“师傅，前面就到镇子啦，咱晚上吃酱牛肉、红烧肉和四喜丸子可以不，再来只烤羊腿，哇～咦，会不会吃不了呀～”
“不会。”
“我觉得会，师傅你吃那么少，我也就多吃一点点，肯定要剩。”
“口袋里的铜钱只够买两碗牛肉面，所以不会剩。”
“啊，也不知道前面镇子里有没有换铜钱的地方。”那徒弟转口又道：“师傅，你可不可以把你面里的牛肉给我吃呀？”
“可以。”
“哇，就知道师傅最疼我了！”
大道上，一对师徒并肩前行。
师傅看着是个三十来岁的男子，两鬓却已微霜。身着一袭青衫，一路风尘却一尘不染。
徒弟则是个十一二岁的小男孩，皮肤黝黑，身子骨倒是结实，衣服和鞋子早已是灰尘满满，也就一双清澈的眼睛炯炯有神。
两人向着前方已有清晰轮廓的小镇走去。
......
小镇名字叫做小店镇。
据传，这里以前只有一家没有名称的卖酒小店，供过路客打尖歇息。后来，小镇东面的山里有异宝现世，一窝蜂的来了好多人，在附近徘徊了数月方才渐渐散去，但异宝究竟花落谁家却是不得而知。
有人说早在他们来前，豪门大族的人就把宝贝取走了；还有些人却信誓旦旦的道，异宝根本就没现世，不然豪门大族的人何以逗留数月才走，何况之后也没有任何消息泄露出来。
于是，部分深信宝贝还埋藏在山里的人，就在小店附近住了下来，久而久之，独门独户的小店变成了如今小镇的模样，已是一处颇为繁华的地方了。但名字却是没有更改，人们还称呼其为小店。
小店镇起源自那家卖酒小店，但那家店早在很多年前就倒闭了。如今小镇里楼阁临立，街铺商店随处可见。
黄昏时分，临街的一家牛肉面店里，徐立竹放下手中筷子，拍拍肚子，心满意足的道：“还是牛肉面好吃，比师傅你烤的兔子啊、鱼啊好吃多了。”
青衫男人放下碗筷，擦擦嘴角说到：“熟能生巧，以后会越来越好吃的。”徐立竹撇撇嘴角，默默道：“才怪。”
徐立竹终究只吃了自己碗里的两块牛肉。本来师傅已经把自己碗里的肉夹给他了，但徐立竹立马夹还回去，说自己的都吃不了，要是再把师傅的吃了，到时候师傅饿了，还得自己多替师傅背会儿包，不划算。男人也没有再多说什么，微微一笑，端起碗筷开始吃面。
饭后，师徒二人在小镇里找了一家不大的简陋客栈住了下来，一人一间。
……
徐立竹是三年前开始跟着师傅游历的。一路走来，踏过高山，跨过大河，在人来人往的热闹地儿盘桓过，也在荒无人烟的大森林里和孤狼对峙过。
这一路，收获颇丰。
除了已然和他化为一体的那几件物品外，他也长成了一个吃苦耐劳的小男子汉，修道者的大门也是推开了一半。
在更早一些的时候，他还是个爱哭爱闹的孩子的时候。
每天无忧无虑的出入于学塾和街巷间，同三五个伙伴，上树掏鸟，下河摸鱼，玩的不亦乐乎。
也曾随先生一起读着“志于道，据于德，依于仁，游于艺”、“己所不欲，勿施于人”这些为人处世的准则。
相较于别的小伙伴，这些书上的大道理，他则听得更多。因为，学塾先生，便是他的父亲。
听别人说，父亲是位屡试不中的落第秀才，前半生穷困潦倒、一事无成。三十来岁才在大虞王朝边境的一个小镇里落地生根，与孤身一人的母亲结为夫妻，生育了他。
后来，镇子里新办的学塾请他当先生，教镇上的稚童读书识字，这才算有了一份安稳营生。本以为能安安稳稳过完后半生，将独子培育成才。
但世事难料，大虞王朝和第一国蓦然间爆发了战争。大量修道者参与其内，难以控制的破坏力波及、摧毁了太多临近边关的城镇、村庄。
未及撤离的一家三口，就这样被无情的命运轮盘碾压而过。
当徐立竹从昏迷中醒来时，看到了站立于眼前身着青衫的男子，也看到了躺于一旁，却早已没了呼吸的爹娘。
徐立竹张张嘴，却是“爹、娘”都喊不出来，只有眼珠鼻涕不断的落下，无声哽咽。
他还记得晕过去之前，父亲母亲将他紧紧的抱在怀中，缝隙里，他看见一条血红的光波，摧枯拉朽，撞毁了低矮的院墙、半掩的门扉，朝着三人横冲而来…
……
青衫男子名叫燕信，是个修道之人，并非大虞王朝人士，恰巧游历于此，路过破败的小镇，发现了残存的生命气息，寻到了被父母紧紧抱在怀里的徐立竹。
父母入土为安后，徐立竹再无亲人，孤苦伶仃，燕信便收他做了弟子，一同游历，留在身边悉心教导，磨练他的心性。
徐立竹也是后来才知道，沉默寡言的师傅特别厉害。
当师傅带着他从一个地方嗖一下就到了另一个地方的时候，徐立竹觉得师傅和城里变戏法的那个老先生一样厉害，老先生就是这样把一个大姐姐从大木头箱子里变没的。
之后，他觉得师傅要比变戏法的老先生更厉害一些。因为师傅可以直接变出一团火来烤兔子，兔子是从远处直接出现在师傅手里的，后来吃的烤鱼也是。
再往后，他就越发觉得师傅无所不能了。例如轻轻松松就打赢了会说人话的大老虎，布阵帮一大片干涸许久的农田降雨，飞身救了一位跌落山崖的姑娘等等。
另外，师傅挣钱很厉害。师傅源自捭阖山，擅长的便是奇门遁甲、纵横开合。平日里，帮一些修道的门派、边境的城池维修稳固护山护城大阵，换取了许多的五色币。
五色币是一块圆圆的薄片，直径不到半寸，上面赤白绿黄黑五色缠绕，材质却是非金非木非土。师傅说这是天地五行灵气千万年间物质化的产物，属实稀缺，世间修道人士便以此为流通货币。
不过师傅花钱也很厉害。到手的五色币，总会去换一些别的神奇物品，有时也会兑换一些金银铜钱以供日常生活所需。
这样一路走来，迄今已是三年有余。
……
客栈房间内，徐立竹闭着眼睛，在床上盘膝而坐，摆着怪异的姿势呼吸吐纳，这姿势是师傅教导与他的，一并传授的还有修道心法《化气归元诀》。
师傅说天地间游荡着五属灵气，化为己用就是灵力，等你体内可存灵力便算是一名真正的修道者。
师傅还说这《化气归元诀》是咱们这一脉独特的修道心法，并不同于世间广为流传的《济世经》，姿势也和常见的“五心向天式”有所区别。
徐立竹并没有悟到心法奥妙，只是听从师傅“熟能生巧、勤能补拙”的教诲，每日睡前照例运转三轮大周天，感受着丝丝灵气从身体里穿梭而过，却留不下分毫。
关于《济世经》，他隐约听说过一些，甚至也见他人摆着“五心向天式”修炼过。
六千多年前，这个世间的修道者只有很少的一部分，且大都远离世俗，或是隐居于深山、或是漂流于海外。即便现世，也是惊鸿一瞥。相较于熙熙攘攘的凡夫俗子，着实算是高高在上了。
后来，不知是何原因，大陆突然爆发了瘟疫，经久不散，愈演愈烈，数十百万的平凡人被病魔夺走生命。
终于，大慈大悲的圣人出手了，他将修道术法去繁从简，传经于世人，教他们引灵气入体，抵抗病魔，强身健体。
如一石激起千层浪般，修道也在世间快速的盛传开来。
这部在世间广为流传的修道术法，便是当时圣人济世所传术法。世间人感念于圣人的大慈大悲，遂将之称作《济世经》。
如今，修道已不是什么稀罕事。当初遁世的修道者，也早已回归世间，开枝散叶，融入了这芸芸众生。
道法，人人皆可修。
道术，人人皆可练。
但术法高低却要因人而异，于是就分出了个三六九等。
弱者，强筋健骨、消灾祛病不必多说。强者，延年益寿不必多表，翻手云覆手雨的本事也是着实令人惊叹。
徐立竹现在还只是修道路上的一只小渣渣，往后，道长且艰。
