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第23章 舞弊(一)

“然,君常以天子自称,是为天;社稷江山绵亘千里,是为地;民辛勤活于世,是为人,此仍天尊人卑乎?非也,孟圣有言,民为贵,社稷次之,君为轻。一如水能载舟亦能覆舟,此为人尊天卑者也。此可知之,人定胜天.“

从常理上说,“人定胜天”只是个笑话。哪怕强如圣位,也大都难逃生老病死的自然规律。

万事万物,皆源于自然。天可以离了人而存在,但人却不可无天,否则难以立足。

于是方宇将后半句的“人定胜天”,对应为君民之间的关系,借助于孟子民贵君轻的思想,便可以很好地进行理解和阐述。

他随后引用了一些不得民心的暴君如桀纣之类的例子,进一步强化了“民大于君”,“人定胜天”的观点,这也避免了理解尹吉甫的话时,出现前后不符的窘境来。

除了各国国圣,其他圣位极少插手俗世杂事。

因此,任何一个辉煌王国的覆灭,大都是拜倒在人民战争的汪洋中。

哪怕再多几名高境修士,也最多只能短暂苟延残喘。

若无革新,不以民贵,终究还是会如废木墙般,被蚁虫蛀蚀成空心,轰然倒坍。

不过光是这样理解,内容有些单薄片面,方宇思忖片刻,提笔又加上了一段:

天即至高,世间莫有能越之者,胜天即胜万物。旧昔大椿中终有寿,今人风华难再盛,唯人之精魂可与山川共存,不废江河万古流。此亦为人定胜天。

这讲述的是一种精神领域上的人定胜天。

孔子成圣前,也被看守城门的人嘲笑过“知其不可而为之”,但他最终还是以万世师表之称封圣,并且因为是首个封圣的文修,因此又得文圣之称。

孟子也曾口出“道之所存,虽千万人吾往矣”,后创造浩然正气,大大增强了文修整体的实力,压下了民间“百无一用是书生”的轻蔑,封圣后获得亚圣之称。

这种精神内涵,便是“人定胜天”。

此处的“天”,表示的是一种至高无上,“胜天”便是“重于一切”或“高于一切”。人定胜天意味着,人的精神气概可以高于一切,长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

待他再度放下笔,终是完成了整场文试。

“咚,咚,咚”,正巧,有轻轻地铜声传来,每半个时辰都会响起三声。如今已是第八次响起,意味从开始到结束,不过四个时辰罢了。

还留有两个时辰。

天色已经转黑,但每个房间中的灵力火烛都自动亮了起来,让考生能继续在明亮的环境下答题。

虽说方宇很想直接交卷走人,但他还是忍住了这个冲动,细心地将卷子从头到尾回顾了一边。

毕竟,他写了足足有上万字,中间难免会有一些纰漏。

只是他并没有检查出哪怕一个笔误来罢了,这是后话。

突然,有急促的脚步声朝着方宇奔来。

他不禁皱了皱眉头。

乡试的考场之中,是绝对禁止喧哗吵闹的,违者不仅是对考生的不敬,更是对整个国家和圣位考官的冒犯,后果十分严重。

但现在居然有人公然扰乱考场秩序。

方宇疑心是有考生舞弊被发现了。

舞弊,包括任何通过非正当形式来进行答题的行为。

受人性各种阴暗面如逐利、好面等驱使,舞弊现象自乡试制度实施以来,层出不穷。

乡试制度创始于隋国,此后被各国所采纳。周国建国时,施行宗法制,也就是依照血缘关系,由圣位赐予灵力。

汉国建国时,采用察举制与征辟制,前者是由各级地方推荐德才兼备的人才,后者是汉君征聘社会知名人士,再根据人选由圣位赐予灵力。

魏国时,陈群创立九品中正,由特定官员,按出身、品德等考核民间人才,分为九品录用,圣位赐予每一品的灵力都不尽相同,一品人才甚至可以直接到达二境。

但此法效果欠佳,人们发现,得到的灵力更多,反而只会揠苗助长,导致那些一品人才终生止步二境,因此此法废除。后来,九品用于表示各国官吏的层级。

虽然不依靠圣位也可以踏入修炼道,但是难之又难。当初炎帝将修炼之法普传四方,最终成为修士的人也少之又少。因此,依靠圣位成为修士,才是世间第一正道。

而不论是宗法制、察举制还是征辟制,在后来都导致了“世家皆修士,寒门无人修”的割裂局面,修士的名额大都被世家和豪强所垄断。

隋国吸取教训,首创乡试制,综合文赋两试,可以对所有人都进行较为公平的考察。

世家子弟的优势在乡试中仍存,因为家族资源丰厚,他们读的书往往比寒门子弟多上不少,因此在文试中往往由世家子弟夺得甲第。

但是如范仲淹般的寒门子弟,若是舍得下大功夫,自然也能出人头地。

而赋试则是完全考验个人天赋,不论出身一律平等,除非家族肯下血本购来世间罕有的神药改良体质。因此有不少武修出身寒门,在赋试上一鸣惊人,命运因此大变。

但不论怎样,乡试对于“公平”无比看重。

在乡试最开始推行的时候,还不是由圣位来担当考官的,考生可以将小抄缝在衣服夹层,放在装食物的盒子里带入考场。那时候的众圣经典还没有现在这般繁多,因此往往能押中几题。

后来舞弊现象越演欲烈,严重到甚至能贿赂考官,直接获得原题。

以至于在某县的一次乡试中,千余名考生中,只有寥寥几十人没有舞弊。事情爆出后,震惊朝野,连同考官在内的负责人尽数被诛。

自那以后,圣位才开始任考官。

圣人俯察天地,圣威之下,直接杜绝了所有夹带小抄的舞弊行为。因为圣位发出的开考指令,除了表示可以动笔答题,还可以借助各国国力,监察所有考生。

哪怕他的小抄藏得再为巧妙,都难以逃脱圣位之察。

除此之外,考生不允许携带任何东西进入考场,所需的器物、饮食都会统一发放。

但百密之中,难免有一疏,圣位也做不到长时间监察如此多的考场。因此还需要人员巡视考场。

那脚步声越靠越近,没有丝毫远去的迹象。

很快,一人闯进了方宇的房间命令道:

“经过查证,我们认定你有舞弊行为。”

“放下笔,交出身上所有东西,跟我走。”

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