（三）伊斯兰教对经济的广泛参与，将加快回族经济的发展。
回族所信仰的伊斯兰教与其它宗教相比，更注重经济，以致前苏联学者叶列米耶夫说：“当你阅读《古兰经》时，有时觉得它不是一本圣书，而是商人手册。”①伊斯兰教对人们的经济生活进行了广泛的规定，从而使回族穆斯林的经济生活带上浓厚的伊斯兰色彩，使回族的经济范畴大大扩展，随着伊斯兰教对社会经济及人们经济生活的广泛参与，回族经济也必将得到广泛发展。同时我们也不能不看到，在我们国家的经济发展中，全国性的经济规模是主体成分，而回族经济只是全国经济发展的组成部分，全国经济的发展主宰着回族经济的发展，回族经济当然也会随着全国经济的发展而发展。回族经济要实现自我增殖，绝不能离开国家经济的发展而只能依靠国家经济的发展，依靠国家经济的扶助走上独立发展的道路。
第三节回族地区的精神文明建设
一、正确贯彻民族区域自治政策，加大回族地区发展力度
（一）民族区域自治政策的贯彻执行，使回族地区的各项事务进入健康发展的轨道。
新时期，随着民族区域自治政策进一步巩固和发展，在回族聚居区实行了民族区域自治，成立了各级人民自治政府，保障广大回族群众享有平等的政治权利，使全国各地的回族同各民族一起充分当家作主，管理本民族内部的地方性事务，参与国家政治生活的权利，真正体现了国家的主人翁地位。在实行民族区域自治的同时，在全国各地成立了回族穆斯林的群众团体——伊斯兰教协会，管理协调各地伊斯兰教的宗教事务。正是在中国伊协的统一管理和各级各类伊协的努力工作下，回族地区的伊斯兰各教派内部纷争得到了缓和，教派间的矛盾有所缓解，教派意识在逐步淡薄，各地回族穆斯林在举行宗教活动时结合伊斯兰教义讲教派之间和民族之间的团结，不仅加强了教派内部和教派之间的团结，而且积极团结回族群众和其他各民族群众，促进了民族大团结。广大回族穆斯林积极投身于社会主义各项事业的发展，成为民族地区经济、文化发展的重要力量。
回族群众积极投入建设有中国特色的社会主义事业，在社会中发挥着越来越大的积极作用。在政治上，回族广大群众热爱祖国、遵纪守法，拥护中国共产党的领导和社会主义事业，维护民族团结和祖国统一的大业，积极贯彻执行党的各项政策和民族区域自治政策。在经济建设方面，广大回族群众已经成为社会主义建设的主力军，他们直接在生产第一线，为祖国的发展贡献力量。他们还根据各地不同的条件，开展了自办自养的经济活动，不仅减轻了回族群众的经济负担，还有力地促进了民族经济的发展。在社会精神生活方面，回族学者和伊斯兰教界根据时代特点和社会内容的变化，对传统伊斯兰教义、道德规范进行了有利于现实生活和社会主义事业的新解释，以其特定有效的方式，对广大回族群众进行了“止恶扬善”的伦理道德教育，提出了遵纪守法、恪守社会公德、廉洁清正、团结互助、和睦相处等道德要求，大大有助于维护社会秩序的稳定和良好的社会风气的形成。同时，回族地区还积极开展学术研究，弘扬优秀的传统文化，积极保护文物，促进了社会主义文化事业的发展。在国际经济文化交往中，广大回族群众利用伊斯兰教的优势，与中东阿拉伯国家和一些伊斯兰国家进行了广泛的经济文化交流，不仅推动了民族地区经济的发展、文化的交流，而且进一步发展了中国与这些国家和地区的友好合作关系，对维护世界和平也发挥了很大的作用。
在本世纪内，中国特色的社会主义事业将会进一步健康发展，经济发展会更快，社会将会更加稳定，党和国家的各项政策将会保持长期的连续性和稳定性，这为回族地区的稳定有序的发展奠定了坚实的社会基础，促使回族地区与社会主义市场经济、政治环境和文化思想继续协调一致。在政治生活方面，回族适应现代社会政治、经济、文化及人际关系、道德观念将得到提倡或进一步的引伸和发挥。在社会生活方面，回族将会尽力与社会生活合拍，继续变革与社会生活不相符合的内容，为社会主义社会的中心工作服务。在日常生活方面，回族群众及其上层人士都会更多地关注经济效益，经济活动的规模会逐渐加大，兴办各种经济实体的热情会更加高涨，懂经济的能人会不断涌现，回族地区的经济将加速发展。
（二）发挥回族学者和伊斯兰教界在回族地区的积极作用
在社会主义条件下，回族学者和伊斯兰教界对于批判性地继承历史文化遗产，建设社会主义文化事业，具有一定的积极作用。首先，回族学者和伊斯兰教人士能够以其特有的宗教情感来保护、维修和管理清真寺、拱北、文物和艺术品，致力于搜集、整理古籍及口碑资料的挽救工作，对保护历史文化遗产做出了贡献。其次，回族学者和伊斯兰教的阿訇、教长等热心教育事业的发展，在一些地方开办了各种学校和培训班，作出了不可磨灭的贡献。再次，回族学者和通晓宗教知识的伊斯兰教界的一些教长、阿訇，能够整理和研究有关宗教的历史、理论、艺术等方面的资料，这对于整理文化遗产，开展学术交流，具有重要的意义。
伊斯兰教是回族文化不可缺少的层面，它不仅是回族成员的信仰问题，而且也是我国整个民族问题中不可分离的一个重要组成部分。由于伊斯兰教与回族的生活习惯、道德规范、民族风俗乃至经济活动融为一体，因而成为回族自身发展共同的文化组成部分。伊斯兰教不仅支配着回族穆斯林的思想感情、宗教组织和礼仪礼俗，也支配或影响着回族群众的社会政治、伦理道德、文学艺术、家庭婚姻、人际交往、生老病死等日常生活。现在，曾伴随着回族发展起来的伊斯兰教，还将在中国社会长期存在下去，并按其自身的规律和特点，对社会产生不容忽视的影响。因此，重视和保护回族的伊斯兰文化信仰，对于解决我国民族问题有重要的意义。
中国社会发展的历史表明，正确地处理好回族和伊斯兰教是处理好全国特别是西北地区民族问题的关键。回族所信仰的伊斯兰教正是在中华儒、道文化碰撞、交流的过程中形成的，中国伊斯兰教是其独特的思想形式，也是中华文化与伊斯兰文化交流的结晶。自明清以来出现了许多回族的汉文译著家，他们用儒、道思想解释伊斯兰教，不仅使伊斯兰教和中华文化在新时期进一步交互融合，也使广大群众通过汉文译著对回族更加了解，沟通了彼此间的民族关系。在中国历史上，回族群众和其它民族一起进行过英勇的斗争，反对清朝统治者的残酷压迫。到了现代，当日本帝国主义的铁蹄踏上中华大地、中华民族危机空前严重之时，回族群众又一次和各民族团结在一起，投入到抗日战争的洪流中，为挽救中华民族的命运谱写了一篇又一篇可歌可泣的壮丽篇章。在现阶段，处理好回族和伊斯兰教问题，乃是关系到民族团结的大事，也直接关系到民族问题的解决。
二、加强回族地区的精神文明建设
（一）回族能够较好地与社会主义市场经济相适应
在回族和伊斯兰教的经济思想中，包含有丰富的内容，概括起来有：发展生产、繁荣经济、公平交易、适度消费、诚实无欺、公平守信、义利兼顾。回族的思想家一直倡导人们积极奋斗，鄙弃消极无为者的行为，因此，在现实生活的各个方面，回族都重视生产和经营活动，因生产和经商活动所需，斋月可暂不封斋，减少拜功也视为无罪，这就极大地调动了广大回族群众从事物质生产和经商活动的积极性，为发展社会经济提供了良好的外部环境。正是回族思想家所倡导的积极奋斗精神，成为广大回族穆斯林从事经济活动的内在精神动力，这种内在精神经过千百年的实践，千锤百炼，不断巩固，不断强化，已内化为广大回族群众的内在信念、内在素养、内在情感和内心责任，积淀到他们的意识深层，外化为每个回族穆斯林的自觉行动，并由此形成了整个回族群众的群体意识，成为得到社会广泛认同的行为取向和价值观念。正是回族群众所蕴含的这种内在精神，极大地鼓舞了广大回族穆斯林奋发向上的勇气，激发了他们从事经济活动的热情，从而凝结为回族群众献身于经济建设的内在激励机制。千百年来，回族商人不畏艰难困苦，翻山越岭，跋山涉水，他们带着珠宝、香料、药品、瓷器、丝绸、茶叶、刺绣产品、象牙、皮革制品、清真食品往来于各地，有力地促进了民族地区乃至全国经济的发展。也正是在这些日益频繁的经济活动中，形成了回族商人的经济头脑和善于经商的民族意识，这些都为新时期发展市场经济提供了坚实的文化心理基础。同时，伊斯兰教所包含的平等竞争、兼顾效率与平等、按劳取酬、诚实经商、反对投机、反对垄断、反对欺诈等合理的经济主张，是有效的商品经济道德规范，有助于维护正常的市场秩序，规范市场主体行为，保护市场主体和消费主体的正当权益，能够对建立竞争、开放、有序的市场经济起到辅助作用，能够对人们的经济生活起规范、定位、引导的作用，是可以适应社会主义市场经济发展的。
回族经济是社会主义经济的组成部分，它的存在和发展具有重大的现实意义。首先，回族经济的存在和发展深化了与社会主义相适应的基本内容。在我国社会主义现代化建设过程中，回族与社会主义相适应，主要表现在政治、经济、伦理、文化以及国际交往等五个方面的适应性。其中，政治方面的适应是核心，经挤方面的适应是基础，在我国现阶段大力进行经济建设之时，经济方面的适应决定着其他方面的适应，是其他方面得以适应的根本保证，对政治方面的适应起着直接的作用。在现实生活中，经济利益是广大回族群众的根本利益，如果回族群众的切身利益得到保证，物质富裕了，生活提高了，就会使他们更切实地把伊斯兰教的信仰要求同社会主义的理想追求有机地结合起来，从内心深处拥护共产党的领导，拥护社会主义制度，从而在政治上真正实现与社会主义相适应。其次，回族经济的发展，一方面为广大回族群众扩大了就业渠道，使回族群众安居乐业，生活有切实的保证，有利于缓解社会矛盾，另一方面也有利于回族自身的发展，回族经济实力增强了，有了坚实的物质基础，就能使回族地区的设施、各项活动与社会主义现代化相适应，并能更好地维护社会的安定团结和政治稳定。再次，回族穆斯林兴办的以自养为目的的经济实体，包括集体的、个体的、合作的、联营的、合资的、股份制的各种经济实体，都对社会主义市场经济、方便广大人民群众的生活起了积极作用，是社会主义经济结构的组成部分。
（二）加强回族地区的精神文明建设
回族文化是中国传统文化的重要内容，在长期的实践中，回族的伦理道德思想有效地规范和制约着回族地区的社会道德准则，促进了回族地区的道德文化建设。今天，在建设社会主义精神文明的过程中，探索回族伦理道德与社会主义精神文明的关系，积极吸纳回族伦理道德的合理内容，使其与社会主义精神文明建设相一致，会大大有利于促进民族地区乃至全国精神文明的健康发展。为什么这样说呢？这是因为：
首先，回族文化是中国传统文化的重要组成部分，是社会主义精神文明建设需要吸收和借鉴的精神资源。
