光阴流转,或缓缓或匆匆,自厄属束发已是月余,骤起的风波后洪荒再度陷入了平静之中,即便身为当事人的厄属和闻道真亦像是沉寂于洪荒一般,几无声息。
厄属执掌法律不可谓不是大事,然则两仪之属尚未有所动作,三才麒麟、祖龙却先生波澜。
数十年前蛇、鲤、蚯三子化龙,厄属为退却其骨子的俗气开设龙门、斩桥,其中机缘被三子取得大半,少量遗留则被麒麟、祖龙,以及女娲得之。
得化龙遗留清净之水的女娲洗涤伤口,除却九成九的凡俗秽气,而得造化之液和破灭造化真气的麒麟和祖龙则是借助化龙遗留得觅新的机缘。
水天之地,伏羲、女娲缠尾对立而坐,共执速算之盘,在二者四周,祖龙、地龙、蛟龙、真龙四龙盘桓四方,以祖龙为首尾,徐徐游弋,将女娲、伏羲牢牢护在其中。
伏羲女娲共作推演,珠圆玉润,算盘正方,珠圆跳动之间不断分化,不断衍化玄奇而又神秘的图案,二者目视盘中珠圆,女娲作助益,不断念诵推演之诀:“天圆地方,盘锢珠圆,大势小势尽在其中。
“一作始初,生生衍化,是为元始;一作二化,作两仪数,分割东西;再衍三数,定下水陆空……”
伏羲聆听女娲念诵,合心头算计,一听一想,掐指间以盘中珠圆变化追寻洪荒奥妙玄奇。
数日后,伏羲方才开口:“借势西仪运,祖龙得机缘,破灭分阴阳,造化出生机。”
言罢,伏羲、女娲停止速算之盘推演,分尾而坐,看向祖龙;祖龙听闻,顿足而立,真蛟地三龙则匍匐作礼,其后祖龙开口询问其中详细,伏羲、女娲一言一语细作讲解。
三者言语不断,于问答间,推演得来的模糊迹象竟是变得越发清晰,三者商议又是数日。
而与此同时,东投的始麒麟亦是在求指教于上清,上清作为东方之徒,虽无伏羲之天生善于推演,又无女娲身强体健,可上清毕竟得鸿钧真灵亲传,积累和根基比较起数失根本的伏羲、女娲而言要更为稳固深厚。
是以,有了上清助益麒麟亦是对生生造化之液有了明悟。三位两仪之属各助麒麟、祖龙,均是有所收获。
其后上清以东方之徒的身份作问女娲,询问生生造化之液更多详细;伏羲、女娲亦是借机作问上清,借上清与太清玉清之联系,查探破灭造化真意之隐秘。
化龙遗留源于破灭鞭和造化瓶,与厄属之间有着不可分离的牵连,因此在上清、伏羲、女娲作计化龙遗留之时,厄属心中也生出了细微的感应。
这一日,厄属心有所感,抬目而望,下一刻一道声音遍传洪荒东西:“破灭分阴阳,造化孕生机。
“今我祖龙借西仪余势,以破灭之力紊乱自我阴阳,分割水天气象,一作祖龙为水泽之主,一作烛龙为天空之主。
“祖龙、烛龙本为一体,同生同死,是为天生夫妻,今借西仪造化余力,以水天气象共育圆满龙子。”
祖龙出言,气象非凡,洪荒生灵尽皆生顾,无数生灵顿时仰头而观,更有无数生灵似是癫狂,或扑扇翅膀,或迈动脚足,或摆动身尾,疯狂地朝着气象涌动之地而去。
却见祖龙盘桓水天不断舞动,其后一分为二:一作祖龙,其体金灿;一作烛龙,其体莹白。
金白二龙刚一出现便互抱纠缠,交颈绕尾,举止亲昵,而就在二龙纠缠之间,原本分化的水天气象再度交融,分分合合之间,一团氤氲造化之气开始升腾流转。
在二龙的不断交合之下,那团造化之气由散化聚,变为一颗圆润光团悬浮,二龙见而起舞,口吐生机,不断吹拂。
光团本由造化之气而生,又得祖龙和烛龙生机,顿时由静生动,开始徐徐游弋,或近祖龙而离烛龙,或离祖龙而亲烛龙:一近一远,一远一近,二龙与珠之间始终保持着一种奇异的平衡。
“二龙戏珠!”厄属的心头突生感悟,其后一道声音在洪荒东西炸响。
“珠戏二龙,二龙戏珠。”一道洪亮的声音于洪荒东西炸响,伏羲、女娲、太清、玉清踏空而立,分两方立于东西。
四位生灵各执着手中机缘宝物,太清执帆扇开口唱曰:“造化生珠,珠圆玉润,念念不忘,必有回响。”
玉清执青锋如意,开口言曰:“祖龙天生三才气象,得眷顾于两仪。”
伏羲执盘铃,开口念曰:“祖龙合造化,交合应算计。”
女娲执生生造化宫与不知名宝物,开口诵曰:“破灭分阴阳,造化孕生机。”
四位生灵各自出言为祖龙造势,四道声音遍传东西,入得生灵耳目。
洪荒大小事几难逃真灵耳目,三位真灵见闻祖龙分化交合均是未作言语,只是微微侧目,以一线注意观之。