“你先说说你怎么理解这两个领域”
“嗯……”采访的学生思考了一下说道“科学自然是人们可以求验出来的客观知识，宗教是一种意识形态，是思维范畴的文化”
我想采访的学生和台下的学子讲解道“我认为这两者并不冲突且息息相关。古时候火箭也是不现实的，没法用当时的手段去验证的，所以那个时候火箭也是思维范畴的宗教的东西，但是现在我们都知道，火箭是我们制造的用来探索太空的工具，所以我认为相对来说宗教和科学并不冲突，那么单纯从我的角度上来解释，没有宗教的科学之所以是跛子，是因为没有一致的、健康的、积极向上的科研思维是病态的，比如利用前沿的科学成果做一些危害人类社会的事儿是不健全的病态的。那么没有科学的宗教之所以是瞎子，有思维建树当然是好的，但是不能一味的盲目追逐思维想象的东西也要尊重客观的事实。”
台上和台下纷纷连连点头，我也继续说道
“其实很多时候就像科学与宗教、骗子与真相、舍与得、福与祸这些表面上对立的事物，其实换个角度看便是相互依存，交织共融的状态，我们就拿舍与得、福与祸来举个例子”
“古时候靠近边塞居住的人中，有位擅长推测吉凶掌握术数的人。他的马无缘无故逃跑到胡人住地。人们都（为此）来宽慰他。那老人却说:“这怎么就不会是一种福气呢?”过了几个月，那匹失马带着胡人的良马回来了。人们都前来祝贺他。那老人又说：“这怎么就不能是一种灾祸呢？”老人家中有很多好马，他的儿子爱好骑马，结果从马上掉下来摔断大腿。人们都前来慰问他。那老人说：“这怎么就不能变为一件福事呢？”过了一年，胡人大举入侵边塞，健壮男子都拿起武器去作战。边塞附近的人，死亡的占了十分之九。这个人惟独因为腿瘸的缘故免于征战，父子俩一同保全了性命。这个塞翁失马焉知非福的故事大家都听过吧。”
大家听得津津有味也连连点头以作了解明白状。
“这个故事就充分表明了，所谓的舍与得，福与祸因为看法的不同，走向和导向最终的看点也不同，表达出来的喜怒哀乐也各不尽相同，但都因为或最终表现在同一件事物上，所以看似冲突实则不然……”
“好的，感谢您能来参加我们这次采访，那请您给我们做个总结吧”采访的学生对我说
“既是总结也是对各位学生的祝愿，当你们行走在社会之上，如果所坚定的和所期望的都受到阻碍，都受到别人的误解和抨击的时候，回头想想你最开始的动力，坚持不懈方有所成就，但是既然出现了不和谐的声音便要有所反思，思己过不为错，常抱着这种思想行进，不说一路平坦高歌，却也不至于在迷惘中凌乱。”
在生活当中很多事物其实大都为是一不二的，看似对立分家不相干的事，有时合在一起却意外的合乎情理。
就像有的人站在山巅之上俯瞰世间众小，但你却不知道的是他也曾经低迷昏暗受世人唾弃，也好像有的花儿娇艳美丽表达这世间一切你以为的美好，但其实却有如厚味腊毒让人难以明辨，自伤其身。
吴老师教会了我一种“大肚”思想，比如人非圣贤孰能无过，我们不可能将万事万物看的都很透彻全面，所以有时候我们的认为和别人的看法就是不一样，这个时候我通常便会用“大肚”思想，说的大白话一点儿，等一等再发表言论在别人的立场上去思考一下，你便会发现有不一样的看法出现。再说了字句如刀剑伤人于无形，伤人也伤己不如慎重而行。
有时候多看看、多想想、多站在不同的角度上去理解，便会发现会有那么多不同的结果、不同的诠释着同一个事物。以偏概全捕风捉影最为不可取，不锱铢计较容乃大的观察感受，你便会发现这世间换了另一种方式去解读你本以为的东西。
生活本就如此……
