现场终于算是安静、安定下来了！那霸王龙一开始还如在那里精品细嚼美食一般，然而却是越吃越没力，直到于吃食当中它的头忽而一低、身子一歪，就势枕着美食而躺到那里的止住了它那断断续续的呼吸。
听到外界真是鸦雀无声之后，那‘刺溜’钻出来的玍儿，恢复了身形。这一下！也该着它大吃特吃了。
相对于它而言，当前摆在它面前的食物，那真是彷如一座山！除了没兴趣去品一品那些无赖之肉的滋味如何外，它是扑到这个庞然大物的身上猛吃一顿、扑到那个庞然大物的身上狂食一通。
幸福啊！可是这‘幸福’，总是建立在那无比的心急之上！这使得它总也是没空细细品味一下，这当今世上最强者的肉，到底是香到了一种什么样的程度；总是让它无法细细的品味一下，这种身在幸福窝里的感觉，是多么多么的令人陶醉。
幸福！在它这里，总是让它感觉到了累——不是身体的累、也不是心里的累，而是嘴巴累。
其实这四外安静下来的时间，并不怎么短暂。相对应起那如山般的食物来，除非能让玍儿把其真的统统吃完，否则再长的时间在它这里也是犹如一瞬之间。可是，这又怎么可能呢？
利欲驱动一切的这个世间，哪里都不缺那种一心为自己的利欲而谋的人！而这‘谋’，当然就无处不显那些抱有‘或许’之心的投机者。
因为是人家世间‘第一’和‘第二’的纷争，深怕殃及自身的其他存在，‘明哲保身’的情况下，倒也给了玍儿一些更多的时间独自享用无比丰盛的美食。当这四外静悄悄的情况是真的不存在反复的可能时，那些总想着凭自身这根‘稻草’或许能压死那强者，进而可以让自己得到一份很大意外收获的投机者，在利欲的驱动之下，总会赶来的！
‘老虎不在山，猴子称大王！’‘第一’和‘第二’双双意外的战死，赶来的这位当属第几还真不好界定；但不管其排第几，它的来，那就是‘第三’！不管人家排第几，反正在玍儿面前，人家都是一位绝对的强者身份。
按理说如今这么多的食物摆在这里，即使是有玍儿这个弱者同食，这本身并没什么妨碍！因为，总会还有其他人要来的。可情况绝对是不会呈现这一现象的！
来的这位一见这么多的食物，它第一时间是赶紧扑上去的狠狠吃了一口。似乎也是因为这一口，它已经给这堆食物的所有人定了性！于是，接下来发生的事情，就是它愤怒的转身驱赶玍儿离开它的食物。
这里的食物已经完全的归它所有了，纵然在其他人赶来之前它根本就不可能会吃完，但！它是绝对不会让人分食它的食物的——这‘人’特定为弱者。护食的天性，除非是在自己不敌的强力干扰之下，否则那是什么也不会顾及的！
在这时，这‘护食的天性’在越是具有智慧的动物那里，就越发的具有一种扭曲的情形。有时，当自己不能完好的护住自己的食物时，其宁可扔掉、或是白白的赠给第三方，那也是绝不容那个欲分得自己利益的存在称心的。
为什么？就因为你和我的关系、我认识你了，你想分得我的‘食物’，那你就是对我有图谋之心的人；即使是我保不住我的‘食物’了，那我怎么可能会让一个对我抱有图谋之心的敌人称心如意呢？如此！
人家来人驱赶玍儿，这是注定了的！因为玍儿给了人家驱赶它的条件。
其实从人家来人的角度上去想想，人家驱赶它，也不是完完全全的不可理解的！对于人家而言，既然这里所有的食物都统统归它所有了，那么它就应该尽善尽美的保证自己的食物不被任何外人侵害。
虽说其后注定了的是还会有其他的人来抢食，但或许~~也会没有呢？在还没见到来人抢食时，谁知道结果是怎么样的啊？况且，或许最终是来了人，可要是它来晚了一步、自己已经把所有的食物都吃完了呢？
这也就是说，其后来人抢食它的食物，那是其后发生的事情；反正现在当前的它，是没有看到这一情况发生。然而玍儿在分食它食物的事情，这可是它当前眼睁睁看到的事实！
或许自己的食物最终会完完全全的被自己一人所尽享，既然是会被自己一人所享用的食物，那么被玍儿分食了、这怎么能让它接受得了？
所以！想法建立在‘或许这里所有的食物都是自己一人的’之基础上，抢走玍儿食物的来人，宁可把时间消耗到驱赶玍儿的事情上，也不会不管玍儿的赶紧在其后的来人到来之前，先抢食更多。
悲哀！属于弱小而保不住自己食物的玍儿，可也不属它独有！
玍儿难道没有去和人家争、去和人家抢？要不说玍儿傻呢！它傻的跟个‘窝囊废’，没什么区别！
陆地上的情形可不比海里，曾经在海里的强者相争当中它可以得利，但那只是对于当时的它来说是利！而今在陆地之上，它要想再得到这样的利，那也是一件绝对没有当初那么容易的事情。
而今，这么多的肉摆在这里，在注定了还会有来人抢食的情形下，当这里刚刚安定没多长时间之后的再一次纷争又起，那么这只会是更快更多的引来其他的投机者现身；
更多的投机者现身这里，这只会是让这里发生一场波及全面的混乱之战；
强者猎杀弱者、实力充沛者猎杀伤者，实力从高到低一溜儿的排下来，这只会是形成一个局部区域的厮杀之乱；
而这样的区域性大乱，又只会是引来如霸王龙一般的超级强者现身这里；
最终，也只能是霸王龙这类的强者得到了大多的好处，而如小猎龙或是当地豪绅这般的存在得到了小利。
两个选择！
其一：玍儿加入这其中，成为一个抢夺者的同时承当被抢者的身份！它有可能会捕到猎物，可最终也难免会被人又给抢走；它或许在期间能吃到几口，但它也必须得为此而付出一定的被伤害。
其二：任由得人家强者自行去豪夺厮杀，它悠悠然然的呆在一旁尽管看戏，或是找个地方美美的睡一觉。
追根究底，玍儿还是太弱！相较于那些比它还弱的存在，它则输在没有人家人数众多上。这‘人数众多’，一是指如小猎龙一般的这类存在，二是指其他的弱者！
说其他的那些不成群居性动物的弱者亦是人数众多，这主要是从大环境上来说的。
当今世上，这些单体行动的弱者虽不成群居性的生活方式，然而它们这些存在却是具有着一个共同的行事风格。这‘行事风格’作用到它们这些单体行动的弱者身上时，却又形成了一种异样的集群生活方式。
这个世上，不管是强者还是弱者，大家每一个人都是在拼命的一心为自己牟利，而绝对的罔顾其他——有时甚至是它们自己的性命：这！就是大环境。
大环境作用之下的任何一个弱者，单体相较而言，玍儿是比它们强。可一个弱者来找玍儿的麻烦、玍儿能对付的了，要是来了一个又来一个、继而的老来呢？
再容易对付的对手，玍儿要其命的同时，它也难免会受伤，它又能对付得了多少个？最终，它所猎到的那些收获，又能归了谁？它可能会安安心心的尽享吗？
玍儿的可悲，也只是单纯的悲在它的实力太弱上！弱者是没有什么资格的。可其他存在的可悲，就不单单是实力强弱的问题了！或许~~，也正是因为如此，玍儿才显得那么的窝囊废！
玍儿不与人相争，这其中有因为它身上带伤、有因为它太弱等等的原因，可这众多的原因当中也有一个是它忽而冒出来的天才想法！它在等，或说是它在找一个实践它想法的机会。
它想当一个……嗯~~，这还真是一个不好形容的角色！说可爱吧、也可爱，说可恶吧、也可恶，至于那可乐、可悲、可什么什么的那就不用说了，反正是一个让人感觉哭笑不得的角色。倒是玍儿自己非常的享受那就是了！
历史是不会呈现这一幕的！
一小片灌木丛的旁边，趴卧着一头其占地面积绝对不小于灌木丛的食肉性恐龙。这头恐龙正安静的趴卧在那里，瞪着它那犹如大灯泡一般的闪亮大眼睛，正进行着一份极其需要凝神精心的活儿。
你可以把当前的这一景，大致的想象成一位天生五大三粗的猛汉，捏着一根它的两指实在是无法拿捏的绣花针，正静静的趴伏在那里、全神贯注的绣着什么漂亮的花儿。
当然了！你也可以把这一景想象成，那体积这么大的一头恐龙，正非常安逸的趴卧在那里，正和一只地上的小蚂蚁凝神聚焦的交流着什么心得。
可实际上！那恐龙是正在那里用它爪子上的一根尖利指甲，解剖着一颗颗约莫和一般葡萄样大的小果子；为的是把其中的核剔出来，以便它吞到自己的肚子里时会更舒服一些。
现场，虽然这头吃果子的恐龙长得是极其的威猛霸气，其面相那也是相当的凶恶；尤其是它嘴里的那满嘴锋利的尖牙，及其那亘长的尖利指甲，更是让任何一个生灵看到了都会感到由心的悚然。
可是！它所展现出来的情形，总带给人一种它其实是很温顺、很善良的感觉。好像，具有一个这么凶恶的外表长相，那其实都是它爸妈的错！它其实是很富有内涵的。
首先，它这么大的体块，那片还没有它趴着时的高度高的灌木丛，在它摘取那一颗颗的小果子时竟然没被破坏丝毫。这似乎是能说明：它其实一点都不粗心大意或是莽撞。
其次，它那凝神专注的眼前，已经出现了一小堆剥离的很干净、很完美的果核。这似乎是说明：它的心思其实非常的细腻，它有着其他人所很难具有的耐心。
而从它吃果子还需要先剔除那果核的情形来看，它好似是非常文雅，绝非是它外表所显露的那什么凶恶野蛮。它似乎是在向人表达着一种概念：看人是不能光看其表面的，应该看其所行所为所彰显出来的涵义；一颗纯良的心！是不会被外表所掩盖住的。
恐龙很是专心，趴卧在那里的它是一动不动。这让它感觉上去，非常的安逸、清闲、而又不失一颗灵动的心。这是一头绝对不一般的恐龙！
按其种族分类、按其生活习性而言，它好像是已然顿悟，它已经有了一颗纯净的向道之心；
亦可说是它已然放下屠刀的立地成佛，它已然领悟了生命的真谛，它懂得了怎么去享受生命、去看待世间万物；
它在清心享受当中悟道悟法，以求最终的它能用一颗清清静静的心，脱离这红尘诸般苦，而归入完全轻松自由的极乐。
忽而，这片灌木丛的不远处响起了激烈的呼嚎声。这预示着那里好像是正发生着厮杀。
这一情况让那安逸的恐龙产生了很明显的一怔！在它忽而的一个低头的动作中，它嘴里的鼻息及其嘴里的声音，总带有那么一种很是无奈、很是生气、亦有很多悲情之意的情形。
它猛然的站起身来，扭头朝着那厮杀声传来的方向望了望，它义无反顾的直接冲了过去。看上去，它好像是很急的样子！似乎是它急切的想阻止这一场毫无意义的残杀。
不过~~，似乎是它太急切了，它的猛冲当中，最短的距离线上正好是有那一片灌木丛拦路。也就是说，它的一猛冲，完全是把那灌木丛给践踏了个差不多。
当然了！人命关天的事才是大事，其他的，我们都要把其当成是不拘小节中的那‘小节’。况且，‘救人一命胜造七级浮屠’，留得几树灌木在，又等于是造了几级浮屠？
再者说了！人死了，来年是不会活过来的，可灌木死了、来年肯定还会重新长出来。说不定，因为今年的这一次意外的死，反而是等于更加的向其提供了来年生长的养料！说不定来年的它们会长得比今年还高大壮实。
从某种角度上来说，踩踏死它们实属无奈之举；这也是一种天意，谁让它们长得这么的低矮的能被人给轻轻松松的践踏呢！这是一种天缘，我们应该看开些才是。
另外，用它们这些植物的小命，来尽可能挽救其他生命：对于它们来说，这是一种积大德的行大善，它们的死是值得的、死后会超脱而入极乐世界的——这是涉及它们会不会永生的事情。
所以！踩踏死灌木，这不但无过，还是大功，这是顺应天命的渡人。
听到厮杀正在进行当中，那看上去非常急切的恐龙，一边迈开大步的冲上，一边嘴里还发出了焦急的呐喊。那两位正打得如火如荼的交战双方，一见这位的来头这么的猛！顿时不由的停下手来的同时望了过来，继而，其中的一个调头就跑。
一个开溜了，另一个也想开溜来着，可那赶来的大个子是死死纠缠着它不放！无奈之下，它也只好是和其更深入的交流交流。
终于是赶过来的恐龙，非常的生气！
它一气这两个有话不会好好说的愚钝之人，在见到它这么一个得道高人到来时，不说先赶紧纳头参拜、继而听取它的传道说法，而是一个没留神就跑了一个。跑了的那个，它气其于道无缘！
它二气：它都开始论理讲法了，这遗留的这一位竟然不说好好的静听它的说法，而是竟然敢当着它的面的反驳于它：这到底是谁在跟谁说法啊？
对于这个思想顽固、不通教化、不可雕的朽木！它直接把其送到极乐世界当中、受那里的大环境更深层次的感染去了——它把其给吃了。
吃着的恐龙，其吃相我们就不能用‘贪婪’这个词来描述了，顶多也只能是用‘很急’来说明。它的急，当然也有着急的必要！稍慢一步，它也怕它要送的这位，去其目的地之时没赶上了那一趟末班车。
事关人家永久幸福的事，那恐龙当然得用心对待才是。可在它的真实心里，它是应该感到非常的悲哀才是！
以前，满脑子浑浑噩噩之时，是一心凭着喜好施为，丝毫也没懂得了‘法’之精妙；而今好不容易取来了真经，却总是无法向众生广传‘法’之玄妙；最终也只能是一味的，强行把其精髓灌输过去。
无‘法’时是天下乱糟糟，而有了‘法’时，顽固不化的众生在一己之心下，万‘法’顶不上半两鲜肉！无处可传中，有‘法’亦当无‘法’。
愚钝众生浑然不知！‘半两鲜肉’可充一时之饥，懂得了‘万法’之精妙，那才是保证永久不饿之根本要义。
无处可传、奈何必须得传，传不了确实的精妙，传其根本的精髓也好！为了渡人永享安乐、为了众生永久不饿，直接送其入极乐世界。
该去的已经去了，超脱之后所遗留的肉，还是自己一人吃了的为好！免得暴殄天物，免得又因为这一点点的肉，而又惹得天下那些为了一时不饿的众生，再因此而发生不幸的相争，甚而罔顾了自身生命的真谛。
我胸中自藏万法，我自深懂万法之玄妙，我吃肉、可心中却是无肉！吃，其实就是一种‘渡’；吃肉，根本上就是为了渡人：我心中清净，只存对世间生命的万般愁苦，我自一心向道！实无心他顾。
——这就是辩证得看的恐龙，这就是恐龙！真是不应该只看其表面！
