小抱怨
又住院了，这确实不能成为拖稿的借口。
虽然现在妇科病比较常见，但是基本上你说你得了妇科病，懂的人都会眼神复杂地看着你。就好像我在成都，肚子疼了一夜，回昆明后还坚持上课，但是一下课就冲去医院看急诊。医生说你这输卵管怎么乱七八糟的，是不是流过产啊，真心没有。你看你卵巢肿了快到十厘米，怕是要动手术了。怎么搞的啊！
我就是在成都吃了一个火锅！！！！真的没有流产，也不是宫外孕。去医院看妇科，真心就是一个受罪，待宰羔羊不说，整个还要受医生歧视，主要歧视也许还是来自父母的。所以，看到《性爱大师》里，医生给想嫁富人的妓女尝试打开输卵管时，他的同时嘲笑到：这就是传说中的盆腔炎啊！然后就她的职业唧唧歪歪半天。我真心是感同身受。处于这种父权制度下，我们的道德有多少是合乎情理的？连同着妇女本身也对自己的病，心怀着一种卑贱不如人的自我剥削感。拜托，这是病啊，男人不也常有前列腺、输尿管的问题么！怎么就不见他们走出医院大门抬不起头的。恰恰也像《性爱大师》一样，我妈叮嘱我说，你对外就说你做阑尾手术，不要让人来看你。虽然，我知道这是个人隐私问题，但是我真的觉得从心底的意气难平，我生病前，不是连续熬夜加班一周么，每天穿着阴冷的裤子，湿答答地骑电动车往返于三十公里的家与单位。怎么不考虑这些因素，而非要强调私生活混乱。私生活混乱，本身就带着一种道德制高点的批判，我能说什么，为满足你们这些窥淫癖，我决定说个狠点的。
五月份，正逢有点失落，群里一个聊的还不错的人叫我下去散散心，下去指的是一个M开头的小县城。我的心情真的很不好，就答应了。群里还有另外一个人，经常劝诱我下去，经常标榜自己是一对喜欢交友的夫妻，其实就是想换偶。每天早晚给你打招呼，殷勤得很，我那天就赌气地说我确实要去M城啦，但是不会见你的。
所以，当我下了大巴后，我TM很震惊地发现，竟然是两个男的来接我的。而且我立马认出其中一个是那个要换偶的，心里立马不安起来。而叫我去散心那个，跟这个大哥还挺熟，一路在奉承，因为车是这个大哥的。叫我散心的W说：“大哥在M县才是风流倜傥，小弟自愧不如啊。”开着开着车，大哥手机响了，他接完电话说：“拐个弯儿，接你嫂子去。”尼玛，就这么被骗来换偶了。
嫂子估计也就三十五六，瘦精干巴，然后才发现他们都认识，以前就常约出来玩。唉，小县城就是地方小，这个圈子的人估计都相互认识。悔不当初，但也是一个跟群P群女性接触的机会，我得想办法搞定嫂子。但是嫂子去美容了，叫我们先玩。
天气热得要死，他们带我去人工湖溜了溜，然后在旁边冷饮屋喝东西，一个唇红齿白的女服务员走过来叫了声哥，然后就走了。饮料喝完，发现不用埋单，说刚那个姑娘已经买了，这个哥哥面子果真大。然后他开车载我们到他的临时办事处，其实就是炮房。他说现在查得紧，不要去住酒店，风险很大。但是这个房间不大，空调遥控器坏了，热得要死。我只能不停冲凉，他们性致勃勃，边干边拍照。我问为什么要拍照，W说其实拍的时候有快感，但是实际上拍的照片自己几百年都不会去翻，而且绝对不拍脸。必须承认，两个人都这把年龄了，体力都相当好，我被折腾得半死，只能伪装高潮，让他们歇手。跟这个大哥聊天很困难，本来就不是很喜欢他，问他什么时候开始搞换偶，他们都说当年确实没想过，只是想自己玩，对换妻还是难以接受的。大哥说：“后来把你嫂子带出去参加过几次活动，有她看上的，我就成全。也没什么嫉妒了，和谐很多。”“那你每次搞的，她都知道吗？”“有些知道，有些不知道。”“那她要是背地真养了个小白脸，你受得了？”“不可能，每次我老婆跟谁搞，必须提前告诉我的，我要是在昆明就肯定要在现场。”W插嘴道。大哥悠悠地说：“我们这里地方小，她搞谁我都很清楚的，要是想背地里搞谁，也没有必要，看上谁，跟我说一声，我也可以帮她把把关。”“我在现场，也是为了保护我老婆的安全嘛。”W接着说。
晚上一起吃饭，W一直在耍宝，说自己以前当兵的趣事。当兵前，W其实是搞摇滚的，所以才跟我之前聊得不错。我高中的时候曾穿着校服捧着爆米花去看过一场本土摇滚演出。他是W乐队的贝斯手，不过他生平也就上过那次台，他说：“后来，你是不是再没听过W乐队了？因为那天晚上出事了，主唱和吉他迷奸了两个官二代，后来被收拾了，都去坐牢了。当晚他们还叫我去，那时我年纪还小，胆子不够大，现在想想后怕，还好自己没去。于是就被老爸整去当兵了。”
摇滚圈是乱，再怎么说，其实之于群P换妻这群人来讲，还是单纯多了。大概可能摇滚圈里的人都比较酷，而这些人不酷，中年，凸肚，平凡，其实他们才是主流，根本看不上摇滚文艺这群非主流。他们不会像月亮小组里睡完还要写个悬念帖，跟几百页才讲那么点破事。在他们看来，换妻是一种非常健康，积极，向上的活动。虽然没有某些类邪教团体提倡双修，群交的精神高度，在他们看来，这真的是一个促进家庭和谐的方法。比如W因工作和他老婆分居两地，于是把老婆拉下水后，至少他可以睡安稳觉，只要老婆心还在他那儿，跟谁发生肉体关系都是可以容许的。这当然是他们给我的解释。
去酒吧时，大哥又跟吧台一个小姑娘眉来眼去，过了一会儿，小姑娘送上酒来，跟我们全喝了一遍。然后又回到那个破房间，四人换偶。细节不描述。我觉得挺麻木的，如果一个事实已经呈现在你眼前，其实你不会觉得有多震惊。我只是觉得嫂子是不是平时比较压抑，抓着W狂吻，一般这种关系，我是不会接受吻的，精神洁癖。可能白天比较累，其实晚上大家兴致不高，都是走过场。嫂子不爱说话，我从头到尾，只知道她在玻璃厂上班，文化程度不高，有一个儿子，对现状生活很满意。我连单独跟她讲话的机会都没有。
我单独跟W在一起后，讨论了很多问题，从他对换偶群P怎么看以及他如何处理家庭关系以及和炮友的关系，他也教了我一些技巧包括男性以及为什么男性喜欢被服务。基本上对女的殷勤只是为了一种征服欲，证明自己行，自己有能力，更多是自恋。我问他把老婆拉下水真的是为老婆着想吗？还是只是为了自己今后能更肆无忌惮地玩大开方便之门。他认真想了想，觉得是确实是为了后者。他知道，其实他老婆心里一万个委屈，但是因为自己已经下水，慢慢也就只能适应这种模式，然后在这个模式里麻痹自己。“我和我老婆是有约定的，我们在活动时，从来不吻另外那个人，有时跟别人做，但我们手是牵在一起的。”我心里想，所以你老婆不在，你就抱着别人老婆狂吻啦……“我很爱我的老婆，所以我想回昆明工作，想辞职，尤其她现在还怀孕。”我真的想知道这个“爱”的内涵有多少，什么才是“爱”啊？
第二天早上一起吃早饭，大哥跟W谈起自己的小嫂子天天闹，不开心，让他很闹心。“我对小嫂子真的是掏心掏肺，但她就是不开心。”我问他到底有多少个小妾，他说：“昨天你不是见了两个了么。”W赶紧奉承道：“开玩笑，大哥在这边可是妻妾成群，每次过年过节，他们一大桌子女人还一起吃饭聊天，相互都亲如姐妹。”这就是我国解放后一夫一妻制发展到今天的现状。“除了小嫂子，她自己也有家啊，但是就不好好过。”大哥叹气道。
我很好奇，就追问道：“难道你就不曾想过离婚跟这个小嫂子过吗？毕竟你不是最爱她么？”
“说些什么话！”W立马接上（我现在回想一下真觉得他像一个替皇帝解围的公公）“大嫂子可是要陪大哥走过一生的人。”
“为什么你能这么确定呢？”
“我当然能确定，其他女人不过是过往烟云。”
我说：“是因为她跟你生了个儿子，又跟你正式结了婚，离婚很麻烦吧，要牵扯财产，要牵扯到抚养问题，你们基本上已经被感情之外的东西束缚在一起了吧。”
他俩立马低头吃卤鸡米线，估计大哥庆幸没让我跟他老婆多聊天。
昨天，也许我还在为这些换偶男人的老婆鸣不平，转念一想，其实作为大嫂子，何乐不为呢？虽然还得在玻璃厂上班，但是看得出来，他们夫妻俩在当地算是生活富足无忧型的了。基本这位大哥就没上过一天班，因为放贷，所以坐着收收钱就行。大嫂子现在有房有车，有儿子，还有人给零花钱去美容院做美容，还可以在老公允许下跟其他男人搞，生活真的应该相当满意了，爱情呢？爱情其实是个鬼，每个人都听说过，就是没多少人见到过。这其实才是真实的婚姻现状吧，但是这个又和我们从小受到的意识形态教育多么不同：为相爱而结婚，一夫一妻，忠贞不渝，带来爱的结晶——孩子。
也许是我小时候看多了童话，对未来总是带着满满的憧憬，所以现在才会那么绝望。
回去后不久，这位大哥又诚邀我下去吃粽子，我说你真的很闲，又闲又有钱，但又不知搞什么，所以只能搞搞女人了。但是我好忙，因为我在研究你们。
