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第121章 一元道经

第一百二十三章一元道经

阎九的思绪回到当下,看着这一座青山,不由得有些感慨。

“此等青山乃是玉石所化,一颗指甲大小便是价值万金,如此青山,那岂不是富可敌国。”阎九心中想着,但是也知道此青山又岂是凡物。“俗语有云:山不在高,有仙则名,此青山之上刻有《一元道经》,定也是不俗之物。”

修行之路坎坷无比,但也是有序可循,术、法、道便是依照。术,原本是道路的意思,《说文》中记载,“术,邑中道也。”也就是说术是修行的开始,后期也是学习。实践的意思。《礼记。学记》中有云:“蛾子时而术之。”就是其意。

法,“匹夫而为百世师,一言而为天下法”。乃是标准、模式的意思,也是修行的准则。也是一种法则,是术的升华。

道,乃是万物的基础,正所谓人法地,地法天,天法道,道法自然。“道为术之灵,术为道之体;以道统术,以术得道。”“有物混成,先天地生。寂兮寥兮!独立不改,周行不殆,可以为天下母。吾不知谁之子,象帝之先;吾不知其名,字之曰“道“。”道是法的延伸。

术、法、道三者相互关联,而又相互牵制。术要符合法,法要基于道。三者本就是一体。道为体一种规则,术为用,也就是说术是道的最小体现。是一种方式方法,法既是法理。也正因为这样,轻舞才让阎九以及明镜勤练最为基础的东西,而未教导高深的术法,好高骛远,不追求实际,那也是虚妄。

有道者术能长久,无道者术必落空。学术先需明道,方能大成。学术若不明道,终是小器。大道无形,一举一动又都是道的体现。凡是存在的,都是合理的,也是符合道而存在的,自出生时每一个人都是接触到道的,只不过心神不坚,见识短浅,而未能够领悟到道的精髓。

人法地,地法天,天法道,道法自然。人修行开始依照地法,皆为穿衣吃食所扰。修行达到宗师境界,便已经是有了超脱之相,可以进行辟谷,不为吃食所动,纳气还元,依法行事,修行王境,那便是人剑合一,成为剑王,达到天人合一境界,亦称天人,此时就已经跳出凡俗,考虑万物苍生,依照道而行事,化为自然。

阎九感悟术、法、道之间的关联,有了一丝的明细,近些日子与廉君在一起,听到的,做到的。说过的也是历历在目,往事如烟,自己也是有了新的体会,阎九站在云端之中,听闻海浪汹涌,有着破壁之声,只听到天空之上,一片晴朗,却又有惊雷诈市,海浪之声更大,与阎九本身体内经脉之中的灵力交相呼应,犹如是一体。

“我明白了。”阎九一声大呼,狂风四起,天雷轰鸣,阎九体内剑丸也是发出一声轻鸣,在剑丸之处有着雷电交响,剑丸承受雷击,化铁为金。在这一瞬间,阎九感觉自己犹如是脱胎换骨一般,通体舒畅,剑丸一分为二,其中一个开始向上游走,开阔经脉,最终在膻中穴位置停下。

人有丹田,乃是精气神所行之所在,分为下丹田,关元穴,脐下三寸的位置,乃是精之所藏,中丹田,膻中穴,两胸之间,气之所纳。上丹田,印堂穴,眉心位置,乃是神之所在。剑丸化铁为金,一分为二,便是说明阎九已经达到了剑宗境界,依然是一代宗师了。

“两年多了,终于达到了宗师境界,成为剑宗。已入超脱。”阎九兴奋地说道。“进入宗师之境,便可以内视周天,难不成,我现在是在自己的识海之中?刚才的雷鸣破壁之音,是因为自己晋升,识海翻滚扩张,若是如此说来,那我面前的青山就是当日进入我体内的玉诀?”

“若是如此,那我究竟是何人?爷爷如此行事又是为何,难不成爷爷也并非是凡人?”阎九这时候越想越是害怕,若真是如此说来,洛所言不一定为虚。经文虽说不在少数,但是能够直用道经者不多。皆是一方势力镇宗之宝。阎九看着自己面前的青山,上书:《一元道经》

何为一元,乃是宇宙开始的混沌状态,《关尹子。二柱》有云:“先想乎一元之气,具乎一物。执爱之以合彼之形,冥观之以合彼之理,则众存焉。““春秋谓一元之意,一者万物之所以始也;元者,辞之所谓大也。“元乃是万物之始。

《皇极经世》曰:“三十年为一世,十二世为一运,三十运为一会,十二会为一元。“仙家引申此说,谓人能得一元者,可享长寿之运。

《玄珠心境注》又云:“世有得之一元,便能艰苦寂寞,冥心练形,自然神凝形释,骨肉都融。“

“谓一元者,大始也。”由此可见《一元道经》的地位,阎九此时观想青山,青山之上,字若珠玑,阎九一一小心将其记录而下,以待后面查阅。但是越写阎九越觉得脑袋发昏,殊不知在外界,他的整个身子在不断地消瘦,精气也在不断地减少。

“谓一元者,大始也,众生之根本,万物之萌动。从无生有,混沌衍一,一生二,二生三,三生万物,皆在于炁,道之散形,无为大道,混沌之中,混沌之外,亘古之法,万世万元不灭不散,长修无为、、、、、、”

阎九只是记录了一个序章,后面便不再显示,但是这已经足够研究震撼了,阎九整理完毕,在识海之中参悟长久,生涩难懂,而后也就淡然了,既是道经,即便是圣者查阅,也是要费些功夫,更可况自己只是一个刚刚踏入宗师境界的人,不过阎九也从中感悟良多,术、法、道,道是总纲,归根还是要掌握术、法二门,阎九修行乃是分山法,再一些地方上也是符合与《一元道经》,算是没有跑了门道,接下来阎九要做的就要勤练术、法二门,回归一元大道。

阎九思绪回归本身,在识海之中也未曾找到断剑,心想应是时机未到,等他睁开双目之时已经是今非昔比。

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