“做噩梦了吗?”外婆问道,枉庭点着头。
“因为什么啊?来了就进屋里睡觉。”枉庭闭口不言,只是觉得委屈又哭了。
“姥姥给你做饭去~”外婆小脚蹒跚的走着向厨房说道。
“我想吃疙瘩汤,姥姥做的比妈妈做的好吃,疙瘩都很小,妈妈做的一个疙瘩有拳头那么大。”说着还用手比划着。
“姥姥家没白面了,你俩舅舅还没给送来。”外婆摇着头,叹着气说道。
“烧茄子贴玉米饼子吧~你姥爷去给兔子割草去了,隔壁邻居养兔子送了一对,兔子生了能换些钱,买点油盐佐料。”
枉庭哪里能听得懂,但是他外婆就这么说着。枉庭的外婆是个逆来顺受的人,一辈子除了承受打骂,受的苦不敢和外人讲,都研读在圣经里,借着经文诉说着自己的所有罪过,希望下辈子和死后不入炼狱。
家里贴着圣母玛利亚的纸质画像,圣经里夹着耶稣的画像,做礼拜是枉庭外婆的唯一宽慰,因为只有和信众们在一起,才能去感受家庭的温暖,以及心灵的安慰。
枉庭这时起,就跟着外婆读圣经。也就自然而然信了天主教。
天主教在国内的一些仪式和国际上还是有很大不同的,尤其农村各地也都有自己添添减减的一些特点,但是三位一体,尊玛利亚为圣母,相信圣子降生为人,救赎人类,并受难、复活,升天。
外婆做了饭,枉庭吃的那香甜劲。正吃饭间,枉海天就推着自行车进来了。
枉海天给岳父岳母嘘寒问暖了一通,天色渐黑,就把枉庭往后座上一放回家去了,最后走时说了句:“二老,如果不嫌我那里拥挤,可以去我那里住一段时间。”
枉海天空着手连个礼物没带就来到岳父母家,主要来的太急,也怕枉庭的两个舅舅舅妈说闲话。
农村很多人不知道怎么就把人得罪了,很多就是考虑不周全。像枉海天岳父母这种情况,本来俩儿子就很不孝,但是还没到了父子决裂的地步,枉海天如果带着东西去了必定会遭到俩大舅哥的白眼,如果给俩大舅哥都带上礼物,他们又不配。枉海天来的路上已经考虑了一清二楚,并且最后也说了,岳父母可以去枉家暂住。
枉海天骑着自行车,挑一些硬路面走,歪歪扭扭的就回家去了。
小村庄村西,胡官胡寿胡不准胡大眼,帮着风四娘操办胡助的葬礼,葬礼很简单,由于儿子太小,披麻戴孝这一套肯定不合时宜,就把胡助拉去火化场,带回来几块骨头,订了副棺材,胡不准把胡助的碎骨,根据人体差不多的部位摆好后,就封了棺下了葬,没有大操大办,在胡官胡寿的建议下,等风四娘也死去的那天他儿子也大了,然后把俩人再操办合葬。
农村以前有吹丧队伍,一般是鼓瑟笙吹。五服内的亲友夫妻,基本都会到场,婚礼有红色的喜帖,丧礼有白色的丧贴。