一切的苦痛与纠葛。

但是今日回观,并没有必死之理,因为情感的发展只是一个过程接一个过程,乃是姻缘的幻灭。如果情爱受挫就要自尽,这世上的人类恐怕早就灭绝了。

何况,活着,或者死去,世界都不会有什么改变,情感也不会变得更深刻,反而会失去再创造、再发展的生机,岂不可惜又可怜?

正如一只山上飞来的黄蜂,如果刚刚撞到玻璃而死,山林又会有什么改变呢?现在它飞走了,整个山林都是它的,它可以飞或者不飞,它可以跳舞或者不跳舞……它可以有生命的许多选择,它的每一个选择都会比死亡更生动有趣!

第1次情感失败没有死的人,可能找到更深刻的情感。

第2次情感受挫没有死的人,可能找到更幸福的人生。

许多次在情感里困苦受难的人,如果有体验,一定会更触及灵性的深处。

高原这样想着,但是,他并不谴责那些殉情的人,而是感到遗憾,他们自己斩断了一切幸福的可能。

他的心里有深深的祝福,祝福真有来生,可以了却他们的爱恋痴心。可叹的是,幸福的可能是今生随时可以创造的,而来生,谁能知道呢?

心灵感悟

给生命一个出口,给自己一个出口,幸福也就随之而来了。

摘掉生活的面具

玲是一位中学女老师,她每天在讲台上竭力保持完美形象,但谁也不知道她心里的痛苦。她开始对自己的脸孔越来越不满意,觉得哪儿看起来都不顺眼,她要改变现状,她决定去整容。

医师认为她长得并不难看便劝她不要做了。可玲坚持认为自己的脸有问题。

无奈之下,医师动手术稍微改善了她的五官,但只是动了一些小手术,比她所要求的少了很多。

医师对她说:“身为一名整容医师,我只能替你动这些手术了。”

玲对手术的效果并不太满意,她认为医师在应付她:“你并没有对我的脸做大的改变。”

医师想了想说:“你的脸只需稍做改变,我都已经做了。现在你的脸一点毛病也没有了,脸不是面具,你不能用它来遮掩你的感觉。”

“面具?”玲很伤心地低下头说,“我也不想这样子的。”

“我相信你,”医师说,“请你告诉我,你是不是因为自己是一名教师,因此对自己压抑得有点过分?”

玲沉默了一会儿,她说出了藏在自己心头很久的话:“我很讨厌当老师,无论何时何地,我都必须做学生最好的榜样,不能有丝毫的差错。每一天到学校之前,都要将所有生活中的不快隐藏起来,把自己的情绪隐藏起来,带上笑容去面对学生。我教书已经3年了,但每次登上讲台之前都很紧张,这种感觉快让我疯掉了。”

“孩子都嘲笑我。我想,一定是我的脸出了什么问题。”玲说完了自己的遭遇之后,忍不住放声大哭。她哭着,随后突然警觉地停住哭泣,擦擦鼻涕,坐直了身子望向医师,仿佛她已经泄露了什么重大秘密。

医师脸上露出微笑:“这样好多了,哭泣证明你有人情味。”

她慢慢放松自己,然后笑望着医师。

“孩子们嘲笑你,”医师说,“是因为他们已经看出你一直都在演戏。身为一名教师,控制自己的言行和情绪是无可厚非的,你需要表现得十分能干而成熟,但是你用不着表现得十全十美。作为老师,偶尔也可以表现得愚蠢一点,那样会显得更可爱,学生也仍然会尊重你,学生将会因为你平易近人而更喜欢你。拿掉你的面具,你会更喜欢自己,甚至会变得很喜欢自己的工作。”

离开诊所后,玲的心情好多了,几个月后,她不再为自己的脸孔而焦虑。她写信告诉医师,她觉得比以前轻松多了。她自认为是一位更有人情味的老师了,她开始爱上了这份工作和那群可爱的孩子,而且,她深信不久之后,她会工作得更出色。

心灵感悟

为了表现完美而戴上面具,只能使自己的身心更加疲惫。摘掉生活的面具,展示出最真实的自己,别人会因你的本色而喜欢你,自己也会受到莫大的鼓舞。

保护好你的潜能

在生活中,很多人都拥有优于其他人的潜能,但是,这些人却不会保护自己的潜能,导致许多人终其一生都没将潜能发挥出来,平庸度日。

要想成功,一个人必须注意不要让别人拿走你的潜能。

在遥远的国度里,住着一窝奇特的蚂蚁,它们有预知风雨的能力。最近蚂蚁们清楚地知道,有一场巨大的暴风雨正逐渐逼近,整窝蚂蚁全部动员,往高处搬家。

这窝蚂蚁之所以奇特,不在于它们预知气候的能力,许多其他动物也具备这样的天赋。它们的特别之处是整窝蚂蚁都只有5只脚,并不像一般蚂蚁长有6只脚。

由于它们只有5只脚,行动也就没有一般蚂蚁快捷,整个搬家的队伍缓慢前进。虽然面对暴风雨来袭的沉重压力,每只蚂蚁心中都焦急不堪,但行动却半点也快不了。

在漫长的搬家队伍中,有一只蚂蚁与众不同,它的行动快速,不停地往返于高地与蚁窝之间,来回一趟又一趟,仿佛不知劳累,辛苦地尽力抢搬蚁窝中的东西。

这只勤快的蚂蚁引起了五脚蚂蚁群的注意,它们仔细观察它的动作,终于找出这只蚂蚁动作如此敏捷的关键,它有6只脚。

五脚蚂蚁的搬家队伍整体暂停下来,它们聚在一起,窃窃私语,讨论这只与它们长得不同,行动却快过它们数倍的六脚蚂蚁。

经过冗长的讨论后,五脚蚂蚁们终于达成共识。它们扑上前去,抓住那只六脚蚂蚁,一阵撕咬过后,将它那多出来的一只脚撕扯了下来。

行动迅速的那只蚂蚁被撕扯掉一只脚,也变成了平凡的五脚蚂蚁,在搬家的队伍中,迟缓地跟随大家移动。

五脚蚂蚁们很高兴它们能除去一个异类,增加一个同伴,这时暴风雨的雷声,已在不远处隆隆地响起。

常常在我们接触到一个新的机会、有了一个好的创意,或是工作取得特别进步时,五脚蚂蚁群出现了。他们会告诉你,你得到的机会是陷阱、你的好创意是行不通的,或是提醒你,工作勤奋不一定会有好的报偿。而这些无非是想撕扯掉你突然间多出来的一只脚。

尤其是当你正确地运用出你的潜能时,周围类似五脚蚂蚁般的消极意识更会增加,各式各样不可能的思想蜂拥而至,企图要你放弃他们所不懂的潜能,让你成为平庸的人。

在这个时候,你一定要把握住自己,用你的独立思想,来保护自己多出来的那只“脚”。

心灵感悟

坚持自己的想法,珍惜自己得到的机会,发挥自己独特的创意,更加勤奋地工作,加倍地发挥你自己最大的潜能,这样你才能在未来获得成功。

你的空间无限

某公司办公室的门口有一个大鱼缸,缸里养着十几条产自热带的杂交鱼,那种鱼长约10厘米,长得特别漂亮,惹得许多人驻足观赏。

一转眼两年时间过去了,那十几条鱼在这两年里似乎没什么太大的变化,依然是10厘米来长,自由自在地在鱼缸里游玩,忽一日,鱼缸的缸底被单位头头那顽皮的小儿子砸了一个洞,待人们发现时缸里的水已所剩无几,十几条热带鱼在那儿可怜巴巴地苟延残喘,人们急忙把它们捡起来,四处张望,唯有外面的喷水池可以做它们的容身之所,于是,人们把那十几条鱼放了进去。

两个月后,一个新的鱼缸被抬了回来。人们都跑到喷水池边来捞鱼,捞上一条,人们大吃一惊,又捞上一条,人们又大吃一惊,等十几条鱼都捞出来的时候,人们简直有点手足无措了。2个月,仅仅是2个月的时间,那些鱼竟然都由10厘米长疯长到30厘米长。

人们七嘴八舌,众说纷纭,有人说可能是因为喷水池的水是活水,鱼才长得这么快;有人说喷水池里可能含有某种矿物质;也有人说那些鱼可能吃了某种特殊的食物;但无论如何,都有共同的前提,那就是喷水池要比鱼缸大得多。

心灵感悟

要想使自己长得更快,就不要拘泥于一个小小的空间,而应寻找更广阔的发展领域。走得远,世界将属于你;走得近,世界将离你越来越远。

坚持自己的选择

汤姆成长于环境复杂的纽约市劳工区切尔西。时值嬉皮士时代,汤姆身穿大喇叭裤,头顶阿福柔犬蓬蓬头,脸上涂满五颜六色的彩妆,为此,常遭到住家附近各式人士的批评。

有一天晚上,汤姆跟邻居友人约好一起去看电影。时间到了,汤姆身穿扯烂的吊带裤,一件绑染衬衫,头顶阿福柔犬蓬蓬头。当汤姆出现在朋友面前时,朋友看了汤姆一眼,然后说:“你应该换一套衣服。”

“为什么?”汤姆很困惑。

“你扮成这个样子,我才不要跟你出门。”

汤姆怔住了:“要换你换。”于是朋友走了。

当汤姆跟朋友说话时,母亲正好站在一旁。这时,她走向汤姆:“你可以去换一套衣服,然后变得跟其他人一样。但你如果不想这么做,而且坚强到可以承受外界嘲笑,那就坚持你的想法。不过,你必须知道,你会因此引来批评,你的情况会很糟糕,因为与大众不同本来就不容易。”

汤姆受到极大的震撼。因为汤姆明白,当他探索另类存在的方式时,没有人有必要鼓励他,甚至支持他。当他的朋友说“你得去换一套衣服”时,他陷入两难抉择:倘若我今天为你换衣服,日后还得为多少人换多少次衣服?母亲是看出了汤姆的决心,她看出他在向这类同化压力说“不”,看出他不愿为别人改变自己。

人们总喜欢评判一个人的外形,却不重视其内在。要想成为一个独立的个体,就要能承受这些批评。汤姆的母亲告诉他,拒绝改变并没有错,但她也警告他,拒绝与大众一致是一条漫长的路。

汤姆一生都始终摆脱不了与大众一致的议题。当汤姆成名后,他也总听到人们说:“他在这些场合为什么不穿皮鞋,反而要穿红黄相间的快跑运动鞋?他为什么不穿西装?他为什么跟我们不一样?”到头来,人们之所以受到他的吸引,学他的样子,又恰恰因为他与众不同。

心灵感悟

每个人都有自己的个性,而且都有权利去保护自己的个性。与此同时,就要受到外界的批评甚至隔离,但是只要你坚持自己的选择,你就是独一无二的。

做好你自己

一位诗人说过:“不可能每个人都当船长,必须有人来当水手,问题不在于你干什么,重要的是能够做一个最好的你。”把身边的工作做好,就是成功。

一大早,格尔开着小型运货汽车来了,车后扬起一股尘土。

他卸下工具后就干起活来。格尔会刷油漆,也会修修补补,能干木匠活,也能干电工活,修理管道,整理花园;他会铺路,还会修理电视机,他是个心灵手巧的人。

格尔已经上了年纪,走起路来步子缓慢、沉重,头发理得短短的,裤腿留得很长,他给别人干活。

他的主人有几间草舍,其中有一间,格尔在夏天租用。每年春天格尔把自来水打开,到了冬天再关上。他把洗碗机安置好,把床架安置好,还整修了路边的牲口棚。

格尔摆弄起东西来就像雕刻家那样有权威,那种用自己的双手工作的人才有的权威。木料就是他的大理石,他的手指在上边摸来摸去,摸索什么,别人不太清楚。一位朋友认为这是他自己的问候方式,接近木头就像骑手接近马一样,安抚它,使它平静下来。而且,他的手指能“看到”眼睛看不到的东西。

有一天,格尔在路那头为邻居们盖了一个小垃圾棚。垃圾棚被隔成3间,每间放一个垃圾桶。棚子可以从上边打开,把垃圾袋放进去,也可以从前边打开,把垃圾桶挪出来。小棚子的每个盖子都很好使,门上的合叶也安得严丝合缝。

格尔把垃圾棚漆成绿色,晾干。一位邻居走过去一看,为这竟是一个人做的而不是在什么地方买的而感到惊异。邻居用手抚摩着光滑的油漆,心想,完工了。不料第2天,格尔带着一台机器回来了。他把油漆磨毛了,不时地用手摸一摸。他说,他要再涂一层油漆。尽管照别人看来这已经够好了,但这不是格尔干活的方式。经他的手做出来的东西,都看上去不像是自己家做的。

在格尔的天地中,没有什么神秘的东西,因为那都是他在某个时候制作的、修理的,或者拆卸过的。保险盒、牲口棚、村舍全出自格尔的手。

格尔的主人们从事着复杂的商业性工作。他们发行债券,签订合同。格尔不懂如何买卖证券,也不懂怎样办一家公司。但是当做这些事时,他们就去找格尔,或找像格尔这样的人。他们明白格尔所做的是实实在在的、很有价值的工作。

当一天结束的时候,格尔收拾工具放进小卡车,然后把车开走了。他留下的是一股尘土,以至还有一个想不通的小伙伴。这个人纳闷,为什么格尔做的这样多,可得到的报酬却这样少。

然而,格尔又回来干活儿了,默默无语,独自一人,没有会议,也没有备忘录,只有自己的想法。他认为该干什么活就干什么活,自己的活自己干,也许这就是自由的一个很好的定义。

心灵感悟

如果你能心无旁骛、专心致志地做好自己的事,做最好的自己,你就能在不知不觉中超越他人,跨越平庸的鸿沟,脱颖而出。

盲从的束缚

生活中,不少人将权威、专家、学者的所有作品、言行举止,甚至某句话奉为终身的准则,任何时候都坚信不疑。其实,这极有可能让自己陷入盲从的误区。

一次,宋代大文豪苏东坡去拜访济南监镇宋保国。宋保国将王安石写的《华严经注解》拿出来展示。

苏东坡说:“《华严经》本来有81卷,现在却只有1卷,这是怎么回事呀?”宋保国说:“荆公注解的这一卷才是佛语,非常精妙,其他卷都是菩萨语!”

苏东坡见他这么推崇王安石,就说:“我从经书中,取出几句佛语,夹杂在菩萨语中,再找出几句菩萨语,夹杂到佛语中,你能分辨清楚吗?”宋保国说:“不能。”

苏东坡又说:“我以前曾住在岐下这个地方,听说附近河阳县的猪肉味道很好,就叫人去买。这人回来的路上喝醉了酒,于是猪夜间逃走了,他就另买了一头普通的猪来顶替。客人们尝了这猪肉后,都赞不绝口,连说好吃,认为非一般的猪肉可比。后来,这件用假猪顶替的事情败露了,客人们知道后,都为自己当初的表态感到惭愧。今天荆公写的假话就如同那头假猪一样,只是没有败露罢了。如果你用心去体会,就会发现墙壁瓦砾,都昭示着很精妙的佛法。至于说什么佛语很精妙,不是菩萨语能比得上的,这难道不是梦话吗?”

宋保国一脸惭愧,之后大悟。

心灵感悟

盲从者是可笑、可悲的。盲从者的悲哀在于,前面即使是万丈深渊,也会跟着别人一齐掉下去。

不要画地自限

一天,龙虾与寄居蟹在深海中相遇,寄居蟹看见龙虾正把自己的硬壳脱掉,露出娇嫩的身躯。寄居蟹非常紧张地说:“龙虾,你怎么可以把唯一保护自己身躯的硬壳也放弃呢?难道你不怕有大鱼一口把你吃掉吗?以你现在的情况来看,连急流也会把你冲到岩石上去,到时你不死才怪呢!”

龙虾一笑,平静回答:“谢谢你的关心。但是你不了解,我们龙虾每次成长,都必须先脱掉旧壳,才能生长出更坚固的外壳。现在的做法,只是为了将来发展得更好而做的准备。”

寄居蟹似有所悟,自己整天只顾着找可以避居的地方,而没有想过如何令自己成长得更强壮;整天只活在别人的护荫之下,不敢外出冒险,难怪永远都无法有自己的发展。

人也如此。法国文学家雨果曾说:“所谓活着的人,就是不断挑战的人,不断攀登命运险峰的人。”的确,整个生命就是一场冒险,走得最远的人,常是愿意去做,并愿意去冒险的人。

心灵感悟

生活中,每个人都有自己的安全区,如果你想跨越自己目前的成就,就不要画地自限。勇于接受挑战,敢于冒险来充实自我,你才会发展得比想象中更好。

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