不知不觉，我好像想得出了神，竟在这时眼前浮现出了昙释那张出凡绝尘的脸。
此时我多希望他在身边，这样他还能帮忙出出主意。
李秋荻，你是废物么？除了依赖昙释那还能做些什么！他又不能跟你一辈子！
想到这里，我不禁埋怨起自己的无能为力。
可这又有什么用呢？于解决办法无益！我只得强迫自己静下心来，这样才能好好的想想这个问题。
恍惚间，我突然记起了很久之前一件事。
那会儿，我经常缠着昙释要他教我兵法，昙释倒也不拒绝，从他边，我倒是真的学了不少东西。
后来他还问了我一个至今还让我印象深刻的问题——兵法相同之处是什么？
当时我想也没多想就脱口而出：“那还用说！当然是用了能打胜仗啊！”
昙释笑着摸摸我的头：“话是这么说没有错，不过，你这只是看到了表面，其实兵法的共通之处在于摧毁敌人的指挥系统。因为，敌人的指挥系统，一旦乱了阵脚，就无法应付情势的变化。这就像深沟的水位猛涨，堤防随时可能崩溃一样。这时，我们便可乘敌方混乱，一举歼灭对方。”
我点点头，一副恍然大悟的样子：“这样想来，之前你说的声东击西、上房抽梯、铁树开花似乎都是这样的套路。”
昙释点点头：“孺子可教，只是……”
昙释突然的话锋一转，让我的心头一紧，我也不知接下来他想要说什么。
“只是什么？”我睁大了眼睛，想知道答案。
“只是，我不知教你这些是对是错……”昙释笑着摇摇头，但我在他的笑中品出了一丝苦涩的味道。
“我自己想学，你教我，那就是对的，这有什么好纠结的？”我撇撇嘴。
在他说出答案的那一刻，不知怎的，我竟生出一种心里的石头落地一样的感觉。我到底在怕他说出什么东西？我自己至今也没有想明白。
“原是如此没有错，但秋荻你始终是女子，总是要嫁人生子，怎么能总是学这些打打杀杀？以后谁还敢……”昙释叹了口气：“我这是作孽呀！”
“还说我呢？你一个和尚，受戒九个香疤，当以普渡众生为己任，不也在学这些打打杀杀的东西？”我的脸贴得昙释的脸近了一些，他并没有躲避，只是眼神不再看我。
“我们不一样，早晚你会知道的……恐怕到了那时，你我连今日这般都没办法维系。”昙释的眼中一闪而过一丝落寞。
只是，我不懂。
“怎么会？！我们当然要一直，一直在一起。你还要教我兵法，还要看我像舅舅那样傲视沙场！”我天真的回答道。
“真的会一直这样么？”昙释落寞的样子有些让人心疼，我不知该怎样去安慰他，只能想办法岔开话题。
“先不说这些不开心的了，对了，《孙子兵法》已经讲完了，接下来你要给我讲哪部兵书？”
昙释一怔，旋即笑道：“兵书嘛，可以先不讲，我最近在研究周易，竟发觉周易里的内容竟与兵家思想有相互贯通之处。不如，我们就讲《易经》吧！”
“可我听别人说易经不是用来算卦的么?怎么还能用在军事上？”
“这你就不知道了吧？”昙释笑着走到桌子旁，轻轻坐下。然后在面前扑开一张纸，用毛笔在纸上随手画了画。
我凑过去，看着眼前这六行长短不一的横线，简直是丈二和尚摸不着头脑。
“这……这是什么东西？”
“易经六十四卦里的其中一个卦象。”
昙释拿起那张纸递给我，我接过那张纸，仔细端详了一下，也没有得出个所以然来，心中着实觉得郁闷。
“这不都是横杠么？有什么区别？”我嘟着嘴，怪昙释故弄玄虚。
“区别可大了！你看！”
昙释指着第一行两个小横线说道：“这一行两个小横，就是“坤”也就是阴阳中的“阴”；而第五行的长横，就是“乾”，也就是阴阳中的“阳”。”
昙释这样一解释，我仿佛就像是打开了认知的大门一般，突然对眼前这六道杠吸引了。
“这卦分为两部分，上三行是一部分，下三行又是一部分，当然，这里的行有个更准确的名字叫做“爻”，因此，周易这叫做六爻。上客，下主。主卦是坎卦，卦象是水，阳数是2；客卦是坤卦，卦象是地，阳数是0。”
昙释一系列的讲解，彻底让我迷上了这门学问。
“可即便是你说了那么多，但也没有说这个卦究竟是什么意思！”我提醒道。
昙释笑了笑：“你呀，就是太过心急，我都没讲到那里，你就开始催了，真是个心急的丫头呀！”
说完，昙释又继续讲了起来：“爻除了分坤乾之外，每一爻都有自己特定的名称。从第一爻到最后一爻，他们分别称为：“上六”、“六五”、“六四”、“六三”、“九二”和“初六”。”
昙释顿了顿指着第五爻说道：这一卦，只有“九二”是阳爻，在下卦的中央，被上下五个阴爻围护；所以，“九二”可以看做是统帅，五个阴爻则可以看做是士兵。“九二”刚强，在下层，握有实权；“六五”柔和，高高在上；象征君王任命统帅，以扩张军势。所以，这一卦才被命名为“师”。
“虽然按你这样说，这个卦的确是和战争有关，但它又与兵法有何联系？”我想了一下，说出了自己的疑问。
昙释也并不着急解答，只是自顾自的讲道：这个卦是《易经》中六十四卦的第七卦。意为行险而顺。”
说完指了指上半部分，又指了指下半部分道：
“这个卦下坎上坤相叠，是为坎为水、为险；坤为地、为顺，喻寓兵于农。大意就是说，军队必须是正义之师，统帅必须中庸、公正，老成稳重，不可好战喜功。战争必须得到百姓的支持，才能战无不胜。这才是师卦的主要精神。而这个精神，恰好是与《孙子兵法》中“严明纪律，择将得当，师出有名，赏罚公平，勿用小人”这些观点相契合。
