哎嘿！各位读者大家好！月更丢人网文作家又来为大家传播新知识啦！！！
哎~读者们看了标题之后可能又又又又要问了：“哇！浩蝎浩蝎！你两个月前出的国庆特别篇我们还能接受，毕竟那是为祖母妈妈过生日。但你为什么要过外国友人的国庆节呢？！”
所以说，我来为大家解答一下。因为我们要传承和弘扬中华优秀传统文化。
“呀？圣诞节也不是传统文化呀？”
哎，这位读者先不要着急问。虽然它不是优秀传统文化，但传承和弘扬中华优秀传统文化，需要我们推动传统文化的创造性转化和创新型发展呀。所以~我们应该不忘本来，发展外来，这样才能面向未来，才能不断铸就中华文化新辉煌~
咳咳，不整活了，写网文能把政治知识点运用上，政治老师表示很欣慰。
回归正题，首先我来介绍一下，圣诞节是怎么来的呢？这就要好好讲解一下了。
圣诞节（Christmas）亦称耶稣圣诞节、主降生节，天主教亦称耶稣圣诞瞻礼。译名为“基督弥撒”，它源自古罗马人迎接新年的农神节，与基督教本无关系。在基督教盛行罗马帝国后，教廷随波逐流地将这种民俗节日纳入基督教体系，同时以庆祝耶稣的降生。但在圣诞节这天不是耶稣的生辰，因为《圣经》未有记载耶稣具体生于哪天，同样没提到过有此种节日，是基督教吸收了古罗马神话的结果。
大部分的天主教教堂都会先在12月24日的平安夜，亦即12月25日凌晨举行子夜弥撒，而一些基督教会则会举行报佳音，然后在12月25日庆祝圣诞节；基督教的另一大分支——东正教的圣诞节庆则在每年的1月7日。
圣诞节也是西方世界以及其他很多地区的公共假日，例如：在亚洲的中国香港和澳门地区、马来西亚、新加坡。所以，咱们国家的一些地方也是过圣诞节的~~~
总体来说，圣诞节其实就是为了纪念耶稣。但曾经有一种关于圣诞节的说法是说：圣诞节是为了纪念西方国家入侵东方国家而举行的狂欢。很显然，这种说法是无稽之谈，当然了，也不排除是阴谋论的可能。
所以，圣诞节是为了庆祝耶稣的诞生而设立的。但是，神奇的是《圣经》中从未提及耶稣出生在这一天，甚至很多历史学家认为耶稣是出生在春天。直到3世纪，12月25日才被官方定为圣诞节。尽管如此，还是有一些东正教把1月6日、7日定为圣诞节。所以，耶稣的出生日期存在争议。
其实12月25日是波斯太阳神（即光明之神）密特拉（Mithra）的诞辰，是一个异教徒节日，同时太阳神也是罗马国教众神之一。这一天又是罗马历书的冬至节，崇拜太阳神的异教徒把这一天当作春天的希望，万物复苏的开始。基于此原因，罗马教会才选择这一天作为圣诞节。这是教会初期力图把异教徒的风俗习惯基督教化的措施之一。后来，虽然大多数教会都接受12月25日为圣诞节，但又固各地教会使用的历书不同，具体日期不能统一，于是就把12月24日到第二年的1月6日定为圣诞节节期（Christmas Tide），各地教会可以根据当地具体情况在这段节期之内庆祝圣诞节。自从12月25日被大多数教会公认为圣诞节后，原来1月6日的主显节就只纪念耶稣受洗了，但天主教会又把1月6日定为“三王来朝节”，以纪念耶稣生时东方三王（即三位博士）来朝拜的故事。随着基督教的广泛传播，圣诞节已成为各教派基督徒，甚至广大非基督徒群众的一个重要节日。
并且，对于耶稣的诞生，有一个这样的传说：
据说耶稣是因着圣灵成孕，由圣母玛利亚所生的。神便派遣使者加伯列在梦中晓谕约瑟，叫他不要因为玛利亚未婚怀孕而不要她，反而要与她成亲，把那孩子起名为“耶稣”，意思是要他把百姓从罪恶中救出来。
当玛利亚快要临盆的时候，罗马政府下了命令，全部人民到伯利恒务必申报户籍。约瑟和玛利亚只好遵命。他们到达伯利恒时，天色已昏，无奈两人未能找到旅馆渡宿，只有一个马棚可以暂住。就在这时，耶稣要出生了。于是玛利亚唯有在马槽上，生下耶稣。后人为纪念耶稣的诞生，便定十二月二十五为圣诞节，年年望弥撒，纪念耶稣的出世。没想到外国友人眼中的神是在马棚出生的，果然与马有关的人都很厉害，比如：马云爸爸，马化腾爸爸。所以，我们可以亲切的称呼他耶稣爸爸。
哎！一提到耶稣爸爸，相信会有很多读者想起了一副经典作品《最后的晚餐》。
《最后的晚餐》是意大利艺术家列奥纳多·达·芬奇所创作，以《圣经》中耶稣跟十二门徒共进最后一次晚餐为题材。没错，就是那个神一样的传奇人物达芬奇。
毫不夸张的讲，达芬奇做出的贡献和成就基本上可以比肩耶稣了。画面中人物的惊恐、愤怒、怀疑、剖白等神态，以及手势、眼神和行为，都被达芬奇刻画得精细入微，惟妙惟肖。要记住出自于大师手中的画，绝对是佳作。下面，我来介绍一下《最后的晚餐》这个作品。
《最后的晚餐》取材于《新约圣经》，据《新约圣经·马可福音》记载：耶稣最后一次到耶路撒冷去过逾越节，犹太教祭司长阴谋在夜间逮捕他，但苦于无人带路。正在这时，耶稣的门徒犹大向犹太教祭司长告密说：“我把他交给你们，你们愿意给我多少钱？”犹太教祭司长就给了犹大30块钱。于是，犹大跟祭司长约好：他亲吻的那个人就是耶稣。逾越节那天，耶稣跟12个门徒坐在一起，共进最后一次晚餐，他忧郁地对12个门徒说：“我实话告诉你们，你们中有一个人要出卖我了！”12个门徒闻言后，或震惊、或愤怒、或激动、或紧张。《最后的晚餐》表现的就是这一时刻的紧张场面。
所以，这个作品也体现出了资本主义的铜臭味，为了30块钱抛弃了自己的主子，这很美利坚。但好在犹太最后良心发现，虽然耶稣已经被钉死在了十字架上无法复活，但犹太已经认识到了自己的错误，不久后便自杀身亡了。
不光是外国友人，咱们中国之前的一位皇帝也举办过圣诞节的庆祝活动。一千三百多年前的腊月，唐代宗于大明宫为景教徒庆贺耶稣的降诞之日，他向教徒们分发香饼，大开筵席以飨僧众。这是史料中仅有的一句关于唐代的圣诞节的记载。这一瞬间被永远铭刻于公元781年，德宗敕建的“大秦景教流行中国碑”上。根据《序听迷诗所经》，当时的耶稣翻译为“移鼠”，“末艳”即圣母玛利亚，而“凉风”即是圣灵。
圣诞节在唐朝就已经传到了中国，并且唐代宗还为此而庆祝，这又何谈是为了庆祝侵略战争的成功呢？除非是军方发明出了时光机，穿越回了古代，提前庆祝自己的成功。
不要认为我在胡扯，在美国，一切皆有可能，毕竟，没有人比我更懂圣诞节嘛~
咳咳，不迫害川建国同志了，现在的他虽已落选，但他还没有放弃，仍然在拼命抵抗，企图让拜登白登，坚持着为祖国出力。希望川建国同志平安回国！等到平安夜，我一定要准备一个巨大的袜子，万一圣诞老人把建国送过来呢？小袜子也装不下呀，所以必须准备大袜子~
那么问题来了，为什么圣诞节要用袜子呢？为什么不用帽子或者秋裤呢？这就要再次讲解一下了。
相传圣诞老人是小亚细亚米拉城的主教圣尼古拉斯的化身。他为人仁慈，乐善好施，生前做过许多好事。他死后，人们十分怀念他，把他称为爱护儿童之神。
据说，有一次他曾经偷偷把三袋金子送给一个穷人的三个女儿做嫁妆，当他悄悄地把金子从烟囱口扔进去时，有一袋恰巧掉进晾在壁炉上的一只长统袜子里。于是在长统袜子中装进礼物送给儿童的习俗便流传下来了。直到今天，天真的孩子们还总是在圣诞节前夜郑重其事地把长统袜挂在壁炉上，会满怀希望地等待圣诞老人像传说中所讲的那样。
甚至，《圣经》记载道：来自东方的圣人在耶稣降生的时候赠送礼物，这就是圣诞老人为儿童赠送礼品习俗的由来。并且，英国的少年儿童在圣诞前夕都把长统袜子放在壁炉旁，相信圣诞老人在夜里会从大烟囱下来，给他们带来满袜子的礼物。法国的少年儿童会把鞋放在门口，让圣婴来时把礼物放在鞋里面。所以说嘛，小孩子们都是喜欢圣诞老公公的~~~
当然了，不光是小孩子，胖胖可爱的红妆圣诞老人谁不爱呢~~~
哎！那么问题又来了。如果我说出红帽子，红外套，大白长胡子，咱们第一时间都能想到圣诞老人。但你们有没有想过，为何深入脑海的圣诞老人形象是红色的，而不是绿色蓝色的呢~
从圣诞节说起，众所周知，圣诞节是庆祝耶稣诞生的日子。其英文“Christmas”一词由两部分组成，前半部分“Christ”源自犹太人的希伯来语“Messiah”，即“弥撒”，指“受过涂油仪式的人”，到罗马帝国时期该词被译成希腊语，就变成“Christ”，即基督，意为“上帝派来的人”；而词的后半部分“Mas”，来自于罗马帝国的拉丁语，有“派遣”之意。两部分合在一起，表示“基督被上帝派来之时”，也就是圣婴耶稣基督降临人间之时，即“圣诞”。
19世纪，荷兰移民把Sint Niklass带到了北美，此时殖民者口中的圣诞老人是穿着红衣服、骑着白马的。在曾是荷兰殖民地的纽约，关于圣诞老人的形象的设想在住在纽约的作家中很受欢迎，作家们似乎都想让自己笔下的圣诞老人形象成为标准。且不说温带，即使在比较寒冷的地方，马拉货也更合理。
就比如美国作家华盛顿·欧文在其著作《纽约外史》中，将圣诞老人描绘成一个又圆又胖的荷兰老人。 19世纪20年代末，美国诗人克莱门特·摩尔在其作品“The Night Before Christmas Or a Visit of St. Nicholas”（《圣诞前夕》）中继续将圣诞老人的形象戏剧化，首次把圣诞老人形容为“圆圆胖胖正直快乐的老神仙”，将他变为一个快乐的老精灵，还创造了平安夜“是圣诞前一晚”的说法，这也被视为塑造现代圣诞老人身穿红袍派发礼物的其中一个源头。
也是在这一时期，圣诞老人喜提新坐骑。
1821年，美国出版了一本名为《孩子们的朋友》的丛书，内页插图标志中圣诞老人有了“私家车”：生活在极地、性情温顺的驯鹿拉的车。不过就圣诞老人的形象来说，哪位作家的设计都没有成为永恒。
此时，圣诞节在北美已经逐渐成为法定节日。当时美国零售商为了清理年末积压下来的存货，已经开始用广告鼓励大家在节日买礼物，自然也不会放过圣诞节这块大肉。在圣诞广告中，圣诞老人便常常出现——当然形象并不唯一，但为了增加亲和力都设计得肥胖而柔软，一看就知道是圣诞老人。
大冷天还要出来上班，也是非常辛苦了。。。
直到1863年，美国漫画家托马斯·纳斯特（Thomas Nast ）在《哈勃周刊》（Harper’s Weekly）上发表了“圣诞假期”插画，第一个现代圣诞老人形象模板才开始为全美国人民所接受：胖胖的，笑容可掬。
但是，由于画是黑白的，所以他的衣物配色还是未能确定，所以当时红色、蓝色、绿色、黄色的圣诞老人也到处都是。比如，作家摩尔的圣诞诗集“A Visit from St. Nicholas”于1864年再版时，插图中的圣诞老人穿的就是黄色外套。几年后，“美国糖果公司纽约分公司”的“Sugar Plum”广告中，圣诞老人倒是穿了红衣服，不幸的是却带上了绿帽子。
这时候就要有读者问了：“啊？！为什么是绿帽子？！”
但大家要知道，在国外是没有绿帽子这一说的，在国外，绿色代表着年轻，所以可能是说圣诞老人人老心不老吧~
不过最终，让圣诞老人换上红衣服还是托马斯·纳斯特。1881年时这位漫画家再度于《哈勃周刊》发表插画“Merry Old Santa”，里面的圣诞老人和我们印象中的样子几乎一致了：胖，老，笑，可爱。在这版的基础上，加上色彩，这个红衣服白胡子老头的形象顿时生动起来。
最后，商业的力量助推了圣诞老人在世界范围的最终定型：
20世纪30年代，可口可乐面临冬季产品销售不佳的问题，打算通过大规模投放广告的方式来应对，借助圣诞老人的形象来推广。于是1931年，设计师赫顿·新百美（Haddon Sundblom）站在前人的肩膀上，以一位满脸皱纹、和蔼可亲的推销员为模特，为可口可乐设计出了一个身穿大红袍、蓄着白胡子的肥胖的圣诞老人形象。他身上的大红袍，灵感正取自于可口可乐的主题颜色，方便消费者联想起这美味的肥宅水。当然了，这个形象不只用在可口可乐的宣传中，也成了全世界人民心中的圣诞老爷爷。
所以，这就是圣诞老爷爷的由来啦~~~
回到袜子这个话题，透露一个关于袜子的事，浩蝎在小时候真的把袜子挂在床头柜过。我本以为圣诞老人会给我送来我想要的礼物，但第二天他只给我送来了几百块钱，虽然没有想要的礼物那么好，但也感觉很开心。然后，过了半个月我才知道，钱是我爸妈塞进袜子里的。。。
但即使这样，我也没有放弃对圣诞老人的好奇，就像是相信假面骑士是真的存在一样，每个圣诞节都会挂上袜子，结果也是如此，得到的礼物仍然是父母给的钱。。。
哎！既然已经提到了骑士，那么我就不得不由此展开话题了。下面的话题，可能是最耐人寻味的一个问题：为什么圣诞节骑士要发刀。
当然啊，圣诞节发刀这一点zio是没有的，因为zio的圣诞节只没了个腰带，哦对了，还没了个家辰。其余的每个骑士作品都会在圣诞节发刀。
其实圣诞节发便当也是初代骑士就有的传统。
因为骑士系列的第一位大干部佐尔上校就是在圣诞节前夕被二号用骑士拳击杀的。想想也是惨。。。
那么，十二月二十五日，让我们来细数一下这些天都发生了什么吧：
2000年的圣诞节，空我被46号暴揍一顿，当天躺在医院。
2001年，木野医生死亡。
2002年，东条悟死亡。
2003年的圣诞节，木场勇治成为了新社长。
kabutou圣诞节:神代剑得知自己的异虫身份，与天道协定击杀自己。
kiva的圣诞节，红爹第一次变身暗黑kiva。
2009年圣诞节，家暴现场，王小明之死。
W的圣诞节发生件怪事。。。
000的圣诞节，Mesuru成为完全体并进化。
四仔发现了metor，然而他不知道这家伙将会弄死自己。
法爷平平无奇，有了新戒指。
傻橙发现了世界树的阴谋。原版黑影被主任废掉，间接导致初濑死亡，而且米鸡知道了主任的真实身份。
这天，chase有了怪人癖，吃瘪刚登场。
medic复活。
EA信息量有点大呀。。。首先老檀登场，只不过是囚犯。然后是。。。花家妮可，K.R Chronicle计划提上日程。然后我们失去了一辆摩托车，并且欣赏了poppy的舞蹈~~~
战兔则是从老实人那里得知了自己恶魔科学家的身份。
庄吾放弃做王，盖茨毁掉腰带。
然后是令和年。。。。。。
先是灭爸被不破踢爆，然后伊兹被迅宝捅了个窟窿，然后是迅宝被闪耀突击蝗虫打爆。
还有今年的圣刃。。。虽然圣刃我没有怎么看，但最近贤人好像领便当了。。。
我突然有了一个大胆的想法。既然我的作品里出现了很多的骑士梗，那么为什么我不把圣诞节发刀的这个梗运用上呢？反正我早看那个江神不顺眼了，哎嘿嘿。
哔。。。。。。。。（信号中断）
那当然是不行的，毕竟，像江神这样傻呆呆的二傻子，不给我充当工具人怎么行呢，剧情发展还需要他呀，所以，先留你一命~~~
咳咳，以上就是圣诞节特别篇的全部内容啦~~~希望大家可以喜欢这次的特别篇，祝大家圣诞节快乐~~~在元旦那天，圣诞老人会帮我把正文的第四十五章发送到起点。为什么要在元旦呢？因为圣诞老人到中国要先隔离一些时间的嘛~~~
好的~那么~咱们元旦见~ciao~~~
