此时的如来，被那么多人看着，绝不能装可怜，偏是色厉内荏，论起孔雀之罪过。孔雀都还未化形，论什么罪过，是听得懂，还是看得清啊。这实际上是指桑骂槐，说的是围观人众的罪过。
围观有罪么？沉默等于纵容犯罪，纵容犯罪就等于犯罪。本来一众人也都是修功德的，这话儿转瞬就啪啪啪打脸上了，确实疼。于是借口孔雀灵智未开，伤他如伤母，规避罪过。
说起来大家都是要做好事的，理念的不一样，却造成形同水火。确实如此，好比犯罪，若是有人以眼神猥亵，该如何。道家自然说加强道德修养，问题是他修养么？燃灯却说，要谴责，要让他忏愧，帮助他“修养”。到此也并不算很过分，如来却说，这是犯罪，要关起来强制“修养”。
这孔雀，却就成为了如来大乘佛法践行中第一个被关起来强制教化的人。但是说实话，孔雀有罪吗？没有，孔雀吃人，那是因为孔雀要生存，就好像人要吃别的动物，但是人有罪吗。不该的是，他却吃错了人。
这说起来，难道没人教他饮食习惯嘛，他不知道哪些能吃，哪些不能吃么。不知道。正所谓龙生九子，皆不为龙，凤育五雏，各属相同。龙的后代，都不是龙，而是囚牛、睚眦、嘲风、蒲牢、狻猊、赑屃、狴犴、负屃、螭吻；凤凰的的五个后代也都不是凤凰，号称五凤者乃赤者凤，黄者鹓雏，青者鸾，紫者鸑鷟，白者鹄。
而天开于子，地辟于丑，人生于寅，此时万物皆生。龙凤也生于此。但是，现在离当时，已然是一万九千年，龙凤皆死，龙凤的后代却皆不成才，可谓浪费了好称谓。摄于龙凤皆有大能，很多物种都会以这两种生物为蓝本，修炼成他们的样子。
为什么呢？
万物皆有灵性，人最有灵性，故为万物之灵，那么第二有灵性的呢？就是麟龙龟凤了。是故有不少的物种首先修炼的目标，并非是人形，而是四灵。直接化形为人不好么？非也，化为四灵乃是本能，可化为人形，需要的却是理性。人的先天并不强大，在之于“学”。
孔雀却并非是修炼成这个样子的，其乃是卵生，生后凤凰已死，从蛋中出来以后，谁去教诲他呢？是故孔雀虽有背景，却没有背后的势力撑腰，高开低走，也就难免落入了算计。这也是为什么孔雀落难，却根本就没有人为其出头的原因。
但是这家伙血脉纯净，资质高，缺少的其实正是教化。也正因为是凤凰遗腹子，是故才能在如来剖开脊背后活下来，没有点儿好的血脉，这一刀铁定是会要了亲命的。
这个事儿看起来似乎是如来吃了亏，可是仔细想想，分明是如来得了便宜。这个时间段内，天地所生之物已是绝少，孔雀虽不是天地所生，可是龙凤却是天地之所生。得了这样一畜生，不管是养起来做什么，那可都是宝贝，可谓天地眷族。
天地眷族，人不就是么，天地眷族消亡，眷族的后代难道也不多么。龙凤所生皆不是龙凤，天地所生也不代表天地，随着物种的越来越丰富，血脉的传承只会越来越稀少，是故总体上看，人越来越多，能得道成仙的比例就越来越少，时间越来越久，上古的物种也就越来越遭。
其实这很好理解，同样的灵气，供给的人越少，每个人分得就越多；反之亦然，供给给了越多的人，那么量自然也就越少了。而人恰恰是万物之灵，灵气儿最高的种族，自然也是世间最好的食物咯。于是，榨取人的灵气，就能最快最好的提高自己灵气，孔雀又怎能“忌口”呢。
那么这“眷”二代，还有么？那就要看这“眷”二代，是如何保存的了。而孔雀的保存方式，则是因为蛋的保护，所谓凤凰不落无宝之地，谁又知道凤凰还在什么地方，藏了多少的“遗腹子”呢？
这且按下不表，单说大乘和小乘之间的最大矛盾点，大乘佛法致力于一切众生的解脱，可是人家乐意么，你做得到么。反正我小乘众就不乐意，你是拿我平等对待呢，还是“关起来”教化呢。反而说孔雀当时做的这事儿，确实是围观者不对，再加上如来那是金身，还自带背景音乐，再加上才从人家肚子里出来的威能，这事儿也就不了了之。
是故佛教的名字虽已统一，但是这内部意见却不统一，内部都做不到统一，内部皆有人不乐意，这事儿还能做得成么？还真别说，有人不干，但是就偏偏有人乐意。
如来以此修成了丈六的金身，得道成真，证明了大乘佛法还是起作用的，唯一比较恼火的地方就在于，如来是先修小乘佛法成仙的。那么直接修大乘佛法行不行呢？
直接修大乘佛法，如来这里不是有一堆的人么，不都是直接修习大乘佛法的么。可是这个资质嘛就一般般了，时间最长的也才半百，确实还没出人才，没出结果。那么，可不可以先成仙，再修习大乘佛法呢？这种想法却是新颖。
佛门的名称到底还是统一了，内部矛盾却先不谈，这一次的交手，孔雀不但吃掉了如来，自然也吃掉了如来身后的菩提树。如来是出来了，菩提树却是毁了。
可是菩提树怎么就跑到雪山上去了？所谓人靠衣装马靠鞍，佛靠金装寺靠砖。玉帝的座驾，乃是八景鸾舆，九光宝盖，就是一定超级大轿子，还有专人卷帘子。如来份属佛门，好的是绿植，于是专门儿使法力把这菩提树盘了一个蒲团，不想……
此菩提树者，须菩提所化，只为自家恩师做一个挡风避雨之架。须菩提者，前世五比丘之一，如来自王宫里带出的护卫所落发，也曾化成菩提伴他。
须知这一灵真魂左右守护了如来五十九年，又化菩提伴随了如来五十九年，前者修炼时日尚短，如来并没有管那一支菩提，可后者修炼却长，五十九年的法身，舍利子都没留下？
不然，其实是当时的如来刚寂灭，而后又登仙，根本就没有发现而已。当然，估计也发现不了，现在的如来都不可能发现得了，那拿走了须菩提舍利的人不是别个，正是天上的玉帝。
弥勒成真，玉帝没有看，观音成真，玉帝也没有看，偏偏这如来成真了，玉帝却看了过来。你道这是为何？不管是弥勒还是观音，有甚或是如来，对于玉帝的意义都很小了，不过是一个非学道而成真者。反是那须菩提，再亡却也不愿离开如来，身化菩提残意守，魂入舍利真灵幽。
原只道，那如来是个应劫的，不料这一颗舍利，也是来应劫的。那么这舍利，去了何方呢？
