好在历史佬儿比较照顾隋炀帝——他有惊无险地回到了洛阳。
但是从此以后，隋炀帝变了一个人——从一个有为中年变成了颓废中年。这一点，大隋朝的文武百官可以作证：在大业十一年雁门之围前，我们的杨广那是天天上朝，夜以继日地处理政务；雁门之围后，杨广就懒得上朝了，政务是能拖就拖。最主要的一个变化是，昔日滴酒不沾的隋炀帝杨广突然成了酒皇帝，他狂热地爱上了各地出产的名酒。此后的大隋朝，他是最敬业的品酒师，也是一个著名的黑夜比白天长的人——杨广不是在喝酒，就是在酒桌旁昏睡。
不仅如此，隋炀帝杨广还狂热地喜欢上了美女。年轻时他为了帝王霸业没时间去软玉温香抱满怀。现如今，年华渐渐老去，江山眼看就要易手，他怎能不奋起直追，把失去的欢乐找回来。杨广决定：不再待在洛阳了，下半辈子要在江南温柔乡里度过。他在这一生中最后一次举全国之力为自己建造了一个奇丽无比的温柔乡。地点就在江苏常熟。这个有着十六离宫的宫苑在几年之后成了杨广的葬身之地。
有些人注定是要开辟新时代的。
李渊就是这样的人。
李渊有着显赫的家世。他的七世祖是西凉的开国君主李嵩，祖父李虎在北周时被封为唐国公。李渊和他父亲一样，世袭了唐国公的爵位。但是他的好运气并没有就此到头，到了隋朝，不管是隋文帝还是隋炀帝都对他青睐有加。杨玄感造反时，李渊就受到了隋炀帝的重用，参与了镇压工作。
但是，谁也没想到，就是这样一个人，也会产生造反的念头。
事实上，在这样一个混乱的年代，任何不甘平庸的人都会产生造反的念头。
杨玄感是这样的人，李渊也是这样的人。
李渊之所以要镇压杨玄感那是因为当时的他时机还没有成熟。
可是大业十三年，也就是公元617年的春天，李渊发现他走到了一个命运的拐点上。
这一年春天，他被任命为太原留守。而此时的隋炀帝却跑到遥远江南的离宫内感时伤怀，忆往昔峥嵘岁月稠去了。
大隋的权力出现了真空。大隋的军事防线有了撕裂的可能。李渊果断地下手了。他在太原举起了反旗，并且领着三万大军向关中进发。
很多年后，如果需要总结的话，李渊的成功应该是有迹可循的。他之所以一路攻城略地，战无不胜，不仅在于时机选择得好，还在于他团结了一切可以团结的人——李渊以“人众土地归唐公，财帛金宝归突厥”为条件，最大限度地争取了突厥人对李渊造反所能给予的政治上和军事上的支持。
这是真正的里应外合，也可以说是里通外国。但是胜利者是不受谴责的。这一年的十一月，李渊领着他的二十万大军出现在了长安的街头。李渊甚至还兴致勃勃地登上了城墙，以一个斩钉截铁的手势向世人宣告：一个属于他的时代即将开始了。
四个月后，隋炀帝杨广停止了呼吸。他在江南离宫被他的卫士所杀——国家溃败到这个程度、皇帝颓废到这个程度，连他身边的人都忍无可忍了。
一个短暂的王朝就此拉下帷幕。一个曾经有着万丈雄心却又操之过急的帝王再也不可能有所作为——事实上早在三征高丽归来后，他就自我阉割了他的万丈雄心。
唐朝：
玄宗之后无大唐
遭遇了那个叫杨玉环的女人
公元685年，这是怎样的一个年头呢？
这一年，中国历史上最著名的王朝——大唐已走过了六十八年的光辉历程，而且没有证据表明它不再光辉下去。一切看上去都是如此的生机勃勃——这个王朝一点都没有六十八岁老头的老态龙钟，前期贞观之治所取得的伟大成就已经注定让这个王朝成为百年大朝，甚至数百年大朝。这一点不仅唐睿宗李旦不怀疑，大唐的亿兆子民也毫不怀疑。如果以两汉的存在年头来类比大唐的话，毫无疑问，公元685年的大唐那正是早晨八九点钟的太阳，光芒万丈，充满着生机和活力。
李旦尤其充满生机和活力。
因为这一年的九月八日，他的儿子李隆基出生了。李隆基的出生为大唐的江山永阼留下了又一个守护者。虽然他的祖母武则天在这之前替大唐看守过一段时间江山，但很多年后，这个叫李隆基的人还是有惊无险地成长为大唐最著名的皇帝之一——唐玄宗。唐玄宗作为大唐八九点钟时的太阳之子，不仅把大唐江山重新揽入怀中，还一举开辟了和贞观之治比肩而望的开元盛世。
唐玄宗不仅承前而且启后。
大唐由此将辉煌从公元7世纪带到了公元8世纪。
百年大朝豪迈地越过，两百年大朝看样子也有惊无险。这个王朝究竟能存在多久，成了唐玄宗时代人人津津乐道的话题。无数的人看好大唐，因为他们享受到了从贞观之治到开元盛世所带来的种种好处。从三国、两晋、南北朝时代走来的人民是不喜欢朝代过于频繁更替的。
因为那样意味着战争。
因为改朝换代是需要老百姓来买单的。
他们比唐玄宗更乐于亲见两百年大朝的到来——生逢两百年和平时光，那是多大的一种福分！
当然对于唐玄宗，以他的个人寿命来说他是无法亲见大唐二百年庆典的到来，他只是大唐江山N个守护者当中的一员。只是这样的发现让唐玄宗突然觉得有些空虚。
不错，他是著名的皇帝，看样子还要继续著名下去，甚至死了以后还要千秋万代地著名下去。但那又能怎样呢？和时间比起来，人的寿命是沧海一粟；和江山比起来，所谓的皇位是南柯一梦。江山是永在的，皇位却是轮流坐的。这样的发现真是让唐玄宗万分空虚，他突然间就对自己多年来那些孜孜以求的东西、那些呕心沥血的奋斗失去了热情。
这样的时候，他遭遇了那个叫杨玉环的女人。
在这个世界上，“遭遇”又可以解释为缘分。
缘分是时来运转，是时间和空间的精确交集。
在东都洛阳这个地方，唐玄宗和杨玉环曾经有过四次的有缘无分——唐玄宗曾经五次巡幸洛阳，前四次都没有“遭遇”杨玉环，直到公元734年，他最后一次来到洛阳时，才和十六岁的杨玉环“遭遇”。
十六岁的少女对男人是有杀伤力的。何况当时的杨玉环号称洛阳第一美女。
唐玄宗带走了她。
但最初的时候，唐玄宗并没有将她纳为自己的女人，而是将杨玉环册封为寿王妃——寿王李瑁是唐玄宗的第十八个儿子，系唐玄宗身边最具野心的女人武惠妃所生。
这大约就是历史的隐秘与难言之处了——尽管万分空虚的唐玄宗看好杨玉环，但是武惠妃却成功地将这个女人变成了自己的儿媳妇。唐玄宗只能是空虚复空虚了。
好在接下来的岁月里，唐玄宗捕捉到了一次机会。
因为爱搞阴谋的武惠妃死了。
武惠妃是惊吓而死——她为了让儿子寿王当上太子，不仅设计让唐玄宗废杀先前所立的太子瑛，还在一天之内杀死了他的另两个亲生儿子瑶和琚——武惠妃在这之前密告唐玄宗，太子和诸皇子准备造反，“蓄兵谋变”，要提前当皇帝。这让唐玄宗恼羞成怒，以至于发生了一天之内连杀三子的人间惨剧。
但从此以后武惠妃就日夜不宁了。她的黑夜比白天长，她每一天都在噩梦连连中度过。直到八个月后，她再也做不出一个梦——武惠妃在惊吓之下一命呜呼了。
有些人死了，可他还活着。
有些人活着，他却比死还难受。
唐玄宗的感受是生不如死。
作为一个盛世之君，他没有体会到暖意，他体会到的是寒意。
虎毒尚且不食子。他却连杀三子。亲情到哪里去了？身边的女人为什么要如此处心积虑？要让他大动干戈？
扪心自问，他不是个暴君，只是身边曾经的那个女人让他误成暴君。
所以，经历了惨痛变故的唐玄宗渴望简单，渴望纯真，渴望看到杨玉环那双水灵灵的眼睛。在洛阳，作为一国之君的唐玄宗曾经迷失在那两汪清潭里。
现如今，他希望再次迷失在那两汪清潭里。
但是伦理道德横亘在唐玄宗面前：他是她的公公，如果悍然扒灰，且不说儿子寿王会不会不高兴，百官们知道了肯定会争先恐后地教育他要守规矩，史官们也会充满快感地将他的丑行记录在案，传之于后世的……
这样的扒灰代价，未免太大了。
但是不扒灰，又难解心头的空虚。
唐玄宗日夜焦虑，简直要抓狂了。
关键时刻，高力士站了出来。
作为老奴，高力士总能在关键时刻站出来，这是他一直受宠于主子唐玄宗的奥妙所在。
当然，对唐玄宗来说，站不站出来只是立场问题，而能否解决问题才是能力问题。
高力士毫无疑问是可以解决问题的。他建议唐玄宗要趁窦太后“忌辰”的时候，抓住机遇，果断地将杨玉环从寿王妃变身为女道士，冠冕堂皇的理由是为了“永存追福”，以兹求度。接下来皇上就可以有所作为了，因为那时杨玉环已不再是寿王妃而是恪守孝道、虔心向道的女道士，皇上要有所作为，寿王和百官们也不好说什么……
唐玄宗心里一声叹息：老奴毕竟是老奴，办事总是让人放心。
几天以后，寿王妃杨玉环在唐玄宗的安排下摇身一变成为“太真道人”。
没有人怀疑这里面有什么猫儿腻，甚至寿王本人也没起疑心。
因为那样的一个时代，贵家女子当道士并不是一件让人大惊小怪的事。李林甫的女儿在之前不久也当了女道士，穿着道袍一摇三摆地回家很有清新、时尚的感觉。所谓卓而不群，贵家女子总是要引领时尚潮流的。
更何况“太真道人”杨玉环是为了孝道去当道士的，那简直要令人肃然起敬了。
但是一些细微的消息还是透露了这件事情的诡异之处：“太真道人” 杨玉环的道观竟然设在大明宫内，而按成例，宫内是不可以设道观的。这样的设置可以隐约看出唐玄宗的良苦用心。
为了爱情，唐玄宗开始了甜蜜的“跋涉”。他住在兴庆宫，在每个忧伤的夜晚，他在高力士的引领下通过连接两处的“复道”来到杨太真的道观，和她共浴爱河。甚至，在爱火高炽时，唐玄宗还带着杨太真到骊山温泉宫度“蜜月”。当然，警戒工作唐玄宗是不操心的，自有高力士尽心尽力去办。
到最后，唐玄宗突然对自己“做贼心虚”的心态感到可耻：凭什么要这么偷偷摸摸呢？这事已经跟自己儿子寿王没有一点关系了，我堂堂大唐天子跟杨太真两情相悦那又能碍着谁？！想明白之后，唐玄宗就悍然把杨太真带回兴庆宫包养了起来——这是开元时代最后一年的冬天，这个冬天不太冷，很有春天的感觉。
第二年（公元742年）正月初一，享受了一冬暧昧与温情之后的唐玄宗兴致勃勃地宣布：大唐走进了新时代，改元“天宝”。
