而在父亲这个社会公共关系司司长点拨之下，王岚看问题看文章都有了一个新的高度，站在社会关系和公共伦理的层面上去理解他们。又在这一世的老爹德先生和各位夫子的传统的古代古典文化的的熏陶之下生活了七八年，古今结合，现代与古代的碰撞。她看文章和问题全面性可以说是一个中年智者的眼光，况且王岚本身就是大学讲师，为人师表，又有极高的才华学识，所以，王德和王珣与王岚一起讨论学识文章后，才会惊为天人，直叹三代还祖，岚儿就是最肖其祖父王通的孙辈了！
王岚一进门，呵！这么大的阵势要做什么吗？堂上除了父亲，还有族里有名的饱学之士，就连各位长老都在。暗道：“自己也没有做什么啊，一直安分守己，并没有作出和这个时代格格不入的离经叛道之事，唯一的就是有点显才，但是作为王通之孙王德德先生之女，有才华这应该一定是正常的才对，这么多的人，喊我一个小娘子前来不知何故啊？”她还是有点忐忑。
不管心里怎么回事，脸上还是一副乖巧的小娘子状，上前一一请安问好，站立在最下首。大长老一脸和蔼的说道：“岚丫头，不要拘谨，今天叫你来是因为族学的教导《诗经》的张夫子请假一个月，无人代课，你三伯推荐了你，你怎么看？”
王岚看了一眼三伯父，一脸的不可思议，三伯父怎么知道自己想要教书想的望眼欲穿呢？看脸上的表情，屋里的人都明了，岚娘子事先并不知道啊！她忙向大长老施了一礼，端方的上前站在大厅中间：“岚儿不知伯父所说之事，一时也没有准备，不过如果让岚儿代课，岚儿一定竭尽全力一展所学将初级班的《诗经》教导的明明白白的。”
不卑不亢落落大方的一席话说完就安静的站在那里，大长老等人具是一脸的欣慰，真不愧是我王氏的女郎，这通身的气度不可小觑啊！也有一脸轻视之色的，暗道：“小孩子就是不知好歹，以为这教书是小孩子过家家呢，简直就是不知天高地厚。”
这其中以四长老为最，他手抚及胸黑髯，声音不怒自威到：“岚丫头，既然你有信心，那我们今天就考考你。看看你能不能胜任这个代理夫子的职位。”王岚对着四长老施了一礼，甜甜的答应了下来！
四长老首先发难：“国风中的《桃夭》你可知？”王岚站定，双手微垂在腰侧，清脆的额少女之声想在大厅：“长老，国风中的《桃夭》是这样的，桃之夭夭灼灼其华，之子于归宜其室家。桃之夭夭，……之子于归宜其家人。”
“那你可知道其意其境界，其伦理之所在？”四长老又丢出一个问题。王岚小脸充满自信，：“桃树含苞满枝头，果实累累坠枝丫，姑娘就要出嫁了，夫妻和睦是一家。……
这首《桃夭》其实就是一手简单朴实的诗歌，唱出了女子出嫁时对婚姻生活的希望和憧憬，用桃树的枝繁叶茂果实累累来暗喻夫妻生活的幸福美满。诗歌里没有浓墨重彩的描写与夸张铺垫，用平平淡淡简简单单的语言来描述。
整首诗的魅力恰恰就在简单两字上，它符合天地间一个最为基本的道理，简单的就是好的。简单就如同我们小娘子不用化妆，天然去雕饰总有无穷的神韵，而浓妆艳抹，不仅俗艳还拒人以千里之外。各位长辈家里都有小娘子，您们想想看，是不是这个道理啊？
简单就是质朴的真实的，实在的亲切的，是萦绕在心尖不忘却的感情，刻意的修饰反而是媚俗的，虚伪的，浮夸的，令人生厌的。所以说这首《桃夭》给我们展示的是简单的美，简单质朴是人生的一种境界，也是艺术的一种境界，岚儿认为还是至高的一种境界。岚儿就想到这么多，理解了这么多，请长老们指教！”
堂上响起了一阵阵的掌声，大长老笑眯眯的开口了：“嗯，岚丫头讲的不错，很好，全新的讲解了《桃夭》要表达的意境，很不错。那我问你一下《天作》是出自哪里？用一句话概括她的精华意义所在。”王岚又对着大长老深深的施了一礼，撕开了大约几分钟的时间。
“大长老，《天作》出自《诗经》中的颂，用一句话概括就是好男儿志在四方建功立业！”大长老和堂上之人目瞪口呆的看着王岚，这还是一个十二岁的小娘子吗？真是天才神童啊！如此精准的回答即是他们也要想半天，这张口就来的架势真是呵呵！王老夫子后继有人啊！
三长老还是不死心，又试着问了一个《春秋左传》里的问题，堂上之人遗留给三长老在心里翻了一个白眼，一个小娘子，你好意思问人家《春秋左传》真是昏了头了！能答上才怪了呢。
“岚丫头，《晏婴论和与同》出自哪里，也用一句话概括她的意义精华所在。”王岚对着三长老施了一礼，在父亲和三伯父担忧的眼神里低头思考了大约一刻钟的时间：“长老，《晏婴论和与同》出自《春秋左传》是昭公二十年发生的事，它主要表达了和与同是万物人和事的最高境界。天时地利人和三者缺一不可。”
三长老抚掌大笑：“好好好”一连说了三个好字，可见王岚的回答真是对了他的胃口的及其的正确。此时的王岚送了一口气，看来自己在大唐朝要当一名光荣的人民教师的愿望有望实现，内心一阵阵的雀跃，脸上却不敢表露出一丝一毫的喜色，生怕堂上之人说她轻浮沉不住气！
