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第248章 248过车迟

那孙猴子见过四海龙王多次,怎么会不认得?可事实却刚好相反,不管外人见过双胞胎多少次,往往就是分不清楚谁是谁。是以,孙猴子看的是谁领头,就和谁说。

可这一次乃是咒语拘唤的北海龙王,他能喊错?可恰恰他就喊错了!北海和西海换防,这个是天庭行政当中的事儿,孙猴子挂名“齐天大圣”,却没有实权,不知道这一节。而西海龙王虽也在此,可敖顺那被拘唤的咒语却未曾变,自然唤的是他。

那龙王闻言也是喏喏连声道:“敖顺不敢相助。大圣原来不知,这个孽畜苦修行了一场,脱得本壳,却只是五雷法真受,其余都鱗了旁门,难归仙道。”一来就报上名姓,这可是刻意的,试问哪个有不喜欢别人呼他的官名儿呢?

是啊,孙猴子就很喜欢别个称呼他“孙大圣”,敖顺此来,也是喊的大圣,他能不知道?但是敖顺这一句自报家门的话,乃是有用的,是在提醒他,我是敖顺,不仅仅是北海龙王。可惜,这些细枝末节,那猴头向来是不注意的。

敖顺只得继续道:“这个是他在小茅山学来的大开剥。那两个已是大圣破了他法,现了本相,这一个也是他自己炼的冷龙,只好哄瞒世俗之人耍子,怎瞒得大圣!小龙如今收了他冷龙,管教他骨碎皮焦,显什么手段。”

敖顺不愧是四海龙王当中最有手段的,才来了不久,眼看看形式,就猜了个八九不离十。可孙猴子只记得自家的目的,哪里晓得人家的话语里有很多信息,还道:“趁早收了,免打!”敖顺龙王只得化一阵旋风,到油锅边,将冷龙捉下海去不题。

事儿做完了,那猴头自然也就下来了,与唐三藏、猪八戒、沙僧还立在殿前,却眼睁睁见那道士在滚油锅里打挣,爬不出来,滑了一跌,霎时间骨脱皮焦肉烂。

监斩官只得又来奏道:“万岁,三国师化了也。”

那国王刚才还兴高采烈,现在却如丧考妣。兴高采烈,乃是事情的发展甚合自己的心意,取经团拿下,国师胜利,国王借此收服国师,权力集中。可这国师全死了,往后谁来降雨?神权交给谁,更遑论满朝文武其实对自己不恨满意。

这一想,这权力的真空期,抓不住的,却是自己。而没了国师的支持,不管是道士上位,还是和尚上位,争来争去还得浪费国力。再者,要是“神权”所属的民心不支持自己,文武官员也并不看自己顺眼,这王位还坐得多久的呢?

越想越气,偏偏那取经团乃有超凡之人,仇报不了,国师报国的二十年情谊也犹在眼前。于是满眼垂泪,手扑着御案,放声大哭道:

人身难得果然难,不遇真传莫炼丹。

空有驱神咒水术,却无延寿保生丸。

圆明混,怎涅槃,徒用心机命不安。

早觉这般轻折挫,何如秘食稳居山!

这一番,却是慨叹他三位国师,机关算尽,不如想当初。可诗者,喻物于人,兔死狐悲,自己难免有了不争的心思,存了退位归隐的想法。其实也是,少了国师们的支持,那就等于少了神权的支持,国师们死了,求雨怎办?民众的支持不也少了么?

那国王才做了二十三年国君,年龄虽然不轻,可到底权力并未都归于自己,还心心念念。于是倚着龙床,泪如泉涌,只哭到天晚不住,也不知这取经团能不能留下来当国师。

那猴子等不得他一直表演,上前高呼道:“你怎么这等昏乱!见放着那道士的尸骸,一个是虎,一个是鹿,那羊力是一个羚羊。不信时,捞上骨头来看,那里人有那样骷髅?他本是成精的山兽,同心到此害你,因见气数还旺,不敢下手。若再过二年,你气数衰败,他就害了你性命,把你江山一股儿尽属他了。幸我等早来,除妖邪救了你命,你还哭甚?哭甚!急打发关文,送我出去。”

国王闻此,看来取经团是留不下来了,不过这要是篡权,早早也就篡了,毕竟君权天授,有此法力,还不是天授么。至于妖什么的,二十年都过来了,也没见害了什么人,左右是死无对证,任由那孙猴子在此狂言。

国王甚是无奈,那文武多官却也上前逼宫,俱奏道:“死者果然是白鹿、黄虎,油锅里果是羊骨。圣僧之言,不可不听。”这样儿,就和那孙猴子当时在白虎岭时犯众怒时差不离,是那白骨精厉害么,是这车迟国三妖不得文武人心也。

国王没有办法,只得如傀儡般:“既是这等,感谢圣僧。今日天晚,教太师且请圣僧至智渊寺。明日早朝,大开东阁,教光禄寺安排素净筵宴酬谢。”果自有人送至寺里安歇。

次日一早,才五更时候,那国王已然设朝,聚集多官,已然传旨道:“快出招僧榜文,四门各路张挂。”一壁厢大排筵宴,摆驾出朝,至智渊寺门外,请了取经团一行,共入东阁赴宴。

那五百脱命的和尚闻有招僧榜,个个欣然,都入城来寻孙猴子,交纳毫毛谢恩。这等散了宴,换了关文,取经团出了朝门,那些和尚还跪拜道旁,口称:“齐天大圣爷爷!我等是沙滩上脱命僧人。闻知爷爷扫除妖孽,救拔我等,又蒙我王出榜招僧,特来交纳毫毛,叩谢天恩。”

这一次,和尚们得了天恩,文武臣工也是二十年前早早沐浴在和尚天恩之下的,如此一来,和尚们岂非还要嚣张跋扈一番?

那孙猴子笑问道:“汝等来了几何?”

僧人们道:“五百名,半个不少。”

可只见那孙猴子将身一抖,收了毫毛,却对君臣僧俗人说道:“这些和尚实是老孙放了,车辆是老孙运转双关穿夹脊,捽碎了,那两个妖道也是老孙打死了。今日灭了妖邪,方知是禅门有道,向后来再不可胡为乱信。望你把三教归一,也敬僧,也敬道,也养育人才,我保你江山永固。”

噫,这猴子懂得三教合一?是了,想当初在宝象国,那宝象国国王的三女婿乃是天庭奎木狼,这政权还能交道别处么。而在乌鸡国,乌鸡国国王本就不喜和尚,再加上文殊青狮下凡害他三年,他也尽知,乌鸡国还剩的多少和尚的传承。

如此一看,这车迟国,不是刚好可以让和尚们再次站在权力的巅峰么?

非也,就和尚们所说的话语,那孙猴子是个疑人偷斧的性格,绝不可能尽信。想道士们花了二十年保国之功,就国王要灭,民间也不干啊。再者,现在的和尚们只五百号人,道士倒可有七百,难不成都杀了了事?

不,那孙猴子自有小聪明,乃是将他杀了两个道士的话就在此明言,让他师傅不好处理。也是了,当时打死监斩官,就在这君主面前,唐和尚服人间王法,愣是管不得他。这一番救了这许多人,三藏法师确实难以拿此事捏这猴子。

再者,虽然那孙猴子糊弄那国王的话,乃是死无对证,疑人偷斧;可他自己心中也知道,妖怪能在国城中昌盛二十年,不全然是妖怪的努力,还得要有背景支撑。既然是和尚超过两千以后让人没了办法节制,那还不如三两家争竞,不让一方太过于强。

那国王闻此,茅塞顿开,既依言,感谢不尽,送他师徒出城去。

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