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第54章 儒家五常

“孔二愣子,你也说说。”张浩对着下面一身材高大魁梧之人说道。

此人生而头上圩(xū)顶,方脸阔额,龅牙朝天鼻,面目简直惨不忍睹。身型高大壮硕,足有1 .9米,着(zhuó)灰白长袍,看起来十分的朴素。

孔二愣子,姓孔,名丘,字仲尼,鲁国人。为其父与人野合(夫妻年龄相差悬殊,成婚于礼不合)而生,这也是孔丘的逆鳞。

其虽为贵族后裔,但贫民出身,幼年丧父,后流窜列国,来到混乱之地。孔丘天赋异禀,幼年早慧,家中藏书8岁即全部学完。

少年时,有玩伴挖苦其为私生子,恶意挑逗,被孔丘怒而击杀,并留言【要刚强,娃儿也要有尊严】,后流窜于列国,最终逃至混乱之地。

只见孔丘清了下嗓子,大声说道:“当今天下,礼乐崩坏。吾乃宋国贵族,出身显赫,无奈家道中落。为避战乱迁至鲁国……”“说重点!”张浩敲了敲桌子。

“好,好。吾自幼周游列国,自悟儒学,”孔丘抬眼见张浩眉头紧蹙(cù),赶紧道“窃以为,治理天下,应施以仁政,所谓仁者无敌!”

仁者,人人心德也。心德就是良心,良心即是天理,做人必须善良,有良知,一善解百灾。

义者,宜也,则因时制宜,因地制宜,因人制宜之意也。所当做就做,不该做就不做。做人必须遵守规则,公正无私,勇于奉献。

礼者,示人以曲也,己弯腰则人高,对他人即为有礼,因此敬人即为礼。不以尊卑取人,与人真心相待也。

智者,知也,无所不知也。明白是非、曲直、邪正、真妄。做人要有大智慧,不要沉湎于小聪明。

信者,乃人言,人要对自己说过的话负责任,这是做人的根本,是兴家旺业之道。守信用、讲信义是社会共认的基本美德。

‘仁、义、礼、智、信’即为我儒家五常。

只要人人有将‘仁、义、礼、智、信’作为人性品格的追求目标,则天下太平。格物而后知至,知至而后意诚意诚而后新政新政而后身修身修而后齐家,家齐。而后国治国之而后天下平。

君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友五种关系为五轮,乃人的伦理道德常态,故又称伦常。

从家庭中父子、兄弟、夫妻的伦常关系出发,推而广之,通过伦理与治国相结合,即为伦常治国。

身、家、国、天下均应以五常为行为准则,此为德。

【天下,有德者居之。】

圣人出,天下大治……”

“所谓道为纲,德为目,道为规律,德为方法,孔先生为何舍本而逐末?对道只字不提是何道理?”李耳插言打断道。

“你的‘道’虽至善,却虚无缥缈,遥不可及,道为世界本源,感悟岂是如此简单?

我劝你还是务实些,无为而治,就是个笑话。

我的‘德’普世后,社会就会秩序井然。”孔丘怒目而视,反唇相讥,显然对于打断他的话十分不满。

“此言差矣,吾不敢苟同。

所谓圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨,常使民无知无欲。

使夫知者不敢为也。

为无为,则无不治。

”李耳一甩拂尘,目光炯炯,毫不退让。

“停停停,”张浩赶紧打断这斗嘴的两人“咱们先还是先想想怎么打天下吧。今天事起突然,就到这里吧,回去后都想一下,三日后再议,看谁有万全之策。另外,此事不可外传,否则定斩不饶。”说完,朝下挥了挥手。

大殿内众人鱼贯而出。

李耳走在最后,待众人出去后,转身对张浩说道:“城主万不可听那孔丘的,天地不仁,以万物为刍(chú)狗。孔丘的思路错了。”

李耳接着叹了一口气,接着道“你我二人,本为同路人,城主又何必平天下,何不放下欲望,与我共同追求天道。”

张浩身躯一震,李耳之前所言有一种朦胧感,“同路人?同路人”张浩轻语了两边,似有豁然开朗之感,“何为欲望,何为放下,心之所想,率性而为,不也是道么?”

“大道三千,殊途同归。大道三千,择其一而从之。城主只有戒除欲望,方能回归本我,莫要误入歧途啊。我能感觉到城主头脑中思绪繁多,心中尚有困惑。”说完,拿出一本书来,“此乃吾一生心血所著《德道经》,就赠予城主。默诵此书有清除杂念,怡人心脾、净心契道之效,更有我对道的诸多感悟,城主可多加参悟,感悟天道。”

晚上,张浩手捧《德道经》,详细看了起来,慢慢地,进入了某种玄之又玄的意境中,头脑变得清醒,浑身说不出的舒坦。

张浩依稀记起来,前世也有人追求道,并写下《道德经》流传后世,是谁写的着?怎么记不起来了。我前世的记忆,好像丢失了一部分。

这两本书,是否有什么联系呢?

孔二愣子今天说仁者无敌,也是太理想化了。

不过他说的君君,臣臣,父父,子子,倒是可以考虑施行一下,用制度、思想禁锢下面的人,防止造反。

这也是个长期的考虑,要从孩子抓起,慢慢灌输这种观念才行。

孔丘此人,倒是有大善之心。对臣民有着深深的同情和怜悯。

他的儒家学说,固然,许给百姓“大道之行也,天下为公”的美好蓝图,很大程度上是画饼充饥,但起码能当作一种心灵的慰藉。

当今天下百姓饱受战乱之苦,只有实现真正的统一,才能真正的结束这样无休的争战,才能解除百姓受到的颠沛流离之苦。

如能实现天下一统,造福全人族,就是一件天大的功德。

打天下,道家、儒家却都不考谱啊。

真正需要做的是下面四方面,

其一、要聚人心。士气、精神、意志是魂,可以让人舍生忘死。可以让将领如臂使指,这事让多瑾尧去处理,这家伙洗脑有一套,至于那些不听话的佣兵团,倒是让人头疼;

其二、招贤纳士。兵多将广,谋臣武将,多多益善,这是基础,我缥缈天宫的博物塔和鸿运塔倒是可以派上用处;

其三、物资财富。饲养家畜方面有了长足进步,但这方面还是欠缺了,需要再多想想办法;

其四、兵锋器利。这个是我的拿手好戏,倒是不用多虑。

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