有个时候，佛陀住在舍卫城的祇树林给孤独园，有一天，阿难尊者来到佛陀的住所，他顶礼佛陀后，就在一旁坐下，阿难尊者对佛陀说：“世尊，什么被称为世间、世界呢？什么样的情形就会被称为世间、世界呢？”
佛陀说：“阿难，任何脆弱危难、衰败破灭、消散失去的法，就被圣者们称为世间、世界。
阿难，眼睛、耳朵、鼻子、舌头、身体、内心是脆弱危难、衰败破灭、消散失去的法，因为眼睛、耳朵、鼻子、舌头、身体、内心随时在变化，无法永远存在，无法永恒保持不变，无法永远拥有，是会生病、衰老、丧失功能的。眼睛、耳朵、鼻子、舌头、身体、内心就被圣者们称为世间、世界。
阿难，眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识是脆弱危难、衰败破灭、消散失去的法（眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识解释，见第一百八十八章），因为眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识随时在变化，无法永远存在，无法永恒保持不变，无法永远拥有，是会消退、灭尽、消失的。眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识就被圣者们称为世间、世界。
阿难，眼触、耳触、鼻触、舌触、身触、意触是脆弱危难、衰败破灭、消散失去的法（眼触、耳触、鼻触、舌触、身触、意触解释，见第一百八十九章），因为眼触、耳触、鼻触、舌触、身触、意触随时在变化，无法永远存在，无法永恒保持不变，无法永远拥有，是会消退、灭尽、消失的。眼触、耳触、鼻触、舌触、身触、意触就被圣者们称为世间、世界。
阿难，物质事物、物质身体、声音、气味、味道、触觉、环境变化感觉（冷热、舒适等等）、思想、见解、念想是脆弱危难、衰败破灭、消散失去的法，因为物质事物、物质身体、声音、气味、味道、触觉、环境变化感觉（冷热、舒适等等）、思想、见解、念想随时在变化，无法永远存在，无法永恒保持不变，无法永远拥有，物质事物会衰败、灭亡、消失，物质身体会生病、衰老、死亡，声音、气味、味道、触觉、环境变化感觉（冷热、舒适等等）、思想、见解、念想会消退、灭尽、消失。物质事物、物质身体、声音、气味、味道、触觉、环境变化感觉（冷热、舒适等等）、思想、见解、念想就被圣者们称为世间、世界。
阿难，由眼触、耳触、鼻触、舌触、身触、意触生起的快乐、痛苦、不苦不乐等等喜怒哀乐的感受是脆弱危难、衰败破灭、消散失去的法，因为由眼触、耳触、鼻触、舌触、身触、意触生起的快乐、痛苦、不苦不乐等等喜怒哀乐的感受随时在变化，无法永远存在，无法永恒保持不变，无法永远拥有，是会消退、灭尽、消失的。由眼触、耳触、鼻触、舌触、身触、意触生起的快乐、痛苦、不苦不乐等等喜怒哀乐的感受就被圣者们称为世间、世界。
阿难，这就是：「任何脆弱危难、衰败破灭、消散失去的法，就被圣者们称为世间、世界。」的法义。”
佛陀说法后，阿难尊者再次的顶礼佛陀，随喜赞叹佛陀说法的无量功德，并按着佛陀所说的法去修行。
