倘若遭遇不公，卷尾猴也会奋起抗议，仿佛人一样。
在巴西南部的森林里，一只卷尾猴正忙着准备午餐。它摘下一颗椰子，剥掉椰子外层的果皮后，就把椰子扔到阳光下晾晒。接着，它抱起一颗已然晾晒了数天的椰子，往远处的巨石走去。那块巨石就像一个石桌。卷尾猴爬到石桌上，把椰子放进石桌的凹处，然后举起一块石头，向椰子猛砸下去。
卷尾猴是世上最聪明的动物。在夏日的夜里，它们甚至懂得把胡椒叶汁涂在身上，以防蚊虫叮咬。当掠食者来袭时，它们不是爬到树上，而是爬到崖顶。当十多只卷尾猴集结在一起，喊叫着，不停地往崖下推石头，而石头滚滚而下的时候，就算是美洲豹，也会被吓跑。
不仅如此，倘若遭遇不公，卷尾猴还会奋起抗议，仿佛人一样。有个动物学家做了一个实验。他把两只卷尾猴关在两个相邻的笼子里——为了叙述方便，姑且叫它们小卷和小尾；又在笼子前的横槽里放了些石子。这些石子就是代用币，猴子就用它来换取食物。
起初，小卷和小尾给管理员一颗石子，管理员就给它们一片黄瓜。因为都是黄瓜，所以它们靠着栏杆，肩并肩地吃着，吃得很开心。但当它们吃到第11片的时候，管理员给了小卷一片黄瓜，却给了小尾一颗葡萄。对卷尾猴来说，葡萄是更高级的食物，也是它们喜爱的食物。故此，当小卷看到小尾拿到葡萄的时候，它是不悦的，但尚能忍耐。可当管理员继续给它黄瓜而给小尾葡萄时，它就忍不住了。它扬起手，“啪”的一下，就把黄瓜扔到了槽里。
但管理员还是给小卷黄瓜、给小尾葡萄。至此，仅仅把黄瓜扔掉已经不足以表达小卷的不满和愤怒了。于是，它抓住栏杆，猛烈地摇晃；又伸出右手，用力地拍打槽沿，仿若击鼓一样。
然而所有的抗议都是无效的。管理员照旧给它黄瓜、给小尾葡萄。于是它开始怀疑自己的石子了。它举起一颗石子，看看左边，又看看右边，在墙上敲了敲，又放进嘴里咬了咬。当它确定这颗石子真确无伪后，它就递给了管理员。但管理员还是给了它一片黄瓜。这时，它终于忍无可忍了。它抓起一颗石子，就向管理员投去。
而在另一次相同的实验里，黑猩猩的表现却完全不同。当一只黑猩猩受到不公对待时，另一只黑猩猩便拒绝接受管理员给它的葡萄。它看着它的同伴，直到同伴也拿到了葡萄，它才接受。
如果说，因没得到葡萄而抗议的猴子是追求公平的话，那么，为了同伴的权益而拒绝葡萄的黑猩猩，或许就是追求公正了。
万物皆我师连动物都要追求公平和公正，何况人？但公平和公正是不同的。公正是有价值取向的，且这价值取向必须是正当的、合理的；而公平只强调规则和标准的同一，即通常所说的“一碗水端平”。所以，凡公正的必定是公平的，但公平的未必是公正的。人人都有义务和责任维护社会公平，可同时也须看清：世上从来就没有绝对的公平。
