相信很多人在上中学的时期都被任课的教师要求背诵过朝代顺序歌，作者也不例外。提到上古时期大家不知道有多少人本能的会想到尧舜禹这三位圣贤呢？而在禹王之后，他的儿子启则开启了崭新的一个时代，那便是所谓的“家天下”时代，关于禅让这种制度现在看来有很多人提出异议，我们针对这些有矛盾的点并不做太多繁琐而冗长的论述，只是把事件如实的告诉大家，真相到底如何？对于已经过了千年的我们来说，除非你可以有一台像机器猫那样的工具去亲眼目睹，否则，再多的质疑都只是停留在假设和猜想阶段罢了，作者只负责讲给大家，而不会帮助大家来判断这些历史谜团的真与伪。
在夏朝以后，商朝取而代之，随即之后，文武二王经过两代人的努力，最终取殷商而代之，建立了周朝，讲到这里可能有些人会站出来说我讲战国为什么要从夏商周开始提起呢？因为如果我们不弄清楚制度和社会矛盾，那么再多的事件都没有办法成立，所以，作者恳请各位亲爱的读者们耐住性子，慢慢的往后看，一定会看到你所期待的事情。
周朝建立以后，所采取的制度便是大家耳熟能详的分封制。这个制度说白了就是分家产分地盘，天子把自己的国家划分成很多个小国，让一些开国的功臣、贵胄、王室以及前朝王族来管理这些小国。为什么要让前朝的王族继续掌握权利呢？其实大家心里都猜得出来，那肯定就是收复人心，就好像之后的宋太祖赵匡胤要求时代给予柴家荣华富贵一样，而这些国家的君主则要履行对天子的两项基本义务：第一，按照规定的时间定期去都城朝拜，第二，给天子进贡。关于第二点特别值得说一说，这种进贡和我们今天的给国家纳税完全不一样，它并不是准确数额的钱币资产，而是那些对应诸侯国的一些土特产，举个例子，楚国给天子进贡过滤酒用的苞茅，这也是他们当地多产的一种东西而已。天子所要求的仅仅是这些国家的臣服，如果拒绝纳贡的话，则会遭到天子所派出的其他诸侯国的剿灭，非但地域和爵位无法保证，就连该国国君的性命也有很大的危险。
其实说到分封这个制度，我们今天有很多人甚至觉得非常费解，为什么要把一个国家分成那么多部分呢？难道天子甘心自己把自己手中的权利分散吗？而且话说回来，无论诸侯国王之间是什么样的关系，包括骨肉兄弟也是一样，即便你们二人顾及亲情不会为了各自的利益争斗，到了第二代会怎么样？你的儿子和你兄弟的儿子肯定比不上你和你兄弟之间的感情深厚，或许这一代会因为顾及面子和名分而选择相安无事，那再往后会如何？六代以后你们两家还有任何关系吗？所以，有很大一部分人认为分封制就是对自己子孙后代的不负责任，这话今天看来确实如此，但大家一定要明白一点，在当时的生产力条件下，分封是唯一的选择，因为按照当时的交通条件天子无法把每一个地方都控制住，所以只能通过这种方式来管理。在这种微妙的关系之间勉强保持地域内的人能够臣服于天子，或者至少从名分上来说是臣服的！
在诸侯国内，也是由各个世家大族所组成的，在那个注重出身的年代，说句老百姓常听的话就是“龙生龙，凤生凤，老鼠儿子会打洞。”想要当官只能靠出身一代一代往下传承，主仆贵贱分的明明白白，现在很多人都会抱怨这个时代或者世道的不公平，可你要真的回到那个时期，如果没有出身于贵族的运气的话一辈子也许就只能做一个翻不了身的奴隶了。
周天子分封以后，自然想千秋万代一直延续下去了，但毕竟他的手中所掌握的实际权利很少，而这样慢慢发展下去的结果就是，天子本人手中的权利越来越小，而诸侯国的权利越来越大，虽说如此，诸侯国也没有敢任意取代天子的，因为这样会导致其他诸侯的不服，枪打出头鸟的道理谁都明白，所以谁也不会愚蠢到去冒昧的做那个愣头青。在这种各方势力制衡的情况下，可怜巴巴的天子才得以苟活，但随着时间日渐流逝，诸侯们虽然不敢公然取代天子，却也想着能够得到其他诸侯国支持的方式，那就是称霸，这便有了春秋五霸。在一个又一个国君陆续称霸以后，历史就发展到了战国时期。
春秋和战国的说法都是来源于后世的称谓，因为孔子写了一本叫做《春秋》的书籍来讲述那一段时期所发生的事情，而战国则是因为汉朝的刘向整理史集，编订了一本叫做《战国策》的书故而由此得名！那么很多人不禁要问一句，它们两个时期的分界线是哪一年？或者说是某一个历史事件，不要着急，我们慢慢来说。
战国开端便要从一个春秋的霸主来说，那就是晋国，对于当时的天下来说，这可是一个大国强国，地跨了山西、河南、河北和内蒙古，可以说是一个天子极大的威胁，但是我们上文也提到了，既然在一个国家内天子可以被架空，那么在诸侯国内，诸侯王也可以被贵族架空，这是很正常的事情。晋国的贵族当时权利最大的是六家，即：范、中行、智、韩、魏、赵，有了掌权者自然会有权利的争斗，在这之中最先出局的就是范氏，其次是中行氏，在剩下的四家当中，势力最大的就属智家了，智家的领袖人物叫做智伯瑶，这个人呢从小就很厉害，用今天话来说就是三好学生级别的，可就是一点不好，其实也是历史上那些失败者的都爱犯的毛病，就是轻敌！而且听不进别人意见，所以当他采取一些失当举措的时候一些劝不动他的谋士马上就选择脚底抹油了，而智伯瑶的膨胀在接下来的一系列举动中就看得很清楚了，用今天一句网络流行语来说，他是活生生把自己作死了。
怎么回事呢？他当时以晋国国君的名义要求其他三家给他土地，其实也是故意刁难这三家，以显示出自己的强大，而韩氏和魏氏的反应都差不多，即是一听到这个消息嘴里各种骂各种零碎，底下谋士在马上开劝，劝来劝去最后还是给了，而赵国就是不给，说什么也不愿意献出自己的土地，于是智伯瑶很生气，这是不把我放在眼里的节奏啊！便纠结了那两家，三家一起打赵氏，赵氏便问谋士应该怎么办？这种事情要是放在后世，肯定会有很多故意落井下石的人提出一连串没有用的大话，或者一群武将脱下衣服，光着膀子发誓着要保护赵氏全家之类的话，毕竟大难面前也是向自己的主子表露忠诚的时候，而且这是一个非常划算的买卖，如果自己提的建议没有被采纳，失败后则可以显出自己的高明之处来，若是领导听取了自己的意见，事后出事也怪不到自己头上，毕竟最后拿主意的人并非是自己，而要是成功，则会在事后因此被奖赏。可幸运的是赵襄子遇上了一位好谋士。他建议赵氏去晋阳，也就是今天的山西太原，这个称呼一直到了唐朝还在沿用。
谋士认为晋阳虽然离得很远，但可谓是用人心铸成的，因为当年的赵氏早就做好了战斗的准备，在晋城他没有盘剥过当地的任何百姓，也没有强制推行过任何可能有损其利益的制度，政令均是轻徭薄赋，都是为了日后的守城做准备，争取了大量的人心。于是赵氏就带人退到了晋阳城。
战争持续了两年，就是打不下来，于是智伯瑶决定另辟蹊径，无意之中他发现可以通过水攻来淹城，于是就趁着雨季挖开大坝，大水直接就把晋阳冲垮了，但值得注意的是，赵氏还没有彻底投降，这也许也是谋士事先预料到的结果。历史上很多的名将都是用过这种方式去攻城，用水的好处那自然是不言而喻，首先可以保证自身没有任何伤亡，若是得手那对于敌人就是致命的打击！即使对方绝望投降，水也不是轻易就能够退却的。
在淹了晋阳之后，智伯瑶非常志得意满，就说了一句话，“原来大水可以亡人国家”，这话一说出来，我们就可以看到智伯瑶有多么自负，或者说是口无遮拦，这个时候的魏氏和韩氏可在他旁边站着呢？也正应了那句话——说者无意听者有心，韩式魏氏马上面面相觑，他们两家封地都临着水，如果智伯瑶擅长以水代兵，那么以后对我们会不会也采取同样的举动？我们真不知道智伯瑶这哥们那天是不是喝了不少酒，还是保持梦游的状态就出来打仗了，他完全没有意识到韩氏和魏氏也是靠近河水边的，这一点被赵襄子的一个谋士看出来了，就去游说韩氏和魏氏，在这种有些唇亡齿寒的心里作用下果然马上就成功了，接下来，会发生什么事情相信所有人都知道了吧？就在智伯瑶非常高兴在饮酒的时候，风这个快递员就以迅雷不及掩耳之势送来了洪水这样华丽的快递，而智伯瑶还没来得及签收或者退货就被汹汹而来的大水吓到了，一瞬间帐篷就变为水城威尼斯那种模式的建筑了，帐篷可不比城里，智伯瑶没有办法做出其他的选择，况且这个时候的魏氏和韩氏已经背叛了他，即使逃自己又能去哪儿？
就这样，三家联手灭掉了智伯瑶并瓜分了他的地盘，就在公元前，376这一年，三家就派人去朝见周天子，也向天子提出了册封自己为诸侯的事情，天子这个时候连晋国都管不了，何况是晋国内部斗争？自然亦只能望洋兴叹了，于是做个顺水人情，就册封三家为诸侯，三家瓜分晋国土地正式裂国，这就是三家分晋，因为这三家本来就是贵族，所以国名同时也是国君的姓。
