胡老三带着他的三个孩子，熟门熟路的到了庄园外，这时候已经是五更天了。看着两米多高的院墙胡老三露出了苦恼之色，天见可怜这么高的墙壁他倒是能够过去，可他的三个孩子不行啊，他们才刚刚开了灵，连话都不会说呢。“这苏百万，心都是黑的，不过数月功夫，你就将这墙壁加高了一倍，简直欺狐太甚！”
胡老三欲哭无泪，苏百万加高院墙，河神竟然不告诉他，这会儿他却是不能再带着孩子们出城了，否则半路上就会天亮，自家这四张油光发亮的上等皮毛怕是会被人扒了去。没办法，只能带着三个小的围着墙壁一直往西寻找入口，功夫不负有心人，胡老三在园子西墙找到一个洞口，这是一处入水口，连着远处的柳河。洞口有铁栅栏堵着，不过栅栏主要是防止人进去偷盗的，倒是不妨碍他带着孩子们进去。
四只狐狸在圆子里转悠了大约半个时辰，才来到了东南角的一个假山旁边，围着假山转了一圈，胡老三选定了一个地方，这里隐蔽性非常好，离自己原来的家距离近，他想从这里打洞，连通他原来的家。想到家，胡老三又想起了几个月前苏百万命人建造假山的时候，他的家门被堵了个严实，为了出口恶气。晚上他施法托梦给苏百万，说他建造假山得罪了狐仙，让他停止建造并献上贡品赎罪。
可惜苏百万当时家中正好有一个看风水的老道，虽然不是什么高人，但却懂的一些画符之术，苏百万将梦中之事告诉老道，希望老道帮忙。那道士知道自己的斤两，也不敢把话说死只是画了一张符咒让苏百万带在身上，过几天那狐仙再来的时候自然见分晓。这话的意思就是，等那自称狐仙的狐狸再来，若是符咒能起作用，说明那狐狸修为不高，只会一些粗浅之术，可以放手对付。若是符咒没起作用，那就只好依言行事，或可寻找能人异士来对付狐仙。
果然三天不见回音的狐看三按耐不住，又去给苏百万托梦，结果他魂魄被一道金光打伤匆匆逃离。第二天苏百万找来老道，告知昨天半夜听到一声惨叫，护卫说半夜里他房间有金光闪动。老道让苏百万取出符咒，仔细看了一番大笑着告诉苏百万，那狐仙修为低下，不足为虑。
惨案由此发生了，苏百万下令掘地三尺，找到那所谓的狐仙。几天的功夫他胡老三的窝就被找到，为了保护洞中宝物，一家狐决定将宝物转移他处，然后暂时外出寻找适合的居所，等将来实力上来了再回来报毁家之仇。可惜半夜逃离的时候被发现，他夫人为了保护他们平安离去被苏百万打死。
想到这里胡老三掉了两滴眼泪，可怜的孩儿他娘，一身靓丽的皮毛也不知道围在哪个富贵人家女眷的脖子上了。看了看天色，今天怕是不能完成建设新家的伟大壮举了，只能先造一部分将就一下了。
天色大亮，聂小倩化为一道青烟进了王源床头放着的用兰若寺槐树根做的小壶中。这是王源亲手给做的，上面还刻了法阵，对鬼物有很大的好处。王源起身穿好衣物，一番洗漱后出了小楼。昨天安顿下来天色已晚，还没来的及欣赏他的新家，今天自然要好好看看。
小楼南边是一个巨大的人工湖，两侧有回廊与周围建筑相连，回廊两侧百花齐放绿树成荫，美不胜收。沿着回廊向东不远处进入主道，往南有一座桥横跨湖面，过了桥有一处林子，可以隐约看到林子中有一面矮墙。再往前走就到了前院，东西两侧各有厢房数十，往东继续过一道拱门，就进了一处广场，场上有各种武器架子。地面用青砖铺成，靠南院墙边有一个台子，墙壁上有一个巨大的武字。
往北再过一道小门又来到了内院，首先看见的是一座巨大的假山，假山紧临河道，有一座软桥连接两岸。跨过软桥，是一处林子，中间小路连接可以透过树木隐约看见散布的亭台楼阁。王源花费一个时辰才将整个园林式的院子转完回到自己的小楼。这时候乔治正在晨练，宁采臣已经开始了晨读，他百无聊赖的穿过回廊到了湖心岛的凉亭中，自己动手沏茶慢慢欣赏湖中景色，这是一件令人心旷神怡的事情。
胡老三一大早起来继续他的造家大业，刚刚进入状态，就见南边的小门来了一个书生。胡老三警惕的带着三个孩子藏在假山里。好在那书生只是关注景色并没有发现他们，这让胡老三松了一口气，现在他还没想到该如何告知这里新主人他要在院子里常住呢，不想让那几个书生知道他的存在。河神楚凝秋的话不能不信但也不能全信啊，晚上瞅个机会入梦试一试书生的态度，才好正式谈判。
湖心岛，王源端起茶杯陷入了沉思，昨晚喝酒隐约听到了说话打斗的声音，早上转了一圈发现宁采臣小楼前不远处有些痕迹，是人为造成的，显然是为了掩饰什么。如此联想到昨天晚上听到的打斗声，几乎可以确定昨晚聂小倩和什么人或者东西战斗过，只是为何要掩饰痕迹？
聂小倩的这种做法实在太让人怀疑她的目的了，不过王源忽然嗤笑，喃喃自语“不过三个书生而已，除了这身阳气外还有什么让人惦记的？那吞灵笔她也不敢动啊！”喝了一口茶，将茶杯放在石桌上，王源站起身来走到湖边陷入了沉思。这具身体的原主人是个学霸，考个举人是没有问题的，但要考进士就力有不逮了。让王源自己下苦工学习，想都别想了，既然这里是一个神鬼世界，长生逍遥就是一个永恒的话题，当然这也会是王源的一个追求。
然而世间纷纷扰扰，许多事情往往不以人的意志为转移，想要达到目的其过程艰难曲折，正是天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。
