未来的时候，人类可以实现长生吗?用机器代替某人，人的思维思考模式能用机器来完成吗?关于这些，我不是很了解，想一些手机里的智能机器人，也只是因为设置好了命令是吗？因为不了解，我就不在大言不惭的瞎哔哔这了。
有没有另一个界面呢?另一个庞大的宇宙，与如今所生存的世界，互不相交。那个地方的人和生物又是怎么样的生活方式。
从古代到现代，虽然有关历史方面得信息不熟很了解。但我仍是在想，发展到现在，是必然的吗?信息科技时代，曾经的时代注定要淘汰吗?有没有时间线呢，不同的时间线里有不同的地球，在某一个时间线里，此时还是有朝代呢。亦或者别的，科技更加顶尖，可以完成星际穿梭。或者是修炼，追求长生。
如果我没视力，我看不到一切，看到的只有黑暗。如果我没有触觉。那么我还能感受什么?如果我没有思维。那么这个世界是否存在。只是相对于我而言，是我不复存在。而世界依旧是世界。
如果地球有意识，大自然相当于她的眼睛。她能看到这个世界的变迁，看到一个人一生的变化，无数人从出生到死亡。
是否有一种能力，脑子的计算力超过现世所有的超级计算器，来自于未来或者药物，无所不能，这是仙吗，一眼看遍千山万水，一眼就只这有多少亿的人类。感受没一个细微的事物。小说里的仙，能力超乎奇高。为何思维还是普通人。她能一眼看清楚万物，一眼就知数目，而是否在她脑海里已经出现万般幻化。这是未来世界的走向还是什么呢。
天外有天，会不会有一特殊的东西，观察着这一地球所有所发生的事，那么她的脑子真够强大。
如果这一世我死了，我希望自己灵魂依旧在，只是没有了身体的透明人，没有感觉，没有触觉，我的视线依旧存在，不像身体里眼睛的近视。我是虚无，我又存在。看这地球的发展，会有尽头吗，多少万年亦或亿年过去了，又是什么样的状态。
干脆点，超能力?全瓶想象，长生不老，无所不能，那么我还是我吗?人还是人吗?
是否一切的变化都在情理之中，为何不在情理之外。我这一生，亿万普通人中得一个，其实，也早已被书写。那本书叫《人》，这本书无穷无尽。这个人还没出生，书里就有了他的一生，那怕他在人生的转角路口，选择了另类，而《人》这本书，早已明确。只是没意识到，有这一本书。
两人小孩，年龄相差无几。是因为基因，因为自身，因为环境，等等等等，一个胖了，一个瘦了，一个学习时认真，一哥学习时玩耍。一个爱吃肉，一个爱是素，都爱玩游戏。外来或许会有所变化，但是否早已命中注定呢。
没认识你之前，我不知道会认识你，认识你之后，觉得幸好认识你。这是命，不是，也许你会认识其他人，也会这般想吗。这一刻我认识了你，有了后来这般想法，如果这一刻我认识另一个人，产生了另外一种想法，再如，两个都认识，产生了后来的想法，都是不一样的。只是马后炮，亦或本就是情理之中。根本就不是命，也没有什么《人》。
走来路上，看到了很多陌生人，如果你晚出去一分钟，见到还是陌生人，只是遇到的不同。但，如果相识，这就是所谓的缘分吗?
这一刻，我选择出去走走，刚好在外面认识到了你。如果我没选择出去走走，接下来的一生，还会遇到你或与你相识吗?这就是缘分吧。
很高心认识你。很不高兴认识你。
很难想象灾难会发生在我头上，是被灾难之神所认同了吗?又很难想象我会如此幸运，是被幸运之神眷顾了吗?
如果没有你，也许我会有另一种生活，但我真的在过另一种生活时，又怎么能想到那般生活呢。
过去的，已经过去，经历过，产生了你现在的想法。不肯忘怀，当然知道是已经发生的事实，但已经过去了。那么久应该有自己新的生活吧，不要影响现在。如果不肯原谅，那就不原谅。如果一想到就会生气，那么就远离让你生气的人或事物。但有的事情会在另一种情况下发生，不愿意，那就小心。躲不掉，那就面对。
如果我是个局外人，那么我就不能影响到别人，如果我是个透明人，又该怎么能消除七情六欲。不观别人，不想别人，活好自己，就算不快乐，也不要拥抱痛苦。
我对发生过的真的不在乎吗？只是不能选择性的忘掉，一些事情，一想起，就尴尬，亦或难堪，或是别的。那就不要想，做些别的事，如果还要想，反正过去了，无所谓了。没有什么大的事情，也不希望发生大的事情。普通人，普通人的一生，生老病死，普普通通。不要去想一些不愿发生的事情或想发生的事情，只会徒增烦恼。
我在公园的椅子上，一个人坐着，看眼前，来来去去的行人，男人女人，小孩老人，各种各样的穿着，各种各样的外貌形体，各种各样不同的谈话声交流声。我如何才能淡然自若，是不是经历久了，就不会不自在了吗?别想太多，都是人，像平常一个人那样不就好了。我还是说的轻松吗？
酸是因为嫉妒?还是羡慕?为何会发酸，习惯了就不会酸了吧，有人答：“会酸死了”。
有些夸张，第一次进网吧，是什么样的状态，无所次进网吧之后，又是什么状态。想想就知道了。
会不会每个人都有一个另外的一个自己，只是他不干涉自己的一切，你说他虚无，但对他而言，他就是实实在在的存在，看本我一生的所做所为，所思所想。他是自己的影子吗?正常存在的，你说他有，也可以说他没有。
