离开了乌巴托的邓伽罗没想回南朝，她前世听杨封安说过北国的瑟城鱼龙混杂，流动人口多，又离两朝都城远，她思来想去，结合在乌巴托的经历，现如今那么这个地方最适合她不过了。
谁能想到一个千金小姐，会去那种地方？再说，一个鱼龙混杂的如若能结交一些能人义士，对付起陈荣轩来还不是易如反掌？
邓伽罗出了乌巴托，又换租了一辆马车，走得也不快，因为她只白日里出行，太阳下山就投店，她装扮普通，俨然一个男人，所以一路非常安全，只是花了十多天才到瑟城。她在城里看了下，果然不像乌巴托一般，她在这里一点也不觉得自己是个外人，所以她打算再这瑟城附近找个地方先住着。
邓伽罗先是在客栈住了几日，然后又发现这边民风淳朴，虽然没有南朝繁华，但却是个避世的好地方。
她又看了看手里的银子，决定在这个地方找个住处住下来，但从上次在乌巴托的经历看来，长久住在客栈还是不太靠谱，应该要找个自己的地方。
既然要在外面躲一阵，那就得找一个偏僻点的地方，邓伽罗在城中打探了数日，觉得越小越偏僻的地方越安全。
邓伽罗又雇了个马车，来到了一个叫灵蛇镇的镇子，一进这镇里，就发现到处挂了蛇的标志，小摊小贩上也有卖蛇形饰品的。
邓伽罗暗自感叹，没想到在这个地方，蛇成了圣物。
邓伽罗虽然觉得这镇里的文化有些奇怪，但还是得先安顿下来再说。
她先是在客栈里投宿了几日，然后到处打听哪里有房源。可她发现这偏僻的地方有一事不好就是房子不是太偏僻，就是太破旧，一个人住的话，还是有些恐怖，她毕竟是个女子。
一番下来，她还是觉得那就租个房子住吧。花了一些钱请人找地方住，最后还是在当地租了一个简单的房子住下来。
租房子给她的是当地的一个寡妇，年纪大约30来岁，因为夫家姓吴，所以当地人都管她叫吴嫂，年轻点人的管她家吴婶。
这位吴婶早些年丈夫死了，由她一个人带着一儿一女度日，每年靠做点农活赚点钱，因为家里缺个养家的男人，日子过得有些拮据。
当地人也想帮她一把，所以当时村里人听到邓伽罗这个外地人想要在此租房的话后，就把她带到吴婶家里来了。
邓伽罗一看，这个寡妇家里条件也不是那么差，有几间瓦房，虽然简陋了些，但环境也还算好，进门还有个土砖块砌起来的围墙，这围墙的门虽然破了点，但还是能关上，从这围墙的门进去，有一块坪，右边堆了些柴火，左边挂了些晾晒的衣服。
邓伽罗又看了下这个寡妇和她的两个孩子，也合眼缘，当下便打算租一间房。
吴婶看邓伽罗虽然男装打扮，但长得却算是斯文俊秀，不像是个坏人，当下就把自家闲置的那间房租给了邓伽罗。
邓伽罗也高兴，虽然条件简陋了点，但看着吴婶人也热情好说话，再加上，这边的家庭成员也不复杂，这吴婶的女儿看上去比邓伽罗只小三四岁的样子，儿子还只有五六岁。
邓伽罗当日就付了定金和头几个月的房租，然后又让人帮忙把她的行礼搬进了吴婶家里。
等一切都打点完毕后，邓伽罗望着这简陋的卧房，突然有些想念自己那个家了，但一想到暂时还没有办法对付陈荣轩，不如在外住一阵，等风头过了，再回去，如果陈荣轩还是继续想要娶她为继室，她不介意再次回去，然后潜进他的国公府，再把他给杀了。
吴婶人很热情，她见租住进来的小兄弟虽然身材看上去比普通男子瘦弱了些，但几日下来，她发现她的房客也是个好说话的人，而且她好像还懂很多东西。
吴婶还发现住在他们家的这位公子举手投足就像个读书人，也不知道这样有钱的公子为何会到他们这里来安家。
而邓伽罗花了几日终于搞清楚为什么这个镇子叫灵蛇镇，原来这个镇子以前并不叫灵蛇镇，但紧挨着这个镇子的那坐山上，有条灵蛇，而且村民每年都要祭祀这条灵蛇，以保这个镇子风调雨顺。
邓伽罗听到这个传说，当然是多半有些不信的，邓伽罗是有看过关于女娲娘娘当年是人首蛇身的那些传奇故事，但真听到有这么条要用人来祭祀的蛇的时候，还是忍不住问吴婶。
“吴姨，你说这灵蛇每年都要用童女祭祀？”已经化名为罗佳的邓伽罗问道。
“是啊，罗公子，你来的可赶巧了，下个月初就要抽签选童女了。哦，是灵蛇圣女。”吴婶答道。
“什么？这……那有人看到过这条吃人的蛇么？”邓伽罗继续问道。
吴婶立马正色道：“罗公子初来乍到，对我们这里的情况不了解，镇长只把选出的童女送至灵蛇洞口，大家就散了，这么多年没有看到过灵蛇。”
