登陆注册
63188400000010

第10章 齐一

靖郭君将城薛

靖郭君将城薛[1],客多以谏。靖郭君谓谒者无为客通[2]。齐人有请者曰:“臣请三言而已矣[3]!益一言[4],臣请烹。”靖郭君因见之。客趋而进曰[5]:“海大鱼。”因反走[6]。君曰:“客有于此[7]。”客曰:“鄙臣不敢以死为戏。”君曰:“亡,更言之[8]。”对曰:“君不闻大鱼乎?网不能止,钩不能牵,荡而失水,则蝼蚁得意焉[9]。今夫齐,亦君之水也,君长有齐阴[10],奚以薛为?(夫)[失]齐[11],虽隆薛之城到于天,犹之无益也。”君曰:“善。”乃辍城薛。

注释:

[1]将城薛:将要修筑薛地的城墙。[2]谒者:主管传达通报的官员。无为客通:不要给纳谏的门客通报。[3]三言:三个字。[4]益:增添,多。[5]趋:小步快走,古时臣下面见君主的一种礼节。[6]反走:即还走。犹言撒腿往回跑。[7]有于此:留于此,犹言留在这里继续说。[8]亡:通“无”,不。更:再。[9]得意:满意。[10]阴:庇护,荫庇。[11]失:原作“夫”,据王念孙等说改。

【译文】

靖郭君田婴准备在封地薛邑筑城墙,门客多来劝阻。靖郭君叫通报的官员不要给谏阻的门客通报。有一个齐国门客要求接见,说:“我只要说三个字就行了,多说一个字就请把我烹死。”靖郭君就召见了他。门客急步前来禀告说:“海大鱼。”说完转身就走。靖郭君说:“你不要走,留下把话说完吧。”门客说:“我不敢拿死来开玩笑。”靖郭君说:“别这么说,您继续说下去。”门客说:“您没听说过海大鱼吗?用鱼网捕不到它,用鱼钩牵不上它;可是,当干得连一滴水都没有时,小小的蚂蚁、蝼蛄也能制服它。如今齐国也是您的水呀。如果您永远有齐国庇护,要薛邑又有什么用呢?如失掉了齐国,即使把薛邑的城墙筑得天一样高,又有什么用呢?”靖郭君说:“好。”于是放弃了修筑薛邑城墙的打算。

靖郭君善齐貌辨

靖郭君善齐貌辨[1]。齐貌辨之为人也多疵,门人弗说。士尉以证靖郭君[2],靖郭君不听,士尉辞而去。孟尝君又窃以谏,靖郭君大怒曰:“划而类[3],破吾家,苟可慊齐貌辨者[4],吾无辞为之。”于是舍之上舍,令长子御,旦暮进食。

数年,威王薨,宣王立。靖郭君之交,大不善于宣王,辞而之薛,与齐貌辨俱留。无几何,齐貌辨辞而行,请见宣王。靖郭君曰:“王之不说婴甚,公往,必得死焉。”齐貌辨曰:“固不求生也,请必行。”靖郭君不能止。

齐貌辨行至齐,宣王闻之,藏怒以待之。齐貌辨见宣王,王曰:“子,靖郭君之所听爱夫!”齐貌辨曰:“爱则有之,听则无有。王之方为太子之时,辨谓靖郭君曰:‘太子相不仁,过颐豕视[5],若是者信反。不若废太子,更立卫姬婴儿郊师[6]’。靖郭君泣而曰:‘不可,吾不忍也。’若听辨而为之,必无今日之患也。此为一。至于薛,昭阳请以数倍之地易薛[7],辨又曰:‘必听之。’靖郭君曰:‘受薛于先王,虽恶于后王,吾独谓先王何乎!且先王之庙在薛,吾岂可以先王之庙与楚乎!’又不肯听辨。此为二。”宣王大息,动于颜色,曰:“靖郭君之于寡人一至此乎!寡人少,殊不知此。客肯为寡人来靖郭君乎?”齐貌辨对曰:“敬诺。”

靖郭君衣威王之衣冠,舞其剑,宣王自迎靖郭君于郊,望之而泣。靖郭君至,因请相之。靖郭君辞,不得已而受。七日,谢病强辞。靖郭君辞不得,三日而听。

当是时,靖郭君可谓能自知人矣[8]!能自知人,故人非之不为沮[9]。此齐貌辨之所以外生乐患趣难者也[10]。

注释:

[1]齐貌辨:齐人。[2]士尉:齐人。证:劝谏。[3]划:翦灭。而:你。类:族类。[4]慊:善。[5]过颐:指面颊丰满。[6]郊师:卫姬之子,齐宣王的庶弟。[7]昭阳:楚怀王之将。[8]自知人:自己能了解别人。[9]沮:终止、停止。[10]外生:外生死,即将生死置之度外。乐患:乐于解患。趣难:奔走解人之难。

【译文】

靖郭君对待门客齐貌辨非常友好。可是齐貌辨为人不拘小节,因此门客们都不喜欢他。有个叫士尉的人曾劝靖郭君赶走齐貌辨,靖郭君没有接受,士尉拂袖而去。这时孟尝君田文也在暗中劝说驱逐齐貌辨,不料靖郭君却大发脾气说:“即使有人铲除我们家族,捣毁我们这片家业,只要能对齐貌辨有益,我也在所不惜!”于是靖郭君就让齐貌辨住上等的客舍,并且派长子为他赶车,朝夕侍候不懈。

几年以后,齐威王驾崩,由靖郭君的异母兄宣王即位。靖郭君跟宣王很合不来,于是就到自己的封地薛地来住,齐貌辨也跟他一同留在薛城。没多久,齐貌辨决定辞别靖郭君回齐国去晋见宣王。靖郭君说:“君王讨厌我田婴,那你此去岂不是找死!”齐貌辨说:“臣本来就不想活,所以臣一定要去。”靖郭君也无法阻止。

齐貌辨到了齐国首都临淄,宣王知道他来,满心怒气地等着齐貌辨。齐貌辨拜见宣王后,宣王问道:“你是靖郭君手下的宠臣,靖郭君是不是一切都听你的呢?”齐貌辨回答说:“臣是靖郭君的宠臣并不错,但要说靖郭君什么都听臣的那倒未必。比如当君王还是太子时,臣对靖郭君说:‘太子长一副不仁相貌,下巴太大,看起来好像一只猪。这种人会违背正道,不如把太子废掉,改立卫姬之子郊师为太子。’可是靖郭君竟然哭着对臣说:‘不可以这样做,我不忍这样做。’假如靖郭君是一切都听臣的话,那么靖郭君也不会遭受今天这样的迫害,这是第一件事。当靖郭君到了薛城,楚相昭阳要用几倍的土地来换薛地,我又向靖郭君说:‘一定要接受这个请求。’靖郭君说:‘从先王那里接受薛地,即使与后王关系不好,如把薛地换出去,将来死后我向先王如何交代呢!况且先王的宗庙就在薛地,我怎么能把先王的宗庙交给楚国呢!’他又不肯听从我的。这是第二件事。”齐宣王听了不禁长声叹息,脸色都变了,说:“靖郭君对寡人,竟然好到这种程度啊!我太年轻了,从不了解这些事情。您愿意替我把靖郭君请回来吗?”齐貌辨回答说:“好吧。”

靖郭君穿戴上齐威王赐给的衣服帽子,佩带赐给的宝剑,齐宣王亲自到郊外迎接靖郭君,望着他哭泣。靖郭君到了朝廷,齐宣王就请他做相国。靖郭君表示辞谢,不得已才接受了。七天以后,又称病坚决要求辞职。靖郭君辞职不肯干,三天以后齐宣王才答应了他的请求。

在那个时候,靖郭君可称有知人之明啊!自己能够了解别人,所以即使有人非议那个人,他也不怀疑。这是齐貌辨置生死于度外、乐于解其忧患、奔走救其危难的原因吧。

邹忌事宣王

邹忌事宣王,仕人众,宣王不悦。晏首贵而仕人寡,王悦之。邹忌谓宣王曰:“忌闻以为有一子之孝,不如有五子之孝。今首之所进仕者,以几何人?”宣王因以晏首壅塞之。

【译文】

邹忌做齐宣王的臣子,他推荐了很多人任职,宣王不高兴。晏首身份尊贵推荐的人却不多,宣王很高兴。邹忌便对宣王说:“我听说家里有一个孝子,不如有五个孝子。现在晏首推荐做官的人有几个呢?”宣王因此认为晏首堵塞了荐贤之路。

邹忌修八尺有余

邹忌修八尺有余,身体昳丽[1]。朝服衣冠窥镜,谓其妻曰:“我孰与城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及公也!”城北徐公,齐国之美丽者也。忌不自信,而复问其妾曰:“吾孰与徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也!”旦日,客从外来,与坐谈,问之客曰:“吾与徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也!”

明日,徐公来。孰视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚。暮,寝而思之曰:“吾妻之美我者[2],私我也[3];妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。”

于是入朝见威王曰:“臣诚知不如徐公美,臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右,莫不私王;朝廷之臣,莫不畏王;四境之内,莫不有求于王。由此观之,王之蔽甚矣!”王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民,能面刺寡人之过者[4],受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤议于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”

令初下,群臣进谏,门庭若市。数月之后,时时而间进。期年之后,虽欲言,无可进者。燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷[5]。

注释:

[1]昳丽:美丽。[2]美我:以我为美。美,形容词意动用法,以……为美。[3]私我:对我偏私。[4]刺:举出,指出。[5]战胜于朝廷:指修明政治于朝廷,不用出兵就能战胜敌国。

【译文】

邹忌身高八尺有余,仪表俊美。有一天早晨,他穿好衣服,戴好帽子,对着镜子端详,对他的妻子说:“我跟城北徐公比,谁美?”妻子说:“您美多了,徐公怎么能比得上您呢!”城北徐公是齐国的美男子。邹忌不相信自己,又问他的妾说:“我跟徐公比,谁美?”妾说:“徐公怎么能比得上您呀!”第二天,有客人从外面来,与客人坐下交谈时,他就问客人说:“我和徐公比,谁美?”客人回答说:“徐公不如您美啊!”

第二天,徐公来了,邹忌仔细端详一番,自认为不如徐公,又对着镜子照了照,觉得相差很远。晚上,睡在床上,心里琢磨着,认识到:“妻子说我美,是因为她偏爱我;妾说我美,是因为害怕我;客人说我美,是因为有求于我。”

于是,他上朝拜见齐威王,说:“我明知道自己不如徐公美,但我的妻偏爱我,我的妾害怕我,我的客人有求于我,他们都说我比徐公美。现在齐国土地方圆千里,有一百二十个城邑,嫔妃、近臣,没一个不偏爱大王;朝廷大臣,没一个不害怕大王;举凡你国内的人,没一个不想有事情有求于大王。由此看来,大王受蒙蔽太深了。”威王说:“好。”于是下令:“文武大臣,官吏百姓,能当面指出我的错误的,给上赏;书面提出劝谏的,给中赏;在大庭广众之中议论批评我,传到我耳朵里的,给下赏。”

命令刚刚宣布,文武百官纷纷进谏,门庭若市。几个月以后,偶尔有人来提意见。过了一年,虽然想提意见,但是也提不出什么了。燕、赵、韩、魏四国听到这种情况,都来朝拜齐国。这就是所谓:坐在朝廷之上战胜他人。

秦伐魏

秦伐魏,陈轸合三晋而东谓齐王曰:“古之王者之伐也,欲以正天下而立功名,以为后世也。今齐、楚、燕、赵、韩、梁六国之递甚也[1],不足以立功名,适足以强秦而自弱也,非山东之上计也。能危山东者,强秦也。不忧强秦,而递相罢弱[2],而两归其国于秦,此臣之所以为山东之患。天下为秦相割,秦曾不出力;天下为秦相烹,秦曾不出薪。何秦之智而山东之愚耶?愿大王之察也。古之五帝、三王、五伯之伐也,伐不道者。今秦之伐天下不然,必欲反之,主必死辱,民必死虏。今韩、梁之目未尝干,而齐民独不也,非齐亲而韩、梁疏也,齐远秦而韩、梁近。今齐将近矣!今秦欲攻梁绛、安邑,秦得绛、安邑以东下河,必表里河而东攻齐,举齐属之海[3],南面而孤楚、韩、梁,北向而孤燕、赵,齐无所出其计矣。愿王熟虑之!今三晋已合矣,复为兄弟约,而出锐师以戍梁绛、安邑,此万世之计也。齐非急以锐师合三晋,必有后忧。三晋合,秦必不敢攻梁,必南攻楚。楚、秦构难,三晋怒齐不与己也,必东攻齐。此臣之所谓齐必有大忧,不如急以兵合于三晋。”

齐王敬诺,果以兵合于三晋。

注释:

[1]递:更迭,迭相。[2]罢:通“疲”,劳困。[3]举:得地。属:到达。

【译文】

秦国攻打魏国,陈轸联合韩、赵、魏之后东去齐国对齐王说:“古代圣王兴兵征伐,都是为了匡正天下而建立功名,以便能够造福后世。如今齐、楚、燕、赵、韩、魏等六国,彼此互相侵略,不但不足以建立功名,反倒使秦国强大而使本国衰弱下去,这绝对不是山东诸侯的上策。能够灭亡山东诸侯的只有强秦。如今六国不但不担忧强秦,反而互相削弱,到最后必然两败俱伤被秦国吞并,这是臣为山东诸侯担忧的主要原因。天下诸侯竞相割地给秦国,秦国毫不费力;天下诸侯自动替秦国烹煮自己,秦国连柴火都不必出。秦国何其聪明,而山东诸侯又何其愚鲁啊?但愿大王能多多注意!古代的三皇、五帝、五霸兴兵征伐,都是为了征讨无道的暴君。现在秦国征伐天下不是这样,恰好与古代相反,其结果只能是亡国之君死于屈辱,亡国之民死于掳掠。现在韩、魏人民的眼泪还没有干,只有齐国人民侥幸还没有惨遭蹂躏。这并不是由于齐国和秦国亲善而韩、魏与秦国交恶,只是由于齐国离秦国远而韩、魏离秦国近的缘故。现在齐国离秦国已经近了。如今秦国想要攻打魏国的绛县和安邑,秦国有了绛县和安邑之后,再继续往东沿黄河进兵,如此必然能顺着黄河往东攻打齐国,占领齐国土地一直达到东海之滨,再向南进兵使楚、韩、魏陷于孤立,向北进兵使燕、赵陷于孤立。如此齐国就无计可施了。希望大王慎重考虑。现在赵、韩、魏三国已经又联合在一起,再度相约为兄弟,共同出精兵以保卫魏国的绛县和安邑,这是长治久安的计策。齐国如果不赶紧出精兵联合赵、韩、魏三国,那齐国必将后患无穷。赵、韩、魏三国联合以后,秦国必然不敢攻打魏国,而是转过头往南攻打楚国,楚、秦既然兵连祸结,那时赵、韩、魏三国由于愤恨齐国不帮助自己,必然向东攻打齐国。这就是臣说的齐国必有的大后患,因此齐国不如赶紧出兵联合赵、韩、魏三国。”

齐宣王欣然采纳了陈轸的策略,果然出兵联合赵、韩、魏三国。

苏秦为赵合从说齐宣王

苏秦为赵合从,说齐宣王曰:“齐南有太山,东有琅邪,西有清河,北有渤海,此所谓四塞之国也。齐地方二千里,带甲数十万[1],粟如丘山。齐车之良,五家之兵,疾如锥矢,战如雷电,解如风雨,即有军役,未尝倍太山[2]、绝清河、涉渤海也。临淄之中七万户,臣窃度之,下户三男子,三七二十一万,不待发于远县,而临淄之卒,固以二十一万矣。临淄甚富而实,其民无不吹竽、鼓瑟、击筑、弹琴、斗鸡、走犬、六博、蹹踘者;临淄之途,车毂击,人肩摩,连衽成帷[3],举袂成幕[4],挥汗成雨;家敦而富,志高而扬。夫以大王之贤与齐之强,天下不能当。今乃西面事秦,窃为大王羞之。且夫韩、魏之所以畏秦者,以与秦接界也。兵出而相当,不至十日,而战胜存亡之机决矣。韩、魏战而胜秦,则兵半折,四境不守;战而不胜,以亡随其后。是故韩、魏之所以重与秦战而轻为之臣也。今秦攻齐则不然,倍韩、魏之地,至(闱)[卫]阳晋之道[5],径亢父之险,车不得方轨,马不得并行,百人守险,千人不能过也。秦虽欲深入,则狼顾,恐韩、魏之议其后也。是故恫疑虚猲[6],高跃而不敢进,则秦不能害齐,亦已明矣。夫不深料秦之不奈我何也,而欲西面事秦,是群臣之计过也。今无臣事秦之名,而有强国之实,臣固愿大王之少留计。”

齐王曰:“寡人不敏,今主君以赵王之教诏之,敬奉社稷以从。”

注释:

[1]带甲:军队。[2]倍:超出。[3]衽:衣襟。[4]袂:衣袖。[5]卫:原作“闱”,据鲍本改。[6]恫疑虚猲(hè):虚张声势,使人害怕。猲,通“喝”,吓唬。

【译文】

苏秦为赵国组织合纵联盟,游说齐宣王说:“齐国南有太山,东有琅邪山,西有清河,北有渤海,这是人们所说的有四面要塞的固若金汤之国啊。齐国土地方圆两千里,战士有数十万,粮食堆积如山。齐国战车精良,又有联合五家之兵,调动迅速,快如飞箭,作战声威如雷电,分散变化如风雨。即使发生战事,敌人也从未越过太山,横跨清河,渡过渤海。齐都临淄有七万户,依我猜测,根据最低标准估计,每户有三个男子,三七就二十一万人,不必调遣远地的兵力,就凭临淄的士兵就有二十一万。临淄的百姓十分富裕殷实,人们无不吹竽鼓瑟,击筑弹琴,斗鸡赛狗,下棋赛球,盛况空前;临淄的街道上,车辆络绎不绝,互相碰撞,行人拥挤,挨肩擦背,连起衣襟可成帷幔,接起衣袖可成幕帐,挥洒汗水可成大雨,家庭生活殷富,人人意志高昂,像大王这样贤能,齐国这样强大,天下无可匹敌,现在却要向西去臣服秦国,我私下为大王感到惭愧。况且韩、魏之所以害怕秦国,是因为与秦国接壤。出兵相抗,不到十天,胜败存亡的结局就可以决定。韩、魏如果战胜了秦国,兵力将损失过半,四面国境也不能固守;如果不能战胜秦国,灭亡之祸就要临头。这就是韩、魏之所以不敢轻易与秦国作战,而轻易向秦国臣服的原因。现在秦国进攻齐国情形就有所不同,韩、魏两国在秦国的背后,而秦国通过卫国的阳晋,经过亢父地方的关险,那里车子不能并进,马匹不能并行,百人把守天险,千人也休想通过。秦国虽想深入齐境,可是总有后顾之忧,生怕韩、魏从后面袭击。所以才虚张声势,借以威胁,装腔作势,又不敢前进。如此看来,秦国不能损伤齐国,也已十分清楚。大王不仔细估量秦国对齐国无可奈何,却只想西向臣服秦国,这是群臣的谋划有错误。现在既能避免向秦国臣服的丑名,又能显示强国的实效,我希望大王稍加留意,再仔细考虑。”

齐王说:“我办事无能。现在您把赵王的旨意告诉我,我愿意举国听从您的命令。”

同类推荐
  • 呼家将

    呼家将

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。
  • 鲍鹏山说墨子

    鲍鹏山说墨子

    墨家是春秋战国时期一个影响深远的学派,但是,在后来的历史中,几乎销声匿迹,这让后世的学者们觉得不可思议。而正因为历史记载的稀少,使得墨子本身成为一个谜。那么我们是否可以从仅有的历史记栽中去探寻墨子呢?
  • 贞观政要(国学大书院)

    贞观政要(国学大书院)

    《贞观政要》是唐代史学家吴兢著的一部政论性史书。全书十卷四十篇,分类编辑了唐太宗在位的二十三年中,与魏徵、房玄龄等大臣在治政时的问题,大臣们的诤议等,以规范君臣思想道德和治同军政思想,此外也记载了一些政治、经济上的重大措施。
  • 了凡四训浅释(国学经典)

    了凡四训浅释(国学经典)

    《了凡四训》是种德立命、修身治世类的教育之书。《了凡四训》一部历久弥新,为人生磊落生活的智慧之书。净空法师的浅析深入浅出、蕴含生命哲学,给人以心灵的滋养。内容简介:《了凡四训》,种德立命、修身治世类教育书籍。作者为明代袁黄,字坤仪,后改名了凡,作于六十九岁,全文分四个部分。作者以自己的亲身经历,讲述了改变命运的过程。原本为教训自己的儿子,故取名《训子文》;后为启迪世人,遂改今名。净空法师用简练明白的语言,对原著加以深刻解读,以《了凡四训》为纲,将精深的佛理讲得深入浅出,使人听后如沐春风。作者简介:净空法师,俗名徐业鸿,法名净空,先后追随一代大哲方东美教授、藏传高僧章嘉呼图克图及佛学大家李炳南老居士十三年,学习经史哲学以及佛法,获得深刻启发,不仅熟通佛教各派经论,对于儒学、道家和伊斯兰教等其他宗教学说,也广泛涉猎。
  • 周易参同契

    周易参同契

    在汉代出现了一部对后世影响极大的奇书,这部书虽然在当时默默流传,世人很难理解它的奥秘;但唐代后名声大振,宋代时被称为“万古丹经王”、“丹经之祖”、“丹中王”,可谓古今炼丹第一书。
热门推荐
  • 邪神传奇

    邪神传奇

    明洪熙、宣德年间,国力强盛,百姓颇为安居乐业。可举国一片太平盛世的背后却是暗潮汹涌,皇家内部的权利之争,以及江湖武林中的恩怨情仇和权势之争从未停歇过。在这繁荣安稳的年代,武林人的嗜武好斗之念反而达到空前的膨胀,可说是“保暖思赢(淫)欲”。
  • 斗罗大陆之最强学院

    斗罗大陆之最强学院

    穿越到《斗罗大陆》的世界,得到了一个史上最强系统。
  • 怦然心动Heart

    怦然心动Heart

    顾承然,冷面男神遇上小太阳宁心颖瞬间冰山被融化...说好的高冷男神呢?说好的节操呢?(某腹黑说:老婆重要还是节操重要?)经过各种套路,终于把小太阳收入囊中。片段:C市,顾承然被自家母上大人骗来相亲。“老婆”来电,“你在哪呢?”顾承然抿嘴笑,“跟你未来婆婆喝下午茶,来么?”某女脸红中,“别闹,我陪我妈去见她朋友。”酒店门口,某颖不解,“妈,来这干嘛?不是刚吃完饭吗?”某妈看骗不下去了,“咳,来相亲。”“妈,你要出轨啊?”“是你。”不等某颖反应过来,就被拉了进去。看到了男对象,一脸懵逼。未来婆婆,“这是心颖吧?长得真漂亮,这是你未来老公顾承然,认识不?”某女,某男眼神交流中…
  • 如神临尘

    如神临尘

    朝游天南,夜宿天北。摘星拿月,武道通神!拳震山河,脚踏天骄。无敌天下,如神临尘!
  • 天宇星魂

    天宇星魂

    在未知的另一个空间层面的地球,神秘身份的男主究竟会怎样,在这里没有斗气,没有武魂,没有魔法也没有武功。而是全新的力量。传说在几亿年以前地球就有过人类。但那是的人类有着不可思议的力量,有的强大有的弱小,他梦可以幻化成各个不同的种族,其中龙族,白虎族,玄武族,朱雀族(凤凰族),水族等等。种族间出现了暗之一族,暗之一族把当时由大陆最强大的战神迪卡斯所造的‘星魂珠’偷走。星魂珠有强大的星魂之力,在迪卡斯死后传说只有得到星魂珠内迪卡斯的一缕残魂认同才能得到星魂珠内全部的力量。但当时暗之一族与各个种族组成的联军大战。暗之王强行把星魂珠内的一点星魂之力提出并强行吞噬最后鹰王力量过大而走火入魔,大战中暗之一族损失惨重,联盟也损失巨大。其中龙王,虎王,玄武王,朱雀王身负重伤,而当时的地球也由于大战而濒临毁灭。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
  • 天行

    天行

    号称“北辰骑神”的天才玩家以自创的“牧马冲锋流”战术击败了国服第一弓手北冥雪,被誉为天纵战榜第一骑士的他,却受到小人排挤,最终离开了效力已久的银狐俱乐部。是沉沦,还是再次崛起?恰逢其时,月恒集团第四款游戏“天行”正式上线,虚拟世界再起风云!
  • 无公害甜樱桃丰产栽培技术

    无公害甜樱桃丰产栽培技术

    本系列图书内容丰富、技术先进,着重介绍了种植、养殖、职业技能中的主要管理环节、关键性技术和经验方法。本系列图书贴近农业生产、贴近农村生活、贴近农民需要,全面、系统、分类阐述农业先进实用技术,是广大农民朋友脱贫致富的好帮手!
  • 天行

    天行

    号称“北辰骑神”的天才玩家以自创的“牧马冲锋流”战术击败了国服第一弓手北冥雪,被誉为天纵战榜第一骑士的他,却受到小人排挤,最终离开了效力已久的银狐俱乐部。是沉沦,还是再次崛起?恰逢其时,月恒集团第四款游戏“天行”正式上线,虚拟世界再起风云!
  • 羽化登仙做战神

    羽化登仙做战神

    一个垂死老人,穿越时空来到战乱战国,从乳臭未干的少年,为了完成历史使命,历练成为建不世之功、奠定秦帝国的战神王翦......
  • 迦元择生纪

    迦元择生纪

    迦元大陆由五大家族共同掌控,家族之间相互制约平衡,他们分别由神,人,妖组成,但随着妖界内部矛盾加大,导致其对应家族势力不断减弱,妖在迦元大陆的地位不断降低,人神的贪婪也逐渐向他们过渡而去。作为楚家少主楚琰,原本过着玩世不恭的日子,而在不断成长的过程中他的世界观逐渐发生了改变……