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第106章 《神界修行》之楔子

骄阳似火,烈日炙烤着大地,四月,正是柬埔寨最炎热的时候。

吴哥城外崩密列遗迹的一处,众多的脚手架搭起,蓝色尼龙的帷幔将工地密密的围了起来。工地入口上方飘扬着一面五星红旗,一个标牌竖在门楼上方:“中国援建崩密列遗址施工队”。

“这天真热!”武大伟推开简易板房的房门,走了进来,直接走到空调出风口旁边,口中嚷嚷着。

房中已经有几个人围坐在一起,武大历史系的王建明教授正在和几个弟子说着话。

“老师,您说周达观当年是不是真的到过柬埔寨,如果《真腊风土记》的记载是真的,那中国和柬埔寨的交流就是至少已经八百年了。”硕士研究生李云浩手中拿着一本书,正在向王教授请教。

“当然是真的喽!有啥怀疑的?”武大伟听到他们在谈论这个,也走了过来,拉过一只椅子坐了下来。

“武工,您怎么看?”李云浩见王教授没有说话,就转头问向武大伟。

武大伟接过李云浩手中的书,翻开几页,指着其中一段文字说:“你看,这里写着“桥之两傍,共有石神五十四枚,如石将军之状,甚巨而狞,五门皆相似。桥之阑皆石为之,凿为蛇形,蛇皆九头。五十四神皆以手拔蛇,有不容其走逸之势。”这段文字说的很清楚,这里讲述的就是吴哥王城城门那里,周达观提到的石像如今还在那里,要不是亲眼看见,哪里能写的这么清楚。”

“嗯,这个九头蛇就是娜迦神了,五十四神就是阿修罗和天神,这个说的就是乳海搅拌的故事了。”研究生夏利推了推鼻梁上的眼镜,插了一句。

“是的,你们再看这里:“国中语言,自成音声,虽近而占城、暹人,皆不通话说。如以一为梅,二为别,三为卑,四为般,五为孛蓝,六为孛蓝梅,七为孛蓝别,八为孛蓝卑,九为孛蓝般,十为答。”你们来了也有一个多月了,也都知道这个数字的发音确实和现在的高棉语一模一样。”武大伟说完,从旁边冰箱取出一瓶矿泉水,咕咚咕咚喝了一气。

武大伟抹了抹嘴唇,神情变得有些猥琐,笑嘻嘻的说道:“其实吧,我觉得最可信的是这段,你们看:“城中妇女三三五五咸至城外河中澡洗,至河边脱去所缠之布而入水。会聚于河者,动以千数,虽府第妇女亦预焉,略不以为耻。自踵至顶,皆可得而见之。城外大河,无日无之。唐人暇日颇以此为游观之乐。闻亦有就水中偷期者。”,你们不觉得这段描写太形象了嘛,太特么符合国人的性格了,哈哈。”

一屋子人爆笑起来,王教授也不禁遐迩。夏利笑完后说道:“武工,这个偷看女人洗澡说的是您吧,可不能代表我们。”

王教授笑了笑,开口说道:“周达观的《真腊风土记》确实是记载了元成宗元贞元年,也就是公元1295年的高棉风情。这个从历史考证来看,没有异议。虽然其中的有些记载有些夸大,但是风土人情基本符合。这也正说明我们的老祖宗对外的交往和交流是很早就开始的,就从《真腊风土记》中可以看出来,中国人最早来到高棉的时期可能是隋朝,也就是公元600年左右,这样算来已经1400多年了。”

“还是我们中国人厉害啊,1400多年前,老祖宗就开始出国旅游了!”女研究生夏楚梦感慨道。

“是啊,我们的祖先不畏艰辛,勇于开拓,把中国的先进技术和文化带到亚洲的许多国家,同时也和这些国家保持着紧密的联系。就是这崩密列的建筑,也有着中国古代建筑工艺的痕迹。隋唐时期,中国就是当时世界最强大的存在,如今我们的国家再次强大起来,一带一路的政策正是延续古代的开拓精神,广交朋友,构建一个真正的世界命运共同体!”王教授说出话也带着骄傲。

屋里众人深深的为古人自豪,为如今的中国骄傲,热血在几个年轻的学生胸中升起。“此生无悔入华夏,来世还做中国人!”

下午,在炎热的室外,工程队的人员又开始了遗址修复的日常工作。

李云浩在清理着一处残墙,残墙前散落着许多砂岩的石块和长长的石条。不少石块已经被清理出来,整齐的摞在一旁。李云浩费劲的将墙边一块石板翻起,石板泛红色,反面依稀有着一些图案,图案已经被泥土遮盖住,只是边角处露出一些线条。

李云浩打了一桶水,将水浇在石板上,用毛巾将泥土一点点洗刷干净,很快石板上的图案显露出来。一声惊呼从李云浩口中传出:“老师,快来看!这是什么?”

王教授和几个人闻声走了过来,只见石板上一副图画出现在眼前。图画上两个人立在云朵上,其中一个人骑着牛,生有四手,额生三目,手持钢叉。另一个人手指向前,指前一只宝剑飞在空中,两人像是正在激斗。

“这是湿婆!”王教授指着四手之人说,“这个人又是谁?看服装有些像古代的长袍。”

“这是飞剑!天呐!”夏利突然大喊出来,激动的脸色发红。“这是修真者!修真者和湿婆大战!真的有修真者!”

“道士?”王教授平时不太看仙侠小说,对于这些不太了解。

“是的,老师,这是修行道家的修士啊!”夏利一脸兴奋。“只不过这人是谁呢?为什么图画记载这修道人和湿婆之间的会有战斗?”

夏利发现那疑似修行者的旁边还有泥土没有擦拭干净,就拿过毛巾把残留的泥土拭去,几个汉字的轮廓露了出来。夏利一个字一个字的念出:“神、帝、唐、一、凡!”

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