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第93章

八月,徐寿辉彭莹玉攻下蕲州。彭莹玉是袁州“庄民家子”,自幼出家,以清泉为人治病,袁民“事之如神”。他长期利用白莲教组织农民起义。至元四年(1338年)起义失败,逃匿淮西,淮民“争庇之”。至此彭莹玉又推布贩徐寿辉为首,在蕲黄起义,建元治平,国号天完,很快便占领了武昌安陆沔阳江州饶州各地。

这两支农民军头裹红巾,称为红巾军或红军,他们都信奉弥勒佛,烧香聚众,又称“香军”。此外,以红军为号的还有萧县芝麻李南阳布王三荆樊孟海马濠州郭子兴,“两淮丰沛许汝荆汉”的农民都起来响应。

红巾军的反元斗争至此已达到高朝。

为了解除红巾军的威胁,元朝皇帝元成宗白发香曾下今要把汉人一概捕杀,并把“诸蒙古色目因迁谪在外者皆召还京师”。

后来看到汉族地主也敌视红巾军,就宣告免除南人北人的界限,凡起兵镇压红巾军的人都给以万户千户百户的爵赏。

元朝皇帝还赐方国珍张士诚龙衣御酒,给以官号,收买他们为蒙古统治者效力。

方国珍张士诚接受了元朝的官号,转而与红巾军为敌。察罕帖木儿李思齐等先后起兵进攻红巾军,“所在义士俱将兵来会”。

同年,答失八都鲁也“招募襄阳官吏及土豪避兵者”,北上袭击毫州。

答失八都鲁的军队后来被刘福通歼灭,但察罕帖木儿得到元朝统治者的大力支持,军容日盛。察罕帖木儿以兵分镇关陕荆州河洛江淮四地,又以重兵屯太行,成为红中军最凶恶的敌人。

汉族地主阶级在农民起义的过程中,一部分人始终对元效忠,坚决与农民为敌。他们要“竭忠以报国家”。

另一部分人则不愿向元效忠,结寨自保,观变待机。但这些人实际上与元统治者也是站在一起的。也有一小部分人参加了农民军,这是由于汉族地主与蒙古统治者之间还存在着民族的矛盾,有的人则是迫于农民军的威力。

徐寿辉领导的红中军经过多次血战,许多地区得而复失,彭莹玉也在战斗中牺牲。以后徐寿辉又派部将明玉珍攻取四川,四川和云南一部分地区也被红巾军控制。徐寿辉为其部将陈友谅所杀,陈友谅作了皇帝,国号大汉。明玉珍不服陈友谅的领导,不久也在四川自立,国号大夏。

刘福通领导的红巾军逐渐处于不利的形势。北伐的三路大军在事前并无精密的布置,军令既不统一,彼此间也缺乏联系。关先生破头潘和李喜喜的军队始终在各地流动作战,没有巩固的根据地,前方胜利,后方又遭到敌人的攻击。察罕帖木儿攻占汴梁,韩林儿刘福通撤兵走安丰。这时,驻守山东的毛贵被部属赵君用所杀,察罕帖木儿乘机进迫山东,山东各城亦被察罕占领。山东一失,安丰的屏藩就被撤除了,张士诚围安丰,城破,刘福通遇难牺牲。

刘福通韩林儿领导的红巾军虽然失败,但是在反元斗争中,前后十三年,“大小数百战”,给予蒙古贵族和汉族官僚地主致命的打击,已从根本上摧毁了蒙古的统治。

武林三仙都死了,但是他们的转世却在元末时期成为了旧主人金色沙滩朱元璋的三个建国功臣。

他们分别是:明朝第一勇将徐达

明朝“萧何”李善长

明朝第一谋臣刘伯温

江山不是一个人可以打下来的,靠着徐达(一道的转世)刘伯温(一僧的转世)李善长(萧春心的转世)的攻城拔寨运筹帷幄,朱元璋终于力克元末的各支起义力量,让这天下姓了“朱”。

但是江山又永远只是一个人的,坐享天下的朱元璋疑心病是越来越重了,谁的功劳越大,他就看谁越不顺眼。

除了谨小慎微的徐达(一道的转世)能够善终,刘伯温(一僧的转世)和李善长(萧春心的转世)都成为官场政治的牺牲品。

刘伯温,也就是一僧的转世,“三分天下诸葛亮,一统天下刘伯温”,可以说,刘伯温对于朱元璋成就帝业功不可没。

而李善长(萧春心的转世),“做后勤打杂”,没有任何显赫战功,但让人难以理解的是,这样一个没有“业绩”的人却在建国后排至“开国六公爵”首位。

可是,这两位开国功臣,最后却难逃一场悲哀的宿命。

也许,这也是金狐狸最后告诉欧阳玉的那个有关哈雷慧星的故事里,注定要发生的一段插曲吧!

不管怎么说武林三仙的计划终于能够圆满的落幕了。

他们辅佐大明皇帝朱元璋推翻了元朝对汉人的统治。

白发香领着元朝的残部退到漠北,历史上被人们称为北元。

朱元璋当了皇帝后对江湖人物大肆褒奖,中原百姓终于迎来了一个开明大度的圣君。

但是,中原武林从此就会风平浪静了吗?

白发香能够放弃自己复兴元朝的梦想吗?

朱元璋,作为明朝的开国皇帝,是一位中国历史上杰出的政治家和军事家,史称明太祖。

他是中国历史上唯  个出身微贱的皇帝,也是一个最富有传奇色彩的人物。

他自贫贱而起,坚持奋斗,克服无数困难,打倒无数敌人,最终建立大明王朝。

他恢复生产,促进经济发展;惩治贪污,为百姓谋福利。

他一生都在不断为建筑他的大明王朝而努力,虽然因为性格的暴躁敏感多疑,他也曾犯过一些错误,但这并不能抹杀他在历史上的功绩。

不可否认的是,朱元璋无疑是中华文明史乃至中国历史上的一位伟大的帝王。

围绕在他身边的诸多传奇故事将伴随着他深爱的子民世代相传。

但是,中原武林中的传奇却再也没有关于他的故事。

接下去的故事就要描述脱离开武林三仙的计划之外,发生的金色沙滩组织和沙漠鼠王之间,对中原武林霸主的争夺大战。

另外,还有对中原武林霸主,虎视眈眈的明朝官员不断骚扰着中原武林的英雄人物。

“说凤阳,道凤阳/凤阳本是个好地方/自从出了朱皇帝/十年倒有九年荒/大户人家卖骡马/小户人家卖儿郎/奴家没有儿郎卖/身背花鼓走四方”

一个乞丐手拿凤阳鼓一步一唱的走了过来。

中原武林在朱元璋执政以后,消停了几年时间。

但是,也依然有或大或小的暗流在涌。

其中,不可不提的就是蒙娜丽莎分组和武林第一美女桑七琴一起创建的中原明教了。

中原明教和波斯圣火教一样,教众都信仰唯一的一个图腾,他们所共奉的大明王叫做摩尼,教中人称之为“明尊”。

中原明教源于波斯国,共分波斯总教以及中土明教,波斯总教主座下,共有十二位大经师,称为十二宝树王,身份地位相当于中土明教的四大法王。

这十二宝树王第一大圣,二者智慧,三者常胜,三者掌火,五者勤修,六者平等,七者信心,八者镇恶,九者正直,十者功德,十一齐心,十二俱明。

一百年来,中土明教的教主例由男子出任,教主之外还有三位圣女被教众们爱戴推崇,波斯总教的教主却向来都是女子,且是不出嫁的处汝。

波斯总教经典中郑重规定,由圣处汝任教主,以维护明教的神圣贞节。每位教主接任之后,便即选定教中高职人士的三个女儿,称为‘圣女’。

桑七琴和司徒双娇就是波斯圣火教第一批选中的中原明教的三个圣女。

中原明教三圣女领职立誓,游行四方,为明教立功积德。

第一任教主蒙娜丽莎1号逝世之后,教中34个长老235号蒙娜丽莎聚会,汇论中原明教三圣女的功德高下,选定立功最大的圣女桑七琴继任代教主,并将称号改做紫杉龙王,后来由于明教群龙无首,教中诸高手为争教主之位,闹得自相残杀,四分五裂,终于有的洗手归隐,有的另立门派,自任教主,教规一堕之后,与名门正派结的怨更深,紫杉龙王通过女儿小昭的介绍赏识了武当派张三丰的徒孙张无忌将中原明教代教主之位交给身怀九阳神功和明教镇教武学乾坤大挪移少年奇人张无忌。

现在在张无忌教主的带领之下,由于张无忌对各大派的侠客有恩,与正派人等尽前嫌,成为一个正派的名教。

而本书接下来写的正是以张无忌为线索的,直接回到光明顶被沙漠鼠王从大沙漠带来的数千高手围攻时的情形。

明教自教主张无忌以下有光明二使者,魔教历代相传,光明使者必是一左一右,地位在四大护教法王之上。

四大护教法王。‘;紫白金青‘;,即紫衫龙王,白眉鹰王,金毛狮王,青翼蝠王。

四大法王下分五坛,神蛇青龙白虎朱雀玄武五坛。

又分五旗,即锐金巨木洪水烈火厚土,四堂,天鹰,天微紫微天市。

还有明教五散人,以及杨逍属下天地风雷四门门主所统的光明顶教众。

天字门所属是中原明教男子教众由中原明教双圣女司徒双娇主持。

地字门所属是中原明教女子教众由明教圣女桑七琴主持。

风字门是一些释家道家等出家人由和平鸽的第三任教主付訾议主持。

雷字门则是西域番邦人氏的教众由光明左使杨逍主持。

中原明教的宗旨是:光大我教,不被欺辱,行善去恶,持正除奸。

这个时候的中原明教已经脱离了波斯圣火教的控制,34个长老234号蒙娜丽莎的平均年龄已经超过180岁。

中原明教的第一任圣女桑七琴也已经120岁的高龄,不过由于桑七琴和34个蒙娜丽莎,修习阴阳交合大法,所以,能够青春常驻。

使得他们的容貌和精力永远保持在50岁老人和30岁少妇的样子。

只因明教教素来和大明朝廷官府作对,明朝廷官府便说明教是“魔教”,严加禁止,中原明教在旧友朱元璋当皇帝的官兵的逼迫之下为求生存,作事不免隐秘诡怪,以避官府的耳目。

自从明教暗助朱元璋灭亡了蒙古鞑子的元朝政权后,势力强大的中原武林龙首中原明教竟然成了多疑善变明朝皇帝朱元璋的死敌。

明教历代教主,都以‘圣火令’作为传代的信物,明教群龙有首,虽然是一个儒弱之辈,但是,在桑七琴和蒙娜丽莎们的帮助下,张无忌成功的制止了教中诸高手为争教主之位,闹得自相残杀,四分五裂的局面。

并且,成功的逃过了明朝皇帝朱元璋的围捕,在洪武三年将中原明教总舵从昆仑山光明顶搬到了和平鸽的总舵和平山和平山庄,将中原明教与和平鸽并做一派名字也改称为金色沙滩,这个名字是为了纪念金色沙滩的三个护法武林三仙一僧,一道,萧春心等帮助朱元璋赶走胡虏,光复汉族的伟大成就。

而从前的金色沙滩却已经在朱元璋的朝廷官兵逼迫下,变的四分五裂,再也没有往日的风光。

几年后中原明教教主张无忌娶了善良大方的元朝公主赵敏,紫杉龙王桑七琴的女儿小昭,和灭绝师太的徒弟峨嵋派的掌门人周芷若。

已经三十岁的张无忌继续担负着中原明教教主的职责。

而中原明教第一任的圣女紫杉龙王桑七琴也把自己的明教圣女之位传给了自己的爱女小昭。

桑七琴和刚从明朝皇宫解救出来的勾魂夫人阴素珍和唐蕊母女还有另外两位中原明教的圣女司徒双娇一起归隐田野,她们选择了一百年前大侠唐山创建的天剑山庄作为自己的归隐地。

但是,这里并不是她们最终的目的地,而是暂时的。

因为,她们还要帮助明教教主张无忌一起完成武林三仙的一个夙愿。

也就是武林三仙伟大计划的最终目的。

在太平洋的一个边缘地带,人工建造一个名副其实的人间天堂。

武林三仙并没有说建造这个珊瑚海的目的,只是含糊的告诉桑七琴这件事情和每76年回归一次地球的哈雷彗星有关。

好像是我们的老祖宗南极仙翁在多少千年以前乘坐着哈雷慧星去了很遥远的宇宙星球,在明朝时期也就是明正统十四年的时候南极仙翁会再一次的回到地球。

到那个时候张无忌等人建造的珊瑚海就将派上大用场。

张无忌和桑七琴众人用了足足二十年的时间才建造出这座人力本无法完成的珊瑚海工程,也只有他们这些精通武学的江湖人物,才能完成这个人间奇迹,别的什么人根本连想都不敢想。

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