“陈殿尊、大长老，请允许我焦子顺出战。”看见好友竟然被佛门弟子直接在擂台上拍碎了脑袋，天机道五通观观主焦子顺主动请战。
玄机子和陈玄明对视一眼后，点头同意，焦子顺便走出道门阵营，在擂台后方报名登记完毕，跳上了擂台。
焦子顺、吕师用一直是张宾的跟班，年轻的时候跟在张宾身后，协助周武帝灭佛，后来又联合天师道正一观弟子童子华、天机道清都观观主孙昂、太玄道至德观观主孟静素等人为隋文帝杨坚纂周大造舆论。
隋文帝代周之后，对这几人都是非常信任和重要，分别在关陇新建道观，不断赐赏扶持，导致焦子顺、吕师用、孙昂背靠弘农杨氏，对天机道大长老也是阳奉阴违，这次接到天纲令诏来到五台山后，也是在夹缝中观望，同时还在为大隋皇室收集道、佛两门情报信息，现在焦子顺看见自己好友吕师用竟然死在了佛门弟子禅杖下，便内心愤慨，争抢上阵，玄机子索性暗示陈玄明支持焦子顺上台对战。
焦子顺已经年过半百，日常修炼也算勤勉，已经是先天二重中境修为，佛门一脉本来便对张宾、焦子顺、吕师用、卫元嵩、孙昂等人一直怀仇在心，看见这焦子顺报名登记后，便安排了金阁寺一个修为境界已经达到先天三重初境的长老，上台对战。
金阁寺这名长老法号渊真，原本是鸠摩罗什弟子慧观座下排行最末弟子，慧观离世后，安排在草堂寺修行，因为周武帝灭佛时逃到了这五台山金阁寺修行，佛法精深，修炼资质一般，到了这五台山金阁寺后，身边大都是佛图澄一脉弟子，平时修行也是受到寺内管事僧人排斥，只能委屈求全，直到周武帝死后，灭佛之策渐淡，北周后任两位帝王也都年幼，丞相杨坚率领朝臣统一江北后代周而立，对道佛两家也都采用兼容之策，这才有了更多的自由和修行资源，不过今日看到这张宾、卫元嵩、潘诞、吕师用、焦子顺等人也都是新丑加旧恨，前面用禅杖拍碎吕师用的觉慧本也是鸠摩罗什一脉弟子，当时随着渊真等人从京都逃出，流落到了这五台山诸寺，因此才对这吕师用下手毫不容情，现在渊真看见焦子顺主动报名上台，便站了出来向智明等五台山诸寺方丈请战，并被容许，报名登记完毕后，便提着苦行腑杖跳上了擂台。
佛门这种苦行腑杖来自天竺，平时看上去是一个拐杖，应敌的时候，便抽出杖头后，重新组装一下便是犀利的兵器。
渊真随手组装完了手上的苦行腑杖后，也不废话，面目狰狞着便向着焦子顺扑了过来。
焦子顺手中的兵器是一把金刚手，也是一件非常有讲究的奇门兵器，配合他曾经意外获得的一本金刚手修炼秘笈，硬是修炼到了先天二重中境修为。
两个人在擂台上你来我往的厮杀了四百个回合，焦子顺虽然手中的金刚手施展的非常娴熟，本身境界也不低，奈何掺和俗务太多，近十来年贪恋荣华富贵，和人过招的机会并不多，最终被这渊真用手中的苦行腑杖刺中心房，当时便死在了擂台之上。
焦子顺战死之后，福堂郑齐安排弟子收回擂台上的尸体之后，清都观孙昂请战，玄机子和陈玄明二人也都点头同意。
孙昂年纪要比焦子顺修为弱一些，连先天之境也不到，仅仅是内劲九层巅峰修为，本身在占星、堪舆一项非常出奇，也擅长符箓之道，奈何这擂台比武比的还是武道修为，最终他败在了天台寺藏经阁一名弟子手下，被对方废了一手一脚，然后留下一命后，踢下了擂台。
孙昂被天台寺僧人废了一手一脚踢下擂台之后，太玄道灵虚宫下属至德观观主孟静素内心不忿，经陈玄明、玄机子同意后，到擂台后方报名登记后，手提一把五子阴阳锤跳上了擂台。
五子阴阳锤是太玄道灵虚宫的一门绝学，世间少有，刁钻诡异且又生猛无比。
这个兵器外形像手扣，由锤身、锤头、月牙、护手组成，小巧玲珑便于携带，并分为阴阳两锤，阳锤正面为小圆锥体锤头，阴锤正面为小圆锥体的锤头镶一个月牙。锤身两头各镶一个小圆锥体锤头，加上阳锤正面的一个锤头，总共有五个锤头，所以称为五子阴阳锤，使用时右手持阳锤，左手持阴锤，配合灵虚宫独门功法，非常的厉害，孟静素从修道开始便修炼五子阴阳锤，虽然现在境界也仅是先天二重初境修为，奈何死在他这手五子阴阳锤法下的先天境高手，也有六七位，不过因为性格桀骜不训，又常和张宾、吕师用、孙昂几人经常混在一起，为隋文帝杨坚做一些见不得光的事情，因此在太玄道内并不为灵玄云、陈玄明等人所喜。
孟静素虽然不为灵玄云、陈玄明等人所喜，不过修炼也算刻苦，通过修炼灵虚宫五子阴阳锤，配合太玄道炼气功法，竟然也突破了内劲巅峰壁垒，成为了一名先天二重巅峰境界的高手，焦子顺、孙昂、吕师用等人要高，并且在隋文帝杨坚代周是也立下了汗马功劳。
当孟静素报名登记完毕，跳上擂台之后，五台山诸寺安排了五台山清凉寺律堂的一为名叫昙徽的五十多岁的老僧上台对战。
“这昙徽竟然是次子是北齐刘丰的次子刘龙。”太玄道福堂堂主郑齐经常代表太玄道三殿行走世间，认识许多道门前代各国高门豪族子弟，刘丰次子刘龙恰好也是郑齐曾经在北齐境内见过的豪门勋贵子弟之一，虽然昙徽已经进入五台山清凉寺静修数十年，外貌已经发生了非常大的变化，最后还是被郑齐一眼认出。
高欢和宇文泰分裂北魏后，把持东魏朝政十几年，手下除了高敖曹这样的大将之外，最信任的三个人便是韩轨、刘丰和尔朱浑元三人，这些在在高欢次子高洋纂位代东魏立北齐之后，都曾经是北齐朝堂上顶级的豪门士族，北齐覆灭后，竟然都藏身在了这五台山诸寺中，当裁判席上的宋国公贺若弼、陈国公窦抗听到这个清凉寺律堂长老竟然也是北齐刘丰次子，也都是内心震惊，不得不佩服文皇陛下和长孙晟这次的谋略。
刘丰，字丰生，灵州人，匈奴族，在破六韩拔陵之乱中因守城有功被任命为灵州太守，后升迁为灵州大都督，宇文泰彻底铲除侯莫陈相势力后，拉拢刘丰不成，便派遣李虎、李弼等人逃亡，在灵州城破危亡之刻，高欢援兵即时赶到救援，后来便和可朱浑元、韩轨追随高欢入东魏进平西将军，东魏武定元年，东魏高慎携北豫州投降西魏宇文泰一系，高欢带着刘丰等人领军十万，据邙山为阵，揭开了东西魏大战序幕，此战东魏大捷，宇文泰几乎全军覆灭，刘丰因此获赏左卫将军兼殷州刺史。武定六年高澄任命高岳统帅慕容绍宗、刘丰等将征讨颍州王思政，刘丰在此战中阵亡，被追赐大司马，尚书令。长子刘晔袭其爵位，北周覆灭北齐后，这刘氏兄弟和家人莫名失踪，没想到却藏身在这五台山诸寺之中。
刘龙藏身五台山清凉寺数十年，转修佛门绝艺，手中一把佛门短把追魂铲修炼的也是出神入化，恰好也是先天二重巅峰境界，和太玄道至德观观主孟静素境界相当，两人且使用的都是奇门兵器，真正对战起来后，更是吸引月谷内观战者的目光。
