死者当天入土下葬，埋起坟头。天还是往日的天，地还是往日的地，雀儿依然在天空飞鸣，林木依然在村头挺立。可是，昨晚还搂着媳妇说说笑笑、恩恩爱爱、享受夫妻之乐的小伙，今天便挺尸进入地下墓穴，世间就再也没有这个人的身影与气息，数年后便化为地下的一堆黄土。
冷！坟上所有的人，感到身置冷冰，骨透寒风。铁板会大师兄沙恒刚，带领三沙岗的来人调头回三沙岗，两条腿几乎迈不动。妹夫是为给他的小儿过十二日，路途遭难突然身亡，他深感内疚。然而，妹的公公婆婆只哭儿子，哭自己苦命，没说一句怪他的话语。虽然无有责怪，他却觉得欠着人家的情，更欠妹妹小丫的情。若不是小儿过十二日，妹夫和妹妹是不会来的，也就途中遇不上黑无常，出不了这等的事。可是，能怪他生儿吗，能怪小儿过十二日？小儿出生过十二日，老辈就有的风俗，怨不上他沙恒刚，要怨只能怨黑无常，怨日本鬼子来了汉奸横行，土匪遍地！是的，蓝大侠说得对：“咱们抗日，首先得把中国这些汉奸、土匪、杂么坏种收拾干净。”铁板会与这些杂种“井水不犯河水”，是一厢请愿自骗自，这伙人天天都在作恶，都在祸害与世无争的平民百姓。
小丫不能跟随娘家人回三沙岗，因为第二天早晨要给丈夫去添坟。所以添坟，是因为死者下葬以后，亲人就得离开，由帮忙的乡亲人们埋坟头。埋得怎么样？第二天死者的亲人们，天一明就要来到死者的坟上，再从周围培上些土，把坟添得圆圆溜溜；同时再烧些黄裱，说是再给亡灵送些“钱粮”，做为亡灵奔丰都鬼城一路的盘缠。人间有句老话：“穷家富路”，是说无论家中多么贫穷，路途一定要备足钱粮，以防意外。亡灵到阴间也是这样，去丰都城的路途遥远，有好多关卡，没有钱财不能打点，通行不顺，因此钱粮必须带足。年青的夫妻没有儿女，妻子就得履行儿女的义务，到坟上焚烧黄裱纸，那是阴间用的费用。添罢坟回到家，屋里清冷透骨。
公公、婆婆一夜间苍老许多，手拄拐杖有气无力。好在小叔长大成人，回到家来钻进饭棚去做饭。可他没有做过饭，费好大劲才做好。小叔先给爹娘把饭端到上房，然后又给小丫端进偏房：“嫂啊，吃点饭吧。哥死不能复活，嫂子还要爱惜身子。”低头流一串泪，慢慢退出。沙小丫昨天中午、晚上就没有吃饭，腹内空空。虽然此时依然悲痛，却饥饿难忍，端起碗来泪水也就滴到碗里。
迷糊道村外净是弯弯路，七岔八岔，为的是迷糊盗贼土匪。这里的风俗千年不变：死人的户家，妻子要守七。什么叫守七？就是人死之后，魂儿奔至丰都城，进入阴曹地府，要经过十座阎王殿的审查。每座阎王殿都要审查死者生前的善恶作为，哪一件事情都不会漏记。大凡做过善事，阎王殿的薄上会记下功德；做过什么恶事，阎王殿的薄上会记下罪孽。功大于过，可以免刑；罪大于功，就得受到惩罚。人的一生做过许多事情，只一个阎王殿审理忙不过来，于是设了十座大殿堂。十座阎王殿各有分工，就像现世的行政部门，虽然都是管理社会，却是各司其职，各管一行。阴曹地府的阎王殿也是如此，虽然有十座阎王殿，每座殿堂却只审查死者的某一方面，审查期限是七天。这就是“七”的来历。人们常说“阎王好见，小鬼难缠。”为什么说小鬼难缠？就因为办事的小鬼们不白办事，要向死者讨要通关费，如同当代的机关部门，无论求谁办事都得先交好处费，不给好处费就拖你、靠你、难为你，行刑的时候狠治你。虽说死者的儿女在告庙的时候，已经托土地爷给死者保管了许多银两盘费，可是去丰都城的一路上，有许多明哨暗卡，都是要交过路费、买路钱的，亡灵到达丰都城的阴曹地府时，也就花个一干二净。因此，亡灵再过这十座阎王殿，就需要补充银两，贿赂那些当差办事的小鬼们。
为人在世，食色为先，谁没有点儿小错？谁没有点儿自私？谁没有点儿花花肠子？谁没有点儿腥臊小事？只要给当事的鬼差塞上银票，大事可以化小，小事可以化了，即便是打两皮鞭，那皮鞭落下来也是轻的；就是砍两刀，那刀也是刚刚划破皮儿；就是受到锤打，那锤也不是大铁锤，而是空皮锤；就是尖刀挖心，那刀尖也不会真的插到你的胸里。总之，阴曹地府如同阳间现世，有钱就能买得鬼推磨。因此，每隔七天，死者的儿女都要提前到死者的坟头前去烧黄表纸，口中不断地反复念叨：“爹呀（娘啊），收钱使啊。”这就是给亡灵补充阴间通关行贿需要的花费。
通过十座阎王殿，要经过十个七天。每七天给新去的亡灵上一次坟，这就是乡俗中一七、二七、三七、四七、五七、六七、七七、八七、九七、断七的来历。为什么十七叫断七呢？因为第十座阎王殿是转生殿，亡灵到达这里以后，不再受什么刑罚，而是转生轮回。究竟转生轮回变成什么？那要看人的善恶程度以及前世的情意及姻缘，或转生到富贵人家，或转生到贫穷人家，或转生为牛驴骡马、猪羊鸡狗。若不，有人受了人家恩典，怎么总会说：“这辈子报答不了您的大恩大德，下辈子变牛变马也要报答”呢；有人见坏蛋作恶，怎么总是恨恨地骂他：“你这辈子没有人性，下辈子一准变畜类！”无论变什么，亡灵一过转生殿，就算是开始新的生命的另一个轮回，与原来的家人彻底了断一生的缘分。因此，第十个七天来上坟，叫上断七坟。
断七这天，沙恒刚把大妹子叫到房内：“你去陪过小丫，觉得她公公婆婆待她咋样？”沙大丫的男人是柳林镇在日伪据点做饭的苇二缸，石信明、卫聪火烧碉堡以后，听卫聪劝告，大丫来三沙岗娘家避难，苇二缸去禹王镇当了厨师。大丫说：“我在她家那两天，见她公公、婆婆待她挺好，小叔也挺好，小丫一点儿不受难为。”嫂子替男人说话：“公婆再好也是公婆，顶替不了男人。你有没有问小丫，她啥时候回来？咱好去接她。”大丫说：“我问了，她说断七以后。”嫂子说：“那好。断七以后，亡灵转世，与前生前世的人再没有牵挂。过了断七，咱就套车接回小丫来，顺便带回点衣物，也好给她另找婆家。”
不料，没等三沙岗的娘家套车去接，情况突变。断七上坟回来以后，小丫在房内收拾衣物，为回娘家做准备，婆婆进房来，拄着拐杖。小丫赶忙放下手中衣物，扶婆婆炕沿上坐了：“娘啊，有事您在屋里招呼一声，我就过去，用得着您往这边跑。”婆婆伸出那皮肤粗糙的手，抓住小丫的手儿，小丫立时感到涌来一股温暖。婆婆细声儿说：“孩子，娘不是糊涂人，啥事心里都明白。我儿命苦舍下你，你年纪轻轻，不能一辈子守空房。”话罢流下两串泪来。擦一擦泪，接着说：“可是，像你这般年纪的人儿，像模像样的男人都娶了亲，找不上媳妇的不是穷光棍，就是捡不残，好人儿哪里去找呢？就是有像模像样的上等人儿，人家嫌你不？你是破了身子的人！还有一说呢，八路军的除奸队，杀黑无常救你出虎口，早就在四乡传开了。众人称赞除奸队，传颂蓝大侠，那是应该的；可是有件事情，你让黑无常拖进高粱地里，也捂不住！你说没让黑无常得手，我信；可是外人都信吗？说啥的都有呢！有这么一件事，那些要头要脸的男人娶你吗？就是一时能瞒，有人娶你，以后知道了，也会打你，骂你，拿你不当人。那样的话，你一生的日子怎么过呢！”
听得婆婆这番话，小丫不由得身儿颤抖，手儿冰凉。这时候婆婆又细声儿说：“孩子，让娘说，你还是留下吧。你兄弟比你小两岁，个子却不矮，有两个媒人上门提亲，你是知道的，我嫌女方的娘是母夜叉，没有应。为啥？闺女随娘，娶过来是只母老虎，咱使唤不了她。你知道你兄弟，是个棉花耳朵，柔性儿脾气，他不会嫌弃你，更不会欺侮你。嫂嫁小叔历来都有。我和你爹，待你还和原来一样。娘说的这是为你好，也为全家好。你想一想，是不是这么一回事儿！”
说罢，婆婆紧紧地攥了攥小丫的手，慢慢地起身，拄杖一步一挪走出房。时间不长，小叔进房来，高大的身子墙一般地立小丫面前。小丫抬头，见他两眼红红，泪花闪烁，不由得轻声儿问：“你……这是咋了？”小叔话出口：“我不愿意你走。”说罢眼中滚出泪水，低声抽咽起来。小丫忙说：“有话好说，你别哭啊……”伸手去给小叔擦泪。小叔抓住小丫的手：“留下吧，留下吧，啊？”小丫也滚出一行泪，头儿一低脸贴小叔怀。
渤海谣：
一窝狗，不真咬；
一窝猫，不真捣；
妹嫁大伯弟娶嫂，
终归还是一家好。
