正式介绍了刘静卫和高杰，顺便把事情经过讲了一遍，众人又开始义愤填膺，叫嚣着直接干掉李琦。
说实话张九还没做好准备，总觉得李琦不是那么好对付，现在韩营长也死了，一旦动手，可就一发不可收拾了。
当然，也不怕他！
他指着自己小臂，先是唐建博，今天又是丧尸，我这胳膊就没好利索，要杀他，也得等我胳膊好了吧？
文芝问道，你又吃了70颗灵能珠，现在能虐他了吧？
张九诧异的看了她一眼，这是和好了？
肯定的，除了精神力，我现在真能把他打出屎了。
说啥呢，吃饭呢不知道？文芝白了他一眼。
嘿嘿，不跟他打，但今晚有别的事干。
张九心情好起来，打了个机锋。
啥事？
仉海洋立刻来了精神，反正晚上不管干啥，他都觉得刺激。
快说，文芝也催促道。
我打赌，李琦肯定会派人埋伏许硕，咱们去把那些埋伏的人干掉！
仉海洋大吼一声，我也去！
算上我！赵荣也急眼了。
几个喽啰，我看，就文芝咱们三个去吧，赵云涛出言道。
凭啥？宋德慧也站起来。
张九伸手想拍她一下，又怕被赖上，开口说道，我觉得赵哥说的对，去人多了反而不好，你还是跟柯连长约会吧。
是啊，柯连长现在可是扛把子了，仉海洋吃味的说道。
陶丽同时出声，我也想去。
这段日子以来，不管是战斗技巧，还是自身的实力，众人都提升了很多，现在有虐菜的机会当然都想去。
谁去约会了，我以为要教点什么秘技呢，宋德慧翻了个白眼，坐下来道。
我不管，反正我也要去。
人家柯连长可不是这么想的，赵云涛调笑道。
咱们晚上怎么干，赵荣看向张九。
仉海洋也挪了挪凳子，你猜李琦去不去？
偷袭为主，万一打草惊蛇怎么办？
张九还是认可赵云涛的方案，你们都安生点，以后有的是架打。
众人大失所望，还想争取一下，张九赶紧转了话题。
对了，今天怎么样？
仉海洋先说话，以前清的路白废了，不知道打哪又过来一群。
小寺镇的还好说，到了县里才麻烦，也不敢开枪，只能用冷兵器，来一波杀一波，文芝说道。
陶丽接着文芝的话开口，那天太黑了，没注意到，这些变异丧尸还是可以区分的。
冰冻丧尸异常发白，火焰丧尸在攻击前口鼻会冒烟，速度丧尸和以前一样，四条腿着地。
另外，今天还出现会伪装的丧尸，大概意思就是像变色龙一样，不过穿着衣服，当时就被发现了。
是啊，当时可好奇了，大家研究了半天，那丧尸还以为我们没发现它呢，宋德慧笑的前仰后合。
估计还有力量丧尸什么的，没出手就被弄死了，赵云涛补充道。
张九记在心里，又问，死了多少人？
屋内一下子安分不少，仉海洋回答说，我们没有损伤，不过，听说当初迎接咱们的胡连长，全军覆没了。
张九回想起那个给自己敬礼的军人，叹了口气，好人不长命啊。
我怎么觉得，不等咱们去京城，部队就得死光了呢？宋德慧悲观的说道。
是啊，现在就剩柯连长和陈连长了，杨金娥也忧心忡忡。
赵荣一拍大腿，怕那干啥，他们死光了咱们自己走！
对，怕个卵，仉海洋端起酒杯，来来，走一个！
乔丽成为进化者，心里非常高兴，一起喝完之后，又端起酒杯。
九哥，我敬你一个，谢谢您给我灵能珠，以后还得仰仗您。
咋着，不用仰仗我了，赵荣打趣道。
仉海洋也凑热闹，是啊，就张九是哥，咱们都是弟弟呗？
哪有，都是哥，乔丽俏脸通红，挨个敬了一圈。
你们这是欺负人！
文芝不忿了，端起酒杯，来，姐妹们，把他们都灌趴下。
灌趴下是不可能的，人人心里都有跟弦，何况张九喝的还是饮料。
晚上，他又独自练起了打坐，依旧是数息法，这是个方便法门，属于禅宗六妙门的入门基础。
经过一段时间的打熬，他的功夫见深，除了偶尔冒出来不耐烦的情绪，杂念已经很少出现了。
当然，很少出现也是出现，只要出现了，前边不管你坐多久都是白费。
入定是修行的基础，这一点三教的观点是统一的。
道家讲虚极静笃，儒家讲天人合一，佛家讲六根大定。
都是一个道理。
讲到儒家，很多人不理解了，怎么儒家也要修行吗？
那么往根源上说，儒家的圣人是孔子，他的学问也不是天生的，他也要学习。
学什么？
学什么都是从古代传下来的，《蜡辞》，《诗经》种种。
那时候的东西，文史哲不分家，直到孔子作《六艺》，诗，书，礼，乐，易，春秋，才细分出了学科。
不过，其中的《乐》不传世，现在还有没有就不知道了。
孔子作的《春秋》里，有这么一句，上揆天之道，下质诸人性，是最早的天人合一思想。
但这个思想，又从何而来呢？
不外乎周易了，群经之首，可不是白吹的。
都是华夏文化，根都在《连山》，《归藏》和《周易》之中。
从黄帝到伊尹，从伊尹到姜尚，从姜尚到老子一脉相承。
孔子说完了，亚圣孟子又说，“诚者，天之道也；思诚者，人之道也。”
他以“诚”作为天的根本属性，“思诚”即求诚，以合诚的境界，作为人之道，不过是换了个词，来继承“天人合一”的理论。
亚圣说完了，孔圣人的孙子又作《中庸》，“诚者物之始终，不诚无物。”
他直接把“诚”提到了最重要的地位，都不诚无物了，要求人以“诚”这一修养，达到天人合一境界。
说的更坚决，但是最坚决的，要属汉代的董仲舒。
就是提出“罢黜百家，独尊儒术”的那个人，他第一次明确提出天与人“合而为一”的思想。
“事各顺于名，名各顺于天。天人之际，合而为一”。
那也只是天人合一啊，跟修行没关系吧？
