但少白翁还是要自己拿，而且是很自信的拿。
“三宝”这个词，并不是一个鲜词。
佛家有三宝、道家有三宝、天有三宝、地有三宝、人亦有三宝。
人之三宝为精、气、神。
人从出生就离不开他们，人的吃喝行卧都要用到这三宝。而当精气神高度集中时，那人就会发生意想不到的变化，或者气质改变，或者能力提升。所以那些修道练气之士，都在追求炼精化气、炼气化神、炼神还虚、炼虚合道的境界。
士人在读书的时候；农民在种田的时候；工人在生产的时候都会施放出一丝精气神。
所以真正的读书人爱书如命，并不仅因为他是圣人之言。种田的非常珍惜粮食，也不只因为是自己的劳动成果。他们更视其为自己身体的一部分。
工人当然也是这样。
铁匠也是工人。
铁匠在打造铁具的时候，都是精气神高度集中。若是打造出来的兵器不满意，他们宁可毁了。这就如教孩子，若那孩子不学无术，那么这人宁可将他关在家中，也不愿意他出去丢人现眼。
一个铁匠在用心打造兵器时，精气会通过汗水与呼吸排出，这些精气又会随着铁匠的心神进入到打造的兵器之中，这样的兵器就有了自己的意识。
这些兵器被习武之人使用，得到武者加注的精气神，使得它们成为有生命的活器。
就算是那种不求上进，只求能够喝一壶、耍两把，或者是那种为了养家糊口的铁匠，打造出来的兵器，也会有它们自己的意识。
但一来，那些兵器的精气神很弱。二来，这样的灵性根本引不起武者的共鸣。所以这些兵器一直都是凡器，但他们还是有灵气的。只不过，随着岁月的磨灭，这些灵气或散去，或埋没。
少白翁所练的《度日如年》神功可使修炼的人功力精进一日如一年，借发觉人体潜能来增加功力。
人说，人体就如同一个宝库，其潜能无限。
没错，人体确实是一个大宝库，但潜能却是有限的，只是这个宝库极深，宝藏很多。
所以，绝大多数人穷尽一生，也仅从宝库里拿出一点宝藏，但这个宝库还是有限的。
《度日如年》不仅是一门绝世神功，同时也是一把钥匙，更是一台运输机器。它将少白翁体内的宝库打开，把其中的潜能源源不断的运出来。
人体内的潜能应该是随身体的成长，境界的提升而不断的开发。
但如少白翁这般，便如同现在用了将来的时间，将来也就不断减少。
虽说少白翁是以寿命来换取能力，但他一点也不后悔。有志不在年高，无志空活百年。少白翁不想就这样浑浑噩噩的过一生，所以他宁可把生命浓缩以后一瞬间爆发。
二十岁的年龄；三十岁的追求；四十岁的成就；五十岁的满足；六十岁的感悟。
可以说，少白翁这辈子值了。
少白翁虽然现在二十岁，但他的心灵却如六十岁的智者一般透澈。
当同年人的眼、耳、口、鼻被五色、五音、五味所迷惑的时候，被驰骋游猎迷失本真的时候，少白翁却用他的心灵，去感受那些似有似无、难于言表、玄之又玄的，姑且称之为东西的事物——生命。
生命不仅仅是那些能动的生物，花花草草亦有生命。生命不仅仅是人们所了解的生物，一些常理认为的死物，也是有生命的。
一些终年追求精神修行的人，是可以感受到这样的生命，它们还有一个更好的听的名字——灵性。
灵性，是这些死物所拥有的，不完整的生命。
当他们的生命变得完整以后，他们的持有者还可以和他们对话。
陆府的兵器有他们的灵性，只不过一般人感觉不到。但少白翁不同，他有六十年的修为。
修为不仅仅是指武功，他还包括六十年的真力；六十年的精神修为。
所以他感到陆府内兵器在呼吸。
陆家买的兵器当然是全城最好的，而打造这些兵器的人，不是那种不求上进或仅仅是为了养家糊口的铁匠。这些铁匠打造的兵器，自然不是为了让他们做摆设，更希望有人能拿起他、使用他、欣赏他。
带着这样的想法，这些兵器被制造出来，他们也带着铁匠们的心愿，希望有能力的人去使用。
但它们失望了，陆氏爷孙有自己成名的兵器，其他人则是一些不入流的武师。
这些兵器们失望了，接着便进入沉睡，成为真正的死器。
直到最近，这一系列高手间的打斗，才如好友般敲打他们的门窗。
特别是刚才，李贵与刁三、少白翁与奚聚风之间由外到内；由肉体到精神的两场大战，更如春雷炸响，将这些兵器全都唤?醒。他们感到这些人强烈的战意，同时，少白翁也感到他们强大的渴望、渴求。
渴望一战、渴求一战。
即使只用一次便粉身碎骨，他们也希望在高手手中发挥最大的光芒。
这一点和少白翁很像，他为了证明自己，找寻自己人生最大的价值，也不惜牺牲自己的寿命。同样的心，产生了同样的共鸣，所以少白翁决定满足它们。
在转身去拿兵器的时候，少白翁忽然变了，准确的来说，是众人眼中的少白翁变了。
但不是所有人眼中都有相同的变化。
在陆昆、白铁英的严重，少白翁变得异常强大，强大到不可战胜，他就是神。
这种感觉没来由的。
但对他的对手奚聚风来说，这种感觉更清晰、更明确。他感到少白翁变得异常高大，周围的屋舍都在他的脚下，天地都已容不下他。他的身影变得清晰，好像连光都只是他的陪衬。
一瞬间，奚聚风便明白过来了，他立刻收敛心神。
少白翁再非那么高大、那么耀眼。他还是他，那个正在寻找兵器的少白翁。
奚聚风明白，这是精气神融为一体方能达到的境界。
如果说聚气凝形是将融为一体的精气神通过可视、可听的方法表现出来，那么少白翁刚才变得高大，就是以精神层面表现出来。
但不管是哪一种表现方法，都要有强大的实力、高深的修为、坚定的信念。这其中的每一项都来之不易，所以相传，武林中能达此者，不过四大圣人。
但今日，青州陆家，便已有四人达到聚气凝形。
而且四人都非圣人之一，可见这次武林盟主的选举，会引出多少高手。
看到少白翁有此能耐，奚聚风心中兴奋不已。
以前在山上，后背仰望他；同辈敬佩他。
而长辈们则一直不断的教导他，他虽低着头，一句话也不说的听着。但实际上，他知道，这些人已经不是他的对手。
一方面，他感谢大家对他的知遇之恩，另一方面，他又把众人远远的甩在后面。
今日，他终于可以毫无负担的一战、痛痛快快的一战……
在奚聚风的心目中，他自认为，在整个门派中，除了林中医仙，没有谁的实力值得他另眼相看。
因此，他一直感到非常孤独。不是肉体上的，而是精神上的，至少在华山派，他确实有点曲高和寡的感觉。
所以当他看到能有少白翁这样的对手时，他感到异常兴奋，兴奋到连他自己也感到这不是他应有的感情。
所以，他立即收敛心神，准备接下来的一战。
但他忽然发现，由于心情的波动，使他在精神上，功力上都达不到最佳状态。
所以他要把那些分散了的精神都收回来。
那怎么做才能收回呢？
最好的方法是集中到一些事、物上去。
少白翁是一个让他兴奋到无法自拔的人，他自然不能再去在意他。再看看这些房屋，不过是有钱人家修建的气派的宅院，也没什么好值得关注的。
再有，就是那批受伤的人，他看陆昆、白铁英，就如同看待自己的师叔、师伯们，仅仅是尊敬他们是武林前辈。
至于那同为竞争对手的白少虎、陆九空，他根本就不放在眼里。
还有就是那一直昏迷不醒的李贵，虽然较勉强，但总算使出了聚气凝形。
为了一些不相干的人和自己的对手，他竟然拼着连命也不要了。虽然同是竞争对手，但这份侠义精神，还是只得奚聚风赞赏的。
想到这，奚聚风不禁多看了对方几眼。
他忽然发现，李贵并非是受伤晕倒，气血不畅的感觉。只见李贵呼吸匀和，面色红润，神态安详，更像是入定胜过睡着。
奚聚风明白，李贵的武功虽不如他，但他所修的《玄天玉女心经》却算是玄门正宗的武功。尤其是在疗伤方面，阳主长阴主生。女性的进攻能力爆发力天生不如男性，由女性创出来的功夫亦是以防守反击护体疗伤为主。
李贵在昏倒以后，体内的功力自动运行，是以现在李贵不仅在全力疗伤，伤好以后，功力也将再次突破。
奚聚风正想着，像李贵这样的人好的过了头，倒也是个值得交的朋友。
