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第10章 孝道沦落的原因

俗话说:菩萨重因,凡夫重果。假如这句话是真的,我们会不会觉得很不幸?现代人太多,而菩萨却太少。正因我们重视结果,我们中的大部分人都是凡夫俗子,动不动就是效益、绩效,又或是个人影响力等。但是,这些又有什么用呢?

人们最后的结果并没有区别,大家都是死路一条。即使你多能干、多聪明、多了不起,都难逃这条路,“死亡”是我们相同的结局,不会有人例外。

人生要学会享受过程,不是追求某个结果。但是现在不同,我们的观念完全颠倒过来,我们不分昼夜地赚钱,总想着有了钱才可以尽情享受。要说可笑的想法便是有些人觉得:有了钱,我才可以一家团圆;有了钱,我才可以实现我的理想;有了钱,我才可以享受属于自己的人生。结果呢,随着年龄的逐渐增长,我们会发现:这种观念完全是错的。

钱,是离间亲子关系最厉害的武器,也是破坏人与人之间和谐的祸首。比如有两个人,若是他们之间没有金钱间的往来,他们一定相处得很好;若是产生有关金钱的纠葛,两人之间的关系就会受到破坏,更有甚者反目成仇。因此千万要谨记,金钱是我们的工具,我们不是金钱的奴隶。现在却恰恰相反,这种情况就是倒果为因。

俗语讲:种瓜得瓜,种豆得豆。这句话是真的吗?我们再来想另外一句话:有心栽花花不开,无心插柳柳成荫。这句话也是事实吧。我们愿意相信自己愿意看到的,并把它当成真的,做事情、理解事情通常断章取义。

儒家为什么不教你不要欺骗别人?而是一直告诉你:不要欺骗自己。我们现在都是欺骗自己。孩子读书读得好,未来前途广阔;孩子考进名校,前途不可限量。结果呢,现实真的是这样吗?学历高、有知识的人就不会破坏社会风气吗?孩子受教育的程度越来越高,培养出的精英真的比原来多很多吗?

读书读到“造化之妙”时,好像自己沉醉在书中的精神世界了,实际上还是什么都不懂。所谓“陶醉”只是在骗自己。到今天为止,宇宙的神妙即使科学都并非完全了解,也因它是一种神妙,故而老子称其“众妙之门,玄之又玄”。

但要说它玄?它又压根不玄,你要去感悟,而不是只会认知。人,一部分的知识可以验证,一部分知识可以认知,但是还有一部分完全靠感悟。这部分知识不能验证,也不能认知。

孝,到底是什么?其实它是原来你心中便有的东西。它要靠你才能激发出来。孩子需要受到大人的启发,才能激发出来,这就是亲情的媒介。如今的父母只教小孩嘴上说着“谢谢妈妈”“谢谢爸爸”,这种方法是不对的,要发自内心地感恩父母才对。

你这等于在引导孩子这样做,给孩子灌输一种你只看重形式,只看重礼貌,并不看重是否发自内心。孝不需要重视这些嘴上的口头功夫。孝重视的是心里的动机,那个所谓我们看不见的、摸不着的东西。

在中国的社会中生存,我们随时都能碰到人外人、天外天,遇到的人一个比一个精明。只是这些精明的人不轻易表现出自己的高明。孟子一直告诉我们:我不喜欢讲话,但我有不得已的苦衷。中国人通常是不得已的时候才会出来讲话,能不出头说话绝对不说。

没有人喜欢讲话,千万不要说某个人爱说话。为什么孝道沦落到这个地步?因为现代人过于重视利益、好处。比如,现在的年轻人觉得生儿育女没有好处,索性就不生孩子。人类如今面临的最大危机,就是凡事只谈好处。

我们要反省自身。上天给我们太多自由了,多到我们越来越贪心,甚至于觉得还不够多。老天给予人们丰富的创作能力、动手能力,人们还不满意。要老天怎么办?老天现在只能给我们教训,不该下雨的时候偏偏下雨,该下雨的时候又偏不下雨。

你需要的老天偏不给你,人类欺骗自己的恶果已经出现了。孝不能和利益挂钩,也不能和利害扯上关系,孝是很纯真的东西。

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